为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者正在审美取向上的差别,并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。

题目

为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者正在审美取向上的差别,并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。


相似考题
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  • 第1题:

    王羲之是()书法家。

    • A、东晋
    • B、西晋
    • C、南朝
    • D、北朝

    正确答案:A

  • 第2题:

    徐浩的书法生涯怎样,人们为什么称赞他的书法为“怒猊抉石,渴骥奔泉”?他有何书论书作传世?


    正确答案: 徐浩(公元七○三——七八二年)。字季海,越州(今浙江省绍兴市)人,年青时以精通经义考取明经。擅长书法,辞章典雅,八十岁时去世,赠官太子少师。
    徐浩的父亲洛州刺史徐峤当时是很有名望的书法家。徐浩两儿子徐璹、徐岘,也都善于书法。徐浩一家书法三代相承,他书法学自父亲而超过父亲,曾经写过一架四十二幅的屏风,八种书体都具备,题词大半是《文选》中的五言诗,其中“朔风动秋草,边马有归心”十字,有的用草体,有的作隶书,尤其精妙。唐代擅长正、行两体的书家比比皆是,但兼精隶书的却寥若晨星,除了欧阳询、褚遂良之外,就可算是徐浩了。他的书法笔画两端用力,结构结实稳当,转笔驻笔之处竭尽全力,倔强执拗地将笔力收紧,丝毫也不放松,在整体上呈现出蓄势怒张的意态,所以当时人描绘他的书法像“怒猊抉石,渴骥奔泉”。
    在书论上,他著有《论书》一篇,文中用飞禽来比喻书法,说老鹰没有彩色的羽毛而飞得高远,因为骨劲气猛;野鸡羽毛美艳而只能飞行百步,因为肉肥力沉;如能羽毛漂亮而又飞得高远,那就是书法中的风凰了。作品有《大证禅师碑》、《张庭珪墓志》、《高阳观圣德感应碑》、《金刚经》等,以《不空和尚碑》最著名。

  • 第3题:

    北魏初“工书者,()二门”,这两派代表了北方世族文人书法发展的主流。此外还有北周著名书家()等。


    正确答案:崔(悦)、卢(谌),赵文渊

  • 第4题:

    为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者在审美取向上的不同,并从史学立场客观认识北朝刻石。


    正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继承、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲之书风受到冷落。从梁武帝开始,由于他力推王羲之,小王风气开始消减,钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
    北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌,用笔上显方峻、峭厉之感,不修边幅而自有情趣,是中国书法史上又一审美典型,与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸因素所共同形成的,并非书家个体主观上的审美追求。因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的,并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果,是非自觉的产物,因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”自觉开掘书法美混为一谈。可以这样说,北朝碑刻既存在于客观的历史情境中,同时又存在于不同时代对它的理解中。

  • 第5题:

    北朝大量的刻石主要以实用为目的,所表现出的主要是()之美。而南方文人书家自觉追求个性解放,表现为雅玩的()倾向。南北朝前期,南北士族来往不多,公元554年()入关事件意义重大,促进了北方书法的发展。


    正确答案:实用书法、纯艺术化、王褒

  • 第6题:

    为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者在审美取向上的不同,并从史学立场客观地认识北朝刻石。


    正确答案:南朝书法由于对二王传统的继承,弘扬而成为书法史上的一个重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲之书风受到,冷落。从梁武帝开始,由于他力推王羲之,小王风气开始消减,钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
    北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌,用笔上显方峻,峭厉之感,不修边幅而自有情趣,是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的,并非书家个体主观上的审美追求,因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的,并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果,是非自觉的产物
    因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说,北朝碑刻既存在于客观的历史情境中,同时又存在于不同时代对他的理解中。

  • 第7题:

    填空题
    北朝大量的刻石主要以实用为目的,所表现出的主要是()之美。而南方文人书家自觉追求个性解放,表现为雅玩的()倾向。南北朝前期,南北士族来往不多,公元554年()入关事件意义重大,促进了北方书法的发展。

    正确答案: 实用书法、纯艺术化、王褒
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    北魏初“工书者,()二门”,这两派代表了北方世族文人书法发展的主流。此外还有北周著名书家()等。

    正确答案: 崔(悦)、卢(谌),赵文渊
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    徐浩的书法生涯怎样,人们为什么称赞他的书法为“怒猊抉石,渴骥奔泉”?他有何书论书作传世?

