更多“下列句子中,“为”用作介词表示被动,可译为“被”的是()。A、王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口B、吾为子先行,子随我后C、兔不可复得,而身为宋国笑D、秦则无礼,何施之为”相关问题
  • 第1题:

    阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:
    其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉 ”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    俦:
    (2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
    子又安从授之而掩其上哉:


    答案:
    解析:
    (1)俦:同类。 (2)您又从哪里学来演技而超过李伶呢?

  • 第2题:

    现代汉语句子“我是中国人”中,“是”字是判断系词。下列古汉语句子中,“是”字是判断系词的有()。

    • A、知之为知之,不知为不知,是知也。
    • B、为长者折枝,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。
    • C、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
    • D、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
    • E、斯是陋室,惟吾德馨。

    正确答案:D,E

  • 第3题:

    给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰:"子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?"曰:"使齐人傅之。"曰:"一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而臵之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州独如宋王何?"


    正确答案:"之":助词;"之齐语":名词活用动词,说齐国的语言;"傅":名词作动词,作师傅;"虽日":名词作状语,虽然每日;"谁":疑问代词作宾语前置。意为"王与谁为善"。

  • 第4题:

    下列句子,用“为”表示被动的是()

    • A、有为神农之言者许行
    • B、兔不可复得,而身为宋国笑
    • C、今以三寸舌为帝者师
    • D、寡君使群臣为鲁、卫请

    正确答案:B

  • 第5题:

    上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,搆木为巢以避群害,而民说之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害脾胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。 今有搆木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。(古文今译题)


    正确答案: 1、人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,搆木为巢以避群害。
    人民少而禽兽多,人民受不了禽兽的侵袭,有位圣人起来,有位圣人起来,在树木上构架起鸟巢一样的住处,来避免群兽的伤害。
    2、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。
    那么现在学习尧、舜、汤、武、禹的的人,一定会被现在的圣人嘲笑。
    3、是以圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因为之备。
    因此圣人不希望一切都学习古代,不墨守成规,而是研讨当代的情况,据此采取相应的措施。
    4、兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔。
    一只兔子奔跑是撞在树桩上,折断脖子而死。于是他便放下了农具守在树桩边,希望再得到兔子,
    5、兔不可复得,而身为宋国笑。
    兔子不可能再得到,他自己却被宋国人所耻笑。

  • 第6题:

    “守株待兔”的故事耳熟能详,“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是()

    • A、“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
    • B、“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
    • C、“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”
    • D、“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”

    正确答案:B

  • 第7题:

    问答题
    上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,搆木为巢以避群害,而民说之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害脾胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。 今有搆木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。(古文今译题)

    正确答案: 1、人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,搆木为巢以避群害。
    人民少而禽兽多,人民受不了禽兽的侵袭,有位圣人起来,有位圣人起来,在树木上构架起鸟巢一样的住处,来避免群兽的伤害。
    2、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。
    那么现在学习尧、舜、汤、武、禹的的人,一定会被现在的圣人嘲笑。
    3、是以圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因为之备。
    因此圣人不希望一切都学习古代,不墨守成规,而是研讨当代的情况,据此采取相应的措施。
    4、兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔。
    一只兔子奔跑是撞在树桩上,折断脖子而死。于是他便放下了农具守在树桩边,希望再得到兔子,
    5、兔不可复得,而身为宋国笑。
    兔子不可能再得到,他自己却被宋国人所耻笑。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    下列句子中,“为”用作介词表示被动,可译为“被”的是()。
    A

    王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口

    B

    吾为子先行,子随我后

    C

    兔不可复得,而身为宋国笑

    D

    秦则无礼,何施之为


    正确答案: A
    解析:

  • 第9题:

    单选题
    下列句子中,(  )是被动句。
    A

    虽有百秦,将无奈我何

    B

    距关,毋内诸侯

    C

    兔不可复得,而身为宋国笑

    D

    君不若引兵疾走大梁


    正确答案: B
    解析:
    C项,“为”译为“被”,表示被动。

  • 第10题:

    问答题
    为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。  (1)断句并标点。荆宣王同群臣曰吾聞北方之畏昭奚恤也果诚何如群臣莫對江乙對曰虎求百獣而食之得狐狐曰子無敢食我也天帝使我長百獣今子食我是逆天帝命也子以我為不信吾為子先行子随我後觀百獣之見我而敢不走乎虎以為然故遂舆之行獣見之皆走虎不知獣畏己而走也以為畏狐也今王之地方五千襄带甲百萬而專屬之昭奚恤故北方之畏奚恤也其實畏王之甲兵也猶百獣之畏虎也  (2)译文。

    正确答案:
    (1)标点
    荆宣王同群臣曰:“吾聞北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫對,江乙對曰:“虎求百獣而食之,得狐。狐曰:‘子無敢食我也,天帝使我長百獣,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子随我後,觀百獣之見我而敢不走乎?’虎以為然,故遂舆之行。獣見之,皆走。虎不知獣畏己而走也,以為畏狐也。今王之地方五千,襄带甲百萬,而專屬之昭奚恤,故北方之畏奚恤也。其實畏王之甲兵也,猶百獣之畏虎也。”
    (2)译文
    楚宣王问群臣,说:“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样的吗?”群臣无人回答,江乙回答说:“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我替你在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎认为它是对的,所以就和狐狸同行,百兽见了它们,都纷纷逃跑。老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的,以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭奚恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    下列句子中“为”表被动的有(  )。[2004年真题]
    A

