“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。”这是客观事物在人脑中的（）。A、超前反映B、如实反映C、特殊形式的反映D、歪曲、虚伪的反映

题目

“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。”这是客观事物在人脑中的（）。

  • A、超前反映
  • B、如实反映
  • C、特殊形式的反映
  • D、歪曲、虚伪的反映
相似考题

1.记忆是指:()A、过去经验在头脑中的反映B、对客观事物直接的反映C、对客观事物集中的反映D、对客观事物概括的反映E、对客观事物间接的反映

2.记忆是（ ）。 (A)过去的经验在头脑中的反映 （B)对客观事物直接的反映(C)对客观事物间接的反映 （D)对客观事物概括的反映

3.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自 A、慧思 B、慧能 C、神秀D、玄奘

4.人们对同一客观事物进行考察，既可能作出歪曲的反映，也能够形成如实的反映，它们的区别是（ ）。A．歪曲的反映不是对客观事物的反映，如实的反映是对客观事物的反映B．不在于对客观事物作出什么性质的反映，而在于是不是对客观事物作出了反映C．不在于是不是对客观事物作出了反映，而在于对客观事物作出了什么性质的反映D．歪曲的反映是对事物简单的反映，正确的反映是对事物复杂的反映

更多““菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。”这是客观事物在人脑中的（）。A、超前反映B、如实反映C、特殊形式的反映D、歪曲、虚伪的反映”相关问题

  • 第1题：

    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”体现的思想是()。

    A.诡辩论
    B.主观唯心论
    C.客观唯心论
    D.相对论

    答案：B
    解析：
    “本来无一物，何处惹尘埃”说明人的内心是世界的本原，是第一性的，这是主观唯心主义的观点，所以选择B。

  • 第2题：

    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”是佛教的著名偈子，其作者是（）。

    • A、弘忍
    • B、神秀
    • C、道信
    • D、慧能

    正确答案:D

  • 第3题：

    记忆是人脑对（）

    • A、客观事物的个别属性的反映
    • B、过去经验的反映
    • C、客观事物的超前反映
    • D、过去经历过的事物的反映
    • E、客观事物的概括的、间接的反映

    正确答案:D

  • 第4题：

    单选题
    “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”是出自（　　）。
    A

    神秀

    B

    慧能

    C

    僧璨

    D

    道信


    正确答案： C
    解析：
    “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”来自一个佛教典故。神秀和慧能原本在同一个寺中修行，后来方丈要选择接替他的人，就把这两个人叫来，让他们各作一首偈子（即佛教里的诗）。神秀作的是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”便是慧能所作。C项，僧璨，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。D项，道信，为禅宗四祖。

  • 第5题：

    单选题
    记忆是（）。
    A

    过去的经验在头脑中的反映

    B

    对客观事物直接的反映

    C

    对客观事物间接的反映

    D

    对客观事物概括的反映


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    多选题
    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”是佛教的著名偈子，作者是______。
    A

    弘忍

    B

    神秀

    C

    道信

    D

    慧能


    正确答案： A,C
    解析：
    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”出自《六祖坛经》，乃禅宗六祖慧能的禅悟之言。《六祖坛经》是后人根据惠能的话编著而成。

  • 第7题：

    多选题
    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，此偈的作者（　　）。
    A

    慧能

    B

    慧可

    C

    神秀

    D

    弘忍


    正确答案： C,D
    解析：
    惠能（638年～713），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。

  • 第8题：

    单选题
    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”是佛教的著名偈子，其作者是（）。
    A

    弘忍

    B

    神秀

    C

    道信

    D

    慧能


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，出自“慧能”。


    正确答案:正确

  • 第10题：

    “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）

    • A、孔孟之学
    • B、老庄哲学
    • C、程朱理学
    • D、陆王心学

    正确答案:D

  • 第11题：

    人们头脑中的鬼神观念是（）

    • A、人的头脑对客观事物的歪曲的反映
    • B、头脑中自生的
    • C、人脑对鬼神的反映
    • D、人在梦幻中产生的

    正确答案:A

  • 第12题：

    单选题
    人们头脑中的鬼神观念是（）
    A

    人的头脑对客观事物的歪曲的反映

    B

    头脑中自生的

    C

    人脑对鬼神的反映

    D

    人在梦幻中产生的


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    单选题
    “菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。”这是客观事物在人脑中的（）。
    A

    超前反映

    B

    如实反映

    C

    特殊形式的反映

    D

    歪曲、虚伪的反映


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第14题：

    单选题
    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”体现的思想是（）。
    A

    诡辩论

    B

    主观唯心论

    C

    客观唯心论

    D

    相对论


    正确答案： A
    解析： “本来无一物，何处惹尘埃”说明人的内心是世界的本原，是第一性的，这是主观唯心主义的观点，所以选择B 。

  • 第15题：

    单选题
    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（）
    A

    慧思

    B

    慧能

    C

    神秀

    D

    玄奘


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

相关内容