“孝”就是一种回报，如果父母对自己不好，不尽孝也在情理之中。

题目

“孝”就是一种回报，如果父母对自己不好，不尽孝也在情理之中。

相似考题

1.世上很少有不争吵的夫妻，然而有一点必须加以注意，那就是：千万不要在孩子面前争吵孩子如果听到父母互相指责，父母在孩子心目中的形象就会受损害夫妻都能想到这一点，控制自己，注意自己在孩子心目中的形象，就不仅是对孩子好，而且夫妻之间也能减少或避免争吵。这段文字主要谈论的是（ ）。A．父母要在孩子面前控制自己B．父母不要争吵C．父母不要在孩子面前争吵D．父母要在孩子面前树立好的形象

2.封建社会时期对幼儿进行“孝”的教育,主要是要求幼儿从小养成不违背父母意志、服从父母绝对权威的习惯。()此题为判断题(对，错)。

3.“厚养薄葬”就是现代思想观念的典型内容之一，它强调对父母()。A、尽孝心之情B、尽敬重之情C、尽礼之心D、尽心尽责

4.在"李时珍，字东璧，祖某，父言闻，世孝友，以医为业"中，"孝友"之义为( )A、尽孝道的朋友B、孝敬其朋友C、孝敬父母，友爱兄弟D、以孝子为友

参考答案和解析
正确答案:错误
更多““孝”就是一种回报，如果父母对自己不好，不尽孝也在情理之中。”相关问题

  • 第1题：

    孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。始于董仲舒贤良对策时的奏请，由各郡国在所属吏民中荐举孝、廉各一人。后合称为“孝廉”。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。如果有人不想做官了，亲养父母是最好的托词。因为最高统治者标榜孝道，不得不予以准许。譬如西晋的李密不愿为官，写《陈情表》上奏自己需要赡养老祖母。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

    A．孝既能成为选官的标准，也能成为辞官的托词

    B．作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上

    C．在汉代孝作为一门选官的科目已经具有了雏形

    D．提倡孝道是中国历朝维护统治的基础


    正确答案：B
    本题属于主旨概括题。文段的中心就是前两句，后面的内容都是通过汉代选拔官吏注重“孝廉”来支持“孝还表现在选官制度上”，所以B项是文段的主旨。A和C都只概括了文段后半部分的内容，D项则在文段中找不出依据。故选B。

  • 第2题：

    “非孝者，无亲”的意思是：（）

    • A、不孝顺的人，不会有亲近的人
    • B、不孝顺的人，父母也不喜欢他
    • C、对行孝的人有非议、不恭敬，就是无视自己父母的存在
    • D、对行孝的人有非议、不恭敬，自己父母也不要他

    正确答案:D

  • 第3题：

    下列行为中，属于“孝”的行为是（）。

    • A、顶撞父母
    • B、晨醒昏定
    • C、不违背父母的任何要求
    • D、父母在，必远游

    正确答案:B

  • 第4题：

    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）

    • A、立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也
    • B、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身
    • C、夫孝，德之本也。教之所由生也
    • D、立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也

    正确答案:A

  • 第5题：

    与儒家相比，佛教所谓的孝是指（）。

    • A、给父母尽孝
    • B、为自己的法身尽孝
    • C、为自己尽孝
    • D、为师父尽孝

    正确答案:B

  • 第6题：

    单选题
    下列行为中，属于“孝”的行为是（）。
    A

    顶撞父母

    B

    晨醒昏定

    C

    不违背父母的任何要求

    D

    父母在，必远游


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    “在‘孝’的天平上，它们等值”这句话是什么意思？（　　）
    A

    一个没有孝心的人是没有前途的，一个没有传统文化的民族是没有前途的

    B

    人人都是父母所生，父母所养，父母年迈，子女尽孝养之责，天经地义

    C

    不论以什么方式、用什么内容行孝，只要真心真意，都将是珍贵和美好的

    D

    善有善报，恶有恶报，关爱今天的老人，就等于关爱明天的自己


    正确答案： C
    解析：
    文中在这句话的前面主要提出了尽孝的多种方式，而且每项建议都是从富有和贫穷两个方面对比阐述，最后提出“在‘孝’的天平上，它们都是等值的”，即不管是什么样的行孝方式，都一样珍贵。因此C项正确。

