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  • 第1题:

    汉传佛教8个宗派的祖庭均在陕西。


    答案:错
    解析:

  • 第2题:

    小乘佛教是汉传佛教的主流。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    汉传佛教的特别戒律有哪些?


    正确答案: ①道安以后僧徒皆以“释”为姓;
    ②素食;
    ③不行乞食,安居寺中修行,由寺供养;后禅宗倡农、禅兼修、僧人可务农自养;
    ④受菩萨戒,唐代已有烧身供养以示愿行坚固,后渐变为燃顶(即烧香疤,现已废除)。

  • 第4题:

    佛教有何原因要分宗派?自古以来有分几宗派?


    正确答案:佛法无量,门类繁多,如天有日月风云,似地有山海草木。人无绝世之资,何能遍学遍通,必不得已,故有择类专一之举,如世学之设专科然,于是而宗派出焉。此为求学之方便,实非树立门户,党同伐异,末法时期,斗诤坚固,是丹非素,良可慨也。天竺中华日本,佛法皆盛,宗派各有不同,即中华古今亦异,以前尚有涅槃地论等论多名,今只余常言之十宗,而俱舍成实,实亦少人弘扬矣。

  • 第5题:

    列举中国佛教的主要宗派,其中影响最大的是哪一宗派?


    正确答案: 中国佛教出现过许多派别,主要有八宗。
    一是三论宗又名法性宗;
    二是瑜伽宗又名法相宗;
    三是天台宗;
    四是贤首宗又名华严宗;
    五是禅宗;
    六是净土宗;
    七是律宗;
    八是密宗又名真言宗。
    其中净土宗影响比较大。

  • 第6题:

    佛教与中国传统文化的融合,最集中的表现是通过摄取儒道思想而形成了中国话的佛教宗派,其主要的佛教宗派有()()()。


    正确答案:天台宗,华严宗,禅宗

  • 第7题:

    填空题
    佛教与中国传统文化的融合,最集中的表现是通过摄取儒道思想而形成了中国话的佛教宗派,其主要的佛教宗派有()()()。

    正确答案: 天台宗,华严宗,禅宗
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    藏传佛教和汉传佛教有什么不同?

    正确答案: (1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与苦因等等。
    (2)藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教,因此,都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心,受分别解脱戒和菩萨戒,以六度修福慧资粮,成就佛陀色法二身,以无二正见破障,追求不同于小乘教的不住二边涅槃等等。
    但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面:
    ①藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经,但都属下部密,而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗,但从教义上衡量,这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部密法俱全,但藏传佛教独有的密法是无上密,所谓即身成佛之法也只在无上密中才有。因为下三部密中虽有多种成就的修法,但都没有幻身和光明识的修法,而即身成佛却离不开这两种双运成就。
    ②藏传佛教各派都以龙树中观见为主,虽然各派对中观二谛义的理解有差别,但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见,唐玄奘师出唯识宗门,故在东土弘扬法相唯识学,对唐以后的汉传佛教影响极大。现在的汉传佛教大部分是净土宗,净土宗认为:理深解微,末世断惑证理甚难,乘佛愿力,往生净土为易行之道,因此,不习中观、唯识之理,只诵经典、佛号求往生。由于这些原因,藏传佛教和汉传佛教,在事理二谛的见解方面存在很大的差别。
    ③藏传佛教和汉传佛教,由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同,因此,在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
    总的来说,藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点,但二者既然都是佛教,在根本教义方面没有什么不同,也就是说它们在本质上没有什么不同。不同点,只表现在非本质的表面现象方面。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    佛教有何原因要分宗派?自古以来有分几宗派?

    正确答案: 佛法无量,门类繁多,如天有日月风云,似地有山海草木。人无绝世之资,何能遍学遍通,必不得已,故有择类专一之举,如世学之设专科然,于是而宗派出焉。此为求学之方便,实非树立门户,党同伐异,末法时期,斗诤坚固,是丹非素,良可慨也。天竺中华日本,佛法皆盛,宗派各有不同,即中华古今亦异,以前尚有涅槃地论等论多名,今只余常言之十宗,而俱舍成实,实亦少人弘扬矣。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    汉传佛教主要宗派有哪些?

    正确答案: 天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    宣传“禅净双修,显密并宏,破邪显正”是汉传佛教中()宗派的宗旨。

    正确答案: 法幢
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    浙江佛教的主要宗派有哪些?

    正确答案: 禅宗、净土宗、天台宗。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    今日台湾佛教有哪些宗派,其各派之代表寺院地址为何?


    正确答案:中国佛宗,今所云者,只有十宗。此十宗之名而外,便非佛教,恐有误会,故特郑重说明!台湾为中国一省,岂有例外,但各寺院系属何宗,此须向各寺调查,方明究竟。

  • 第14题:

    藏传佛教和汉传佛教有什么不同?


