乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。()此题为判断题(对，错)。

第1题：

在数千年的中国哲学历史上，出现过两次外来哲学在中国的大规模的传播，分别是公元1世纪印度佛教哲学传入中国，和公元16世纪利玛窦等传教士将天主教传入中国。（）

第2题：

3、利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一。

第3题：

【单选题】明万历年间，意大利传教士（）主张将中国的传统文化与天主教的教义体系相融合，以求基督教文化在中国的生存与发展。

A．南怀仁

B．汤若望

C．司考特

D．利玛窦

第4题：

24、视频中提到，我们国家对待天主教和天主教教会事务坚持的原则，包括（）

A．天主教是跨国界的，但天主教教徒是有国籍的；

B．信仰是一致的，但宗教的组织体系是独立的；

C．中国的天主教组织不是罗马教廷的分支机构，更不是其派出机构；

D．罗马教廷不能干涉中国天主教组织的内部事务

第5题：

【多选题】“利玛窦规矩”包括:

A．穿着中国士人服饰

B．用汉语传播基督教

C．用自然科学知识来博取中国人的好感

D．容许中国的教徒继续传统的祭天、祭祖、敬孔

E．主张以“天主”称呼天主教的“神”