海航管理干部的“三为”是指“为人之君，为人之亲，为人之师”。

题目

海航管理干部的“三为”是指“为人之君，为人之亲，为人之师”。

相似考题

1.韩非认为“法、势、术三者皆为人主之具,不可偏废”。其中“术”是指领带艺术。()此题为判断题(对，错)。

2.下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（）A.“君使臣以礼，臣事君以忠。”B.“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。”C.“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。”D.“出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”

3.人之患在好为人师是谁说的？

4.“言者心之苗,行者文之根,所以读君诗,亦知君为人。”是出自于()。A.韩愈B.苏轼C.白居易D.李白E.杜甫

更多“海航管理干部的“三为”是指“为人之君，为人之亲，为人之师”。”相关问题

  • 第1题：

    下列不属于黄炎培所提出的职业教育的三大要旨”的是（ )

    A.“为人类谋发展之准备”
    B.“为世界、国家增进生产力之准备”
    C.“为个人谋生之准备”
    D.“为个人服务社会之准备”

    答案：A
    解析：
    本题考查黄炎培职业教育思想体系的内容。黄炎培认为职业教育有三大要旨：“为个人谋生之准备”“为个人服务社会之准备”“为 世界、国家增进生产力之准备”。

  • 第2题：

    管理层干部“三为一德”的标准是：（），为人之亲，为人之师。


    正确答案:为人之君

  • 第3题：

    朱震亨对相火的认识是（）。

    • A、肾为相火
    • B、相火为下焦包络之火，元气之贼
    • C、胆为相火
    • D、相火之常，为人身动气
    • E、相火妄动，为人身之贼邪

    正确答案:D,E

  • 第4题：

    颜之推特别重视为人之道的教育，最主要的主张是（）

    • A、强调为人厚重
    • B、强调孝与仁
    • C、强调为人厚道
    • D、强调诚实守信

    正确答案:A

  • 第5题：

    信托机构的职能可以概括为“受人之托、为人管业、代人理财”。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    翻译：莫乐为人君！惟其言而莫之违。


    正确答案: 没有比做君主更快乐的事了！只有他的话没有人敢违抗。

  • 第7题：

    天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。《荀子·天论》


    正确答案:上天不会因为人们厌恶寒冷而停止冬天的到来；大地不会因为人们厌恶遥远而停止广大。

  • 第8题：

    多选题
    朱震亨对相火的认识是（）。
    A

    肾为相火

    B

    相火为下焦包络之火，元气之贼

    C

    胆为相火

    D

    相火之常，为人身动气

    E

    相火妄动，为人身之贼邪


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明.炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”请翻译上面一段话。

    正确答案： 晋平公问师旷：“我今年七十岁了，想要学习恐怕已经晚了。”师旷说：“晚了为什么不举蜡烛呢？”晋平公说：“那里有当臣子的戏弄他的君主的呢？师旷说：“我那里敢戏弄我的君主呢？我听说少年时爱好学习就如同刚出升的太阳，壮年时好学习如同中午时的太阳，老年时好学习如同举着的蜡烛的光明，谁说举蜡烛的光就不行呢？”晋平公说：“很好。”
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    “天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？

    正确答案： “天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”出自荀子的《天论》篇。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    朱熹认为人性中的天命之性体现天理，气质之性则有清有浊，清为天理，浊为人欲，教育的目的就是“革尽人欲，复尽天理”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    颜之推特别重视为人之道的教育，最主要的主张是（）
    A

    强调为人厚重

    B

    强调孝与仁

    C

    强调为人厚道

    D

    强调诚实守信


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在海航，做一个合格的管理人员的标准是什么？（）

    • A、至诚、至善、至精、至美
    • B、为人之君、为人之亲、为人之师
    • C、爱心、诚心、热心
    • D、诚心、耐心、热心

    正确答案:B

  • 第14题：

    “天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？


    正确答案:“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”出自荀子的《天论》篇。

  • 第15题：

    诚信是立国之本，执政之基，为人之道。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    何为人身之“三宝”？为什么？


    正确答案:精是生命本原，是构成和维持人体生命活动的最基本物质；气是人体生命活动中极其重要的极精微物质；神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。三者之间存在着相互依存、相互为用的关系。精可化气，气能生精，精与气之间相互化生；精气生神，精气养神，精与气是神的物质基础，而神又统驭精与气。因此，精、气、神之间是对立统一的辨证关系，是养生防病、延年益寿以及诊断治疗、推测病势的重要理论依据。精、气、神三者之间可分不可离，称为人身“三宝”。

  • 第17题：

    下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（）

    • A、“君使臣以礼，臣事君以忠。”
    • B、“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。”
    • C、“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。”
    • D、“出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”

    正确答案:D

  • 第18题：

    在家居士为人师表，可受世间之礼报酬吗？对修行人有障碍吗？虽为人师表，尽师之职，成就弟子，除主官奖赏外，可接受弟子家人礼物报酬吗？


    正确答案:道理不明，不能妄为人师，而在家人道虽通达，仍以不受报酬为佳，以免启其贪心，道亦失之。

  • 第19题：

    朱熹认为人性中的天命之性体现天理，气质之性则有清有浊，清为天理，浊为人欲，教育的目的就是“革尽人欲，复尽天理”。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    问答题
    天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。《荀子·天论》

    正确答案： 上天不会因为人们厌恶寒冷而停止冬天的到来；大地不会因为人们厌恶遥远而停止广大。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    人之患在好为人师是谁说的？

    正确答案： 此人是孟子。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    在家居士为人师表，可受世间之礼报酬吗？对修行人有障碍吗？虽为人师表，尽师之职，成就弟子，除主官奖赏外，可接受弟子家人礼物报酬吗？

    正确答案： 道理不明，不能妄为人师，而在家人道虽通达，仍以不受报酬为佳，以免启其贪心，道亦失之。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    何为人身之“三宝”？为什么？

    正确答案： 精是生命本原，是构成和维持人体生命活动的最基本物质；气是人体生命活动中极其重要的极精微物质；神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。三者之间存在着相互依存、相互为用的关系。精可化气，气能生精，精与气之间相互化生；精气生神，精气养神，精与气是神的物质基础，而神又统驭精与气。因此，精、气、神之间是对立统一的辨证关系，是养生防病、延年益寿以及诊断治疗、推测病势的重要理论依据。精、气、神三者之间可分不可离，称为人身“三宝”。
    解析： 暂无解析

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