    正确答案: 徐浩(公元七○三——七八二年)。字季海,越州(今浙江省绍兴市)人,年青时以精通经义考取明经。擅长书法,辞章典雅,八十岁时去世,赠官太子少师。
    徐浩的父亲洛州刺史徐峤当时是很有名望的书法家。徐浩两儿子徐璹、徐岘,也都善于书法。徐浩一家书法三代相承,他书法学自父亲而超过父亲,曾经写过一架四十二幅的屏风,八种书体都具备,题词大半是《文选》中的五言诗,其中“朔风动秋草,边马有归心”十字,有的用草体,有的作隶书,尤其精妙。唐代擅长正、行两体的书家比比皆是,但兼精隶书的却寥若晨星,除了欧阳询、褚遂良之外,就可算是徐浩了。他的书法笔画两端用力,结构结实稳当,转笔驻笔之处竭尽全力,倔强执拗地将笔力收紧,丝毫也不放松,在整体上呈现出蓄势怒张的意态,所以当时人描绘他的书法像“怒猊抉石,渴骥奔泉”。
    在书论上,他著有《论书》一篇,文中用飞禽来比喻书法,说老鹰没有彩色的羽毛而飞得高远,因为骨劲气猛;野鸡羽毛美艳而只能飞行百步,因为肉肥力沉;如能羽毛漂亮而又飞得高远,那就是书法中的风凰了。作品有《大证禅师碑》、《张庭珪墓志》、《高阳观圣德感应碑》、《金刚经》等,以《不空和尚碑》最著名。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者正在审美取向上的差别,并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。

    正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端,由于他力推王羲之,小王民风开端消减,钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
    北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采,用笔上显方峻、峭厉之感,不修相貌而自有情味,是中国书法史上又一审美典型,与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的,并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个,并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果,是非盲目的产品,因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说,北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中,同时又存正在于差别时代对它的理解中。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    王羲之是()书法家。
    A

    东晋

    B

    西晋

    C

    南朝

    D

    北朝


    正确答案: C
    解析: 王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。

  • 第12题:

    填空题
    ()的书法以隶书驰誉书坛,康有为称他为“集分书之成”,与邓石如同为清代碑派书法创作的代表人物。

    正确答案: 伊秉绶
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中国书法最好的载体是()

    • A、刻石
    • B、金器
    • C、纸
    • D、玉器

    正确答案:A,C

  • 第14题:

    北朝刻石书法发展分为哪三个阶段?北魏前期和后期都出现了隶楷相参的作品,请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。


    正确答案:第一阶段,从十六国到北魏孝文帝迁都前,北朝的刻石沿用魏晋旧习,此时隶楷二体交叉,属于不盲目的发展时期。这类作品或形构上为楷书,章法体势用笔上为隶书,或形构近隶而笔法为楷,这既是石刻追求正体和粉饰兴味所致,也是北方楷书后进的体现。
    第二阶段,孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期,此时以洛阳龙门石窟造像记和北魏皇族墓地邙山墓志为主体,组成了品德鲜明的魏体楷书。迎来了北方楷书的壮盛时期。
    第三阶段是东魏、西魏到北齐、北周时期。东魏石刻渐染南方民风,文效齐梁,书参王谢。另一方面,东魏北齐对付全盘汉化的反动,出现了胡化逆流,孕育发生了双古思潮,楷书石刻出现了隶楷混合的景象。
    正在三个差别阶段,各个时期的书风的变异,可以瞧出北朝石刻书法中连续包括着刻工铭石书步骤化和工艺化的粉饰倾向,其中楷书的粉饰化,对隋唐时代的楷书刻石孕育发生了重要影响。

  • 第15题:

    南朝文人书法流派的发展脉络如何?