  • 第8题：

    多选题
    消极批评的害处哪些？（）
    A

    孩子自尊心受伤，感到人格尊严被贱踏，不被尊重

    B

    孩子也会经常的批评别人

    C

    孩子总是被父母否定，自信心受挫，觉得自己什么也做不好，因而变得胆怯，自卑，退缩

    D

    认为自己不讨父母喜欢，因而不能接纳自己，自我价值感低；遇到问题采取逃避方式，自我设限

    E

    孩子不听批评，反正你不会把我怎么样，因而对批评油盐不进，任你批评得如何狂风暴雨，我就是魏然如泰山不动


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    在“李时珍，字东璧，祖某，父言闻，世孝友，以医为业”中，“孝友”之义为（）
    A

    尽孝道的朋友

    B

    孝敬其朋友

    C

    孝敬父母，友爱兄弟

    D

    以孝子为友


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    汉代选拔士人做官的一种制度。地方官向朝廷推荐孝父母而清廉的人，叫做举孝廉。被推荐的人得到这种做官的资格，也叫举孝廉。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    我们在赡养父母时，如果没有敬爱之心，则不能称为“孝”
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）
    A

    开宗明义章

    B

    三才章

    C

    孝治章

    D

    圣治章


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    灰分是一种无用的杂质，在炼焦时不熔融，不粘结也不收缩，往往不易（）造成炼焦煤料中（）不好。


    正确答案:破碎；细度

  • 第14题：

    我们在赡养父母时，如果没有敬爱之心，则不能称为“孝”


    正确答案:正确

  • 第15题：

    孝悌，孝，指对父母亲孝；悌，指兄弟姊妹的友爱。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    老师在激发学生内在父母自我状态时，常见的难度是（）

    • A、不习惯自己处于低的位置，尤其面对学生的时候
    • B、如果不指导，这些学生总是做不好，会没有好的效果
    • C、自己不知道如何＂当孩子＂，总是不由自主地变回成老师了
    • D、对这些内容有些排斥，如果在现实中去做，不能肯定会有什么结果

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题：

    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）

    • A、开宗明义章
    • B、三才章
    • C、孝治章
    • D、圣治章

    正确答案:A

  • 第18题：

    单选题
    老吾老以及人之老。我们常反思新时期社会道德的重整与建构，其实，眼下诸多社会道德症结，何尝不是因为家庭道德层面“氧气稀薄”所致？当公民不能尽心尽孝，体恤老人、关爱弱者的传统心理就会日渐麻木，而别人的父母——不过就是马路上跌倒的老太太或迷路在都市的老大爷，于己何干？新“24孝”标准有了，心想还得事能成，给子女们一份尽孝的心情与能力，这是社会鼓励子女尽孝的当务之急。这段文字最想表达的意思是（　　）。
    A

    诸多社会道德问题发生的根源在于家庭伦理道德的缺失

    B

    新“24孝”不仅有利于家庭的和谐，也有利于社会道德的重整和构建

    C

    社会应该尽可能地创造条件，让子女尽孝

    D

    不能尽孝引起社会广泛关注的问题，仅靠出台新“24孝”标准是不能解决的


    正确答案： B
    解析：
    C项正确，文中最后“当务之急”一词表明最后一句即为文段想要说明的重点，“当务之急”是要“给子女们一份尽孝的心情与能力”，即社会应该提供条件，让子女尽孝。AB两项错误，文段最后的落脚点是如何使新“24孝”得以实行，而不是社会道德问题发生的根源，或者对新“24孝”的评价。D项错误，不能尽孝引起社会广泛关注的问题，仅靠出台新“24孝”标准是不能解决的只是说明了问题所在，并未指出文段意在说明的解决措施。

  • 第19题：

    单选题
    与儒家相比，佛教所谓的孝是指（）。
    A

    给父母尽孝

    B

    为自己的法身尽孝

    C

    为自己尽孝

    D

    为师父尽孝


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）
    A

    立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也

    B

    夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身

    C

    夫孝，德之本也。教之所由生也

    D

    立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    孝顺的表现包括在父母抚养自己时不顶撞父母。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “非孝者，无亲”的意思是：（）
    A

    不孝顺的人，不会有亲近的人

    B

    不孝顺的人，父母也不喜欢他

    C

    对行孝的人有非议、不恭敬，就是无视自己父母的存在

    D

    对行孝的人有非议、不恭敬，自己父母也不要他


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    “孝”就是一种回报，如果父母对自己不好，不尽孝也在情理之中。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

相关内容