魏晋玄学中“玄”这一概念,最早出现于《孟子》:“玄之又玄,众妙之门。”
第1题:
第2题:
魏晋时期最突出的思想是玄学三玄,包括:
第3题:
“道可道,非常道。名可名,非常名。”接句为:()
第4题:
魏晋玄学的“三玄”是指()
第5题:
魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()。
第6题:
魏晋之际出现的玄学,是为士族辩护的一种消极思想,其经典称为“三玄”。下列选项中不属于“三玄”之列的是:()
第7题:
《论语》
《老子》
《庄子》
《周易》
第8题:
《孟子》
《老子》
《庄子》
《周易》
第9题:
无名天地之始,有名万物之母
故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼
此两者同出而异名
同谓之玄,玄之又玄,众妙之门
第10题:
庄子
老子
《易经》
孟子
第11题:
魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()
第12题:
下面选项中()属于道论之纲的内容。
第13题:
魏晋时期玄学兴盛,所谓“玄”源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()
第14题:
()提出“玄之又玄,众妙之门”。
第15题:
魏晋玄学的主要经典是“三玄”,是指《老子》《庄子》和()。
第16题:
《尚书》
《周易》
《老子》
《庄子》
第17题:
《论语》
《老子》
《庄子》
《周易》
第18题:
第19题:
第20题:
《周易》
《孟子》
《道德经》
《周礼》