    兔不可复得,而身为宋国笑

    B

    先即制人,后则为人所制

    C

    予无所用天下为

    D

    是社稷之臣也,何以伐为

    E

    身死人手,为天下笑者,何也


    正确答案: D,B
    解析:
    CD两项“为”作语气词,用于句末,可译为“啊”“呢”。

  • 第12题:

    名词解释题
    兔不可复得,而身为宋国笑。(释词题)

    正确答案: 为:介词在被动句中引进行为的主动者,“被”。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列各句中,“于”字用作介词,引进比较对象的句子是()

    • A、当仁不让于师
    • B、吾非至于子之门,则殆矣。
    • C、小子识之,苛政猛于虎也。
    • D、不义而富且贵,于我如浮云。

    正确答案:C

  • 第14题:

    给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰:“使齐人傅之。”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州独如宋王何?”


    正确答案:“之”:助词; “之齐语”:名词活用动词,说齐国的语言; “傅”:名词作动词,作师傅; “虽日”:名词作状语,虽然每日; “谁”:疑问代词作宾语前置。意为“王与谁为善”。

  • 第15题:

    子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上乎?


    正确答案: 您虽是当今十分优秀的演员,可本来是不可能超过李伶的。李伶扮演演相国已好到了极点,您又是从哪儿学来的演技超过了李伶呢?

  • 第16题:

    孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰:“使齐人傅之。”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长幼卑尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼卑尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州,独如宋王何?”(《孟子?滕文公下》)


    正确答案: 孟子对戴不胜说:“你想要你的君王朝着好的方向走吗?我明白地告诉你。假如这里有个楚国的大夫,想要他的儿子学会齐国话,那么找齐国人教他呢,还是找楚国人教他呢?”戴不胜答道:“找齐国人教他。”孟子说:“一个齐国人教他,许多楚国人在旁边吵吵嚷嚷干扰他,即使天天鞭打他,要他学会说齐国话,也是做不到的;要是把他领到齐国的庄街、岳里这样的闹市住上几年,那么即使天天鞭打他,要他说楚国话,也是做不到的。你说薛居州是个好人,要他住在王宫中。如果在王宫中的人,无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的,都是像薛居州那样的好人,那么宋王会跟谁干出坏事来呢?如果在王宫中的人,无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的,都不是薛居州那样的好人,那么宋王又会和谁做出好事来呢?仅仅一个薛居州,能把宋王怎么样呢?”

  • 第17题:

    兔不可复得,而身为宋国笑。(释词题)


    正确答案:为:介词在被动句中引进行为的主动者,“被”。

  • 第18题:

    单选题
    下列句子中,“为”作语气词用的是(  )。
    A

    天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往

    B

    王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口

    C

    以天下与人易,为天下得人难

    D

    奚以之九万里而南为


    正确答案: B
    解析:
    D项,“奚以之九万里而南为”意思是“哪用高飞九万里往南去呢?”句中“为”用作语气词,译为“呢”。

  • 第19题:

    多选题
    下列句子中,“为”字表示被动,可译为“被”的有(  )。[2005年真题]
    A

    忠为百世荣,义使令名彰

    B

    项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也

    C

    吴广素爱人,士卒多为用者

    D

    匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我

    E

    岱不从,遂与战,果为所杀


    正确答案: D,A
    解析:
    A项,“为”指“成为”“是”;D项,“为”是作为的意思,译为“是”。

  • 第20题:

    单选题
    下列句子中,“为”用作介词表示被动,可译为“被”的是(  )。[2007年真题]
    A

    王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口

    B

    吾为子先行,子随我后

    C

    兔不可复得,而身为宋国笑

    D

    秦则无礼,何施之为


    正确答案: C
    解析:
    C项,译为“兔子不可能再得到,自己反被宋国人嘲笑”;A项,“为”作动词表目的,可译为“为了”;B项,“为”作介词表对象,可译为“于,在”;D项,“为”是句末语气词,可译为“呢”。

  • 第21题:

    单选题
    下列句子中,“以”用作表示原因的介词的是(  )。
    A

    以五十步笑百步,则何如

    B

    其后以不能媚权贵失御史

    C

    汾阳王以副元帅居蒲

    D

    鲍叔不以我为贪,知我贫也


    正确答案: B
    解析:
    B项,“其后以不能媚权贵失御史”意思是“后来因为不肯取媚权贵而失去御史官职”,其中“以”表示“因为”,作表示原因的介词。

  • 第22题:

    单选题
    下列句子,用“为”表示被动的是()
    A

    有为神农之言者许行

    B

    兔不可复得,而身为宋国笑

    C

    今以三寸舌为帝者师

    D

    寡君使群臣为鲁、卫请


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列句子中,“为”用作介词,表示动作行为发生原因的是(  )
    A

    道不同,不相为谋

    B

    为其老,强忍,下取履

    C

    不足为外人道也

    D

    兔不可复得,而身为宋国笑


    正确答案: B
    解析:
    “为”多作介词。作介词时,主要有以下几种情况:①引出动作行为发生时涉及的对象,可译为“为了”“给”“向”等;②表示动作行为发生的原因,可译为“因为”“由于”等;③表示被动,可译为“被”。B项,介词表原因,译为“因为”“因此”;A项,动词作谓语,译为“参与”;C项,作介词,引出动作发生时涉及的对象,译为“给”“向”;D项,介词表被动,译为“被”。