    正确答案: (1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与苦因等等。
    (2)藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教,因此,都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心,受分别解脱戒和菩萨戒,以六度修福慧资粮,成就佛陀色法二身,以无二正见破障,追求不同于小乘教的不住二边涅槃等等。
    但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面:
    ①藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经,但都属下部密,而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗,但从教义上衡量,这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部密法俱全,但藏传佛教独有的密法是无上密,所谓即身成佛之法也只在无上密中才有。因为下三部密中虽有多种成就的修法,但都没有幻身和光明识的修法,而即身成佛却离不开这两种双运成就。
    ②藏传佛教各派都以龙树中观见为主,虽然各派对中观二谛义的理解有差别,但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见,唐玄奘师出唯识宗门,故在东土弘扬法相唯识学,对唐以后的汉传佛教影响极大。现在的汉传佛教大部分是净土宗,净土宗认为:理深解微,末世断惑证理甚难,乘佛愿力,往生净土为易行之道,因此,不习中观、唯识之理,只诵经典、佛号求往生。由于这些原因,藏传佛教和汉传佛教,在事理二谛的见解方面存在很大的差别。
    ③藏传佛教和汉传佛教,由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同,因此,在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
    总的来说,藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点,但二者既然都是佛教,在根本教义方面没有什么不同,也就是说它们在本质上没有什么不同。不同点,只表现在非本质的表面现象方面。

  • 第15题:

    隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里,哪些称得上是真正的宗派?


    正确答案:隋唐时代,中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作,逐步走向义理的融合,并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说:“中国佛教史料中,有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说,本出于传闻,而非真相。”所谓十宗者,指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
    所谓十三宗,即:毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
    五家即:临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
    真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩(又称唯识或法相)、华严(又称贤首)、禅、净土、密
    宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》

  • 第16题:

    中国化佛教的主要宗派有()

    • A、大乘
    • B、小乘
    • C、天台宗
    • D、禅宗

    正确答案:C,D

  • 第17题:

    汉传佛教传入中国内地,大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期,汉传佛教的译文,从一开始就不甚忠实于原文;越过介绍时期,进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期,这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架,由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系;汉传佛教的第四阶段,宋元明清以后形成三教合一,以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。

    • A、佛教传入我国始于汉代
    • B、佛教与中国文化的融合经历了四大阶段
    • C、佛教从汉代开始,历史源远流长
    • D、佛教传入的各个时期界限明显

    正确答案:B

  • 第18题:

    问答题
    今日台湾佛教有哪些宗派,其各派之代表寺院地址为何?

    正确答案: 中国佛宗,今所云者,只有十宗。此十宗之名而外,便非佛教,恐有误会,故特郑重说明!台湾为中国一省,岂有例外,但各寺院系属何宗,此须向各寺调查,方明究竟。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    填空题
    中国佛教包括汉传佛教、藏传佛教、()三大体系。

    正确答案: 南传佛教
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    汉传佛教传人中国内地,大体经过了四个阶段:在第一阶段是介绍时期,汉传佛教的译文,从一开始就不甚忠实于原文;越过介绍时期,进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本;汉传佛教第三阶段在隋唐时期,这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架,由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系;汉传佛教的第四阶段,宋元明清以后形成三教合一,以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是( )。
    A

    佛教传入我国始于汉代

    B

    佛教与中国文化的融合经历了四大阶段

    C

    佛教从汉代开始,历史源远流长

    D

    佛教传入的各个时期界限明显


    正确答案: D
    解析: 本段材料属于总分结构,第一句为总述,接下来分述。选项A、C可以排除,说得太片面;材料中也没有讲到界限是明显的还是不明显的,所以选项D也排除。所以本题的正确答案为B。

  • 第21题:

    问答题
    藏传佛教与汉传佛教的浴佛仪式有什么差别?

    正确答案: 汉传佛教:人们将佛像置于花丛当中,舀取清净的水,一边念诵偈文一边给佛像沐浴。
    藏传佛教:在作沐浴仪式时,首先要准备一面明镜,维那师以赞佛的偈颂进行赞叹,如果是释迦牟尼佛,则念释迦牟尼佛的偈颂,若是药师佛,则念药师佛的偈颂。然后一边手持宝瓶,一边观想佛菩萨融入明镜中,在明镜上作沐浴。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里,哪些称得上是真正的宗派?

    正确答案: 隋唐时代,中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作,逐步走向义理的融合,并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说:“中国佛教史料中,有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说,本出于传闻,而非真相。”所谓十宗者,指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
    所谓十三宗,即:毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
    五家即:临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
    真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩(又称唯识或法相)、华严(又称贤首)、禅、净土、密
    宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    西安大雁塔所属的大慈恩寺是汉传佛教八大宗派之一“法相宗”的祖庭。(  )
    A

    B


    正确答案:
    解析: