更多““上善若水,水善利万物而不争”一语出自()。A、《论语》B、《道德经》C、《南华经》D、《韩非子》”相关问题
  • 第1题:

    上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。

    • A、水有七善
    • B、水善利万物而不争
    • C、天下莫柔弱于水
    • D、江海所以能成百谷王者,以其善下之

    正确答案:B

  • 第2题:

    “上善若水”理念包括以下哪些内容()。

    • A、作为领导者,作为领军型企业,应当站在宇宙自然、人类社会的高度去看待问题、处理问题,应当“善利万物而不争,处众人之所恶” 
    • B、作为竞争者,企业领导和其所领导的企业应当具备自我保护、健康发展的能力
    • C、注重理性审慎与积极创新、坚持固守与灵活权变之间分寸的拿捏
    • D、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道

    正确答案:A,B,C

  • 第3题:

    ()认为,水有三性:其一,“水善利万物,又不争”;其二,水“善下之”;其三,“天下柔弱莫过于水,而攻坚”。

    • A、庄子
    • B、管子
    • C、老子
    • D、孟子

    正确答案:C

  • 第4题:

    在与水有关的道德修养和人格锤炼上,经常可以听到,“上善若水,水利万物而不争”之说,这是出自以下哪位贤者之口?()

    • A、老子
    • B、管子
    • C、孟子
    • D、庄子

    正确答案:A

  • 第5题:

    上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》 问题:请简要翻译上文?


    正确答案: 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

  • 第6题:

    下列关于水的文句出自《荀子》的是()

    • A、上善若水。水善利万物而不争。
    • B、秋水时至,百川灌河。
    • C、冰,水为之而寒于水。
    • D、洪水横流,泛滥于天下。

    正确答案:C

  • 第7题:

    下列不属于“水善利万物而不争”的观点是()

    • A、水柔弱而不争强
    • B、水善于处下而不争上
    • C、水可以洗净自己的污浊
    • D、水不与其他事物争地

    正确答案:C

  • 第8题:

    单选题
    对“君子无所争”的理解,下列选项错误的是()。
    A

    上善若水,水善利万物而不争

    B

    夫唯不争,则天下莫能与之争

    C

    古之学者为人,君子退而不争

    D

    古之学者为己,君子反躬自省,不违礼


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。
    A

    水有七善

    B

    水善利万物而不争

    C

    天下莫柔弱于水

    D

    江海所以能成百谷王者,以其善下之


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》 问题:请简要翻译上文?

    正确答案: 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    下列关于水的文句出自《老子》的是()
    A

    上善若水,水善利万物而不争

    B

    秋水时至,百川灌河

    C

    冰,水为之而寒于水

    D

    洪水横流,泛滥于天下


    正确答案: D
    解析: "上善若水"是一个成语,指的是:像水的品性一样,泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方,所以是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。

  • 第12题:

    单选题
    下列不属于“水善利万物而不争”的观点是()
    A

    水柔弱而不争强

    B

    水善于处下而不争上

    C

    水可以洗净自己的污浊

    D

    水不与其他事物争地


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    翻译:善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤


    正确答案:最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与万物相争,它停留在众人不喜欢的地方,所以最接近“道”。(上善的人)居住要(像水那样)安于卑下,心胸要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,说话要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行动要像水那样抓住时机。正因为他(像水那样)与世无争,才不犯过失。

  • 第14题:

    “道之以政,齐之以刑,民免而无耻”出自()。

    • A、《论语》
    • B、《孟子》
    • C、《道德经》
    • D、《韩非子》

    正确答案:A

  • 第15题:

    “分已定,人虽鄙而不争”出自()

    • A、《道德经》
    • B、《论语》
    • C、《史记》
    • D、《吕氏春秋》

    正确答案:D

  • 第16题:

    翻译:上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》


    正确答案:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

  • 第17题:

    在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()

    • A、善利万物而不争
    • B、处众人之所恶
    • C、推己及人
    • D、居善地

    正确答案:C

  • 第18题:

    对“君子无所争”的理解,下列选项错误的是()。

    • A、上善若水,水善利万物而不争
    • B、夫唯不争,则天下莫能与之争
    • C、古之学者为人,君子退而不争
    • D、古之学者为己,君子反躬自省,不违礼

    正确答案:D

  • 第19题:

    “上善若水”的意思是指:上好的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处守于众人所不愿处的低下处,所以“上善若水”应出于()

    • A、《论语》
    • B、《道德经》
    • C、《墨子》
    • D、《韩非子》

    正确答案:B

  • 第20题:

    多选题
    下列诸子百家与其经典语录对应正确的是(    )。
    A

    锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子

    B

    上善若水,水善利万物而不争——老子

    C

    相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子

    D

    君子喻于义,小人喻于利——孔子


    正确答案: A,D
    解析:

  • 第21题:

    单选题
    在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()
    A

    善利万物而不争

    B

    处众人之所恶

    C

    推己及人

    D

    居善地


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    翻译:善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤

    正确答案: 最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与万物相争,它停留在众人不喜欢的地方,所以最接近“道”。(上善的人)居住要(像水那样)安于卑下,心胸要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,说话要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行动要像水那样抓住时机。正因为他(像水那样)与世无争,才不犯过失。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    翻译:上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

    正确答案: 最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
    解析: 暂无解析