    正确答案: 南朝书法由于对“二王”书法传统的继承、弘扬而成为书史上一个重要的发展阶段自宋到梁初,书坛为王献之新风所笼罩,趋于古质的王羲之书风受到冷落,当时因王右军之体微古而不重视。从梁中期开始,由于梁武帝力推王羲之,小王风气方开始减退,钟繇、大王之风又相继崛起。

  • 第16题:

    ()的书法以隶书驰誉书坛,康有为称他为“集分书之成”,与邓石如同为清代碑派书法创作的代表人物。


    正确答案:伊秉绶

  • 第17题:

    北朝书法以()为主。

    • A、雄浑恣肆
    • B、婉转细致
    • C、苍莽古拙
    • D、古拙朴茂

    正确答案:A,D

  • 第18题:

    单选题
    书法艺术始于春秋战国时期,据考证,发现于唐代的秦国作品()是我国早期书法作品的优秀代表。
    A

    《泰山刻石》

    B

    《琅琊刻石》

    C

    《石鼓文》

    D

    《十二月贴》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    填空题
    东晋大书法家王羲之、王献之父子,并称(),一直被尊为正统书法的主流。

    正确答案: “二王”
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者在审美取向上的不同,并从史学立场客观地认识北朝刻石。

    正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继承,弘扬而成为书法史上的一个重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲之书风受到,冷落。从梁武帝开始,由于他力推王羲之,小王风气开始消减,钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
    北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌,用笔上显方峻,峭厉之感,不修边幅而自有情趣,是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的,并非书家个体主观上的审美追求,因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的,并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果,是非自觉的产物
    因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说,北朝碑刻既存在于客观的历史情境中,同时又存在于不同时代对他的理解中。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    南朝文人书法流派的发展脉络如何?

    正确答案: 南朝书法由于对“二王”书法传统的继承、弘扬而成为书史上一个重要的发展阶段自宋到梁初,书坛为王献之新风所笼罩,趋于古质的王羲之书风受到冷落,当时因王右军之体微古而不重视。从梁中期开始,由于梁武帝力推王羲之,小王风气方开始减退,钟繇、大王之风又相继崛起。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    论语碑苑以《论语》为内容,以书法为形式,是512位(  )的力作。
    A

    古代书法家

    B

    古今书法家

    C

    当代书法家

    D

    海内外书法家


    正确答案: C
    解析:
    论语碑苑位于孔庙正南300米处,以《论语》为表现内容,博选中、日、韩、新、美、法等国海内外书法名家大作,一人一条,集各种书体、风格、流派于一苑,精心摩勒上石。

  • 第23题:

    问答题
    北朝刻石书法发展分为哪三个阶段?北魏前期和后期都出现了隶楷相参的作品,请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。

    正确答案: 第一阶段,从十六国到北魏孝文帝迁都前,北朝的刻石沿用魏晋旧习,此时隶楷二体交叉,属于不盲目的发展时期。这类作品或形构上为楷书,章法体势用笔上为隶书,或形构近隶而笔法为楷,这既是石刻追求正体和粉饰兴味所致,也是北方楷书后进的体现。
    第二阶段,孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期,此时以洛阳龙门石窟造像记和北魏皇族墓地邙山墓志为主体,组成了品德鲜明的魏体楷书。迎来了北方楷书的壮盛时期。
    第三阶段是东魏、西魏到北齐、北周时期。东魏石刻渐染南方民风,文效齐梁,书参王谢。另一方面,东魏北齐对付全盘汉化的反动,出现了胡化逆流,孕育发生了双古思潮,楷书石刻出现了隶楷混合的景象。
    正在三个差别阶段,各个时期的书风的变异,可以瞧出北朝石刻书法中连续包括着刻工铭石书步骤化和工艺化的粉饰倾向,其中楷书的粉饰化,对隋唐时代的楷书刻石孕育发生了重要影响。
    解析: 暂无解析