下列不是二程的思想的是（）A、万物皆只是一个天理B、父子君臣，天下之定理C、人伦者，天理也D、心即理也
题目
下列不是二程的思想的是（）
- A、万物皆只是一个天理
- B、父子君臣，天下之定理
- C、人伦者，天理也
- D、心即理也
相似考题
更多“下列不是二程的思想的是（）”相关问题
-
第1题：
“世路无如贪欲险，几人到此误平生”出自宋朝哪位思想大家（）
- A、陆九渊
- B、程颢和程颐（二程）
- C、朱熹
正确答案:C -
第2题：
继承“二程”的思想并成为集大成者的是（）
- A、陆九渊
- B、王守仁
- C、李贽
- D、朱熹
正确答案:D -
第3题：
提出“致良知”的伦理思想的是（）
- A、朱熹
- B、陆九渊
- C、二程
- D、王阳明
正确答案:D -
第4题：
简述二程思想。
正确答案:①核心思想：“天理”是万物的本原，先理后物。
②天理和伦理道德直接联系起来。
③认识论上，提出“格物致知”，主张外在的探求。 -
第5题：
北宋著名理学家有“二程”，他们是程颢和（）。
- A、程元
- B、程伟元
- C、程宽
- D、程颐
正确答案:D -
第6题：
沈某雇姜某、程某为其建房。某日，姜、程砌砖时一砖掉落，将在附近路边玩耍的小孩砸伤，花去费用600余元。小孩父母向沈索赔，沈答日系姜、程造成的损害，应由他们二人负责。姜、程则认为自己是沈某所雇，且小孩自己跑到工地玩耍，父母看管不严，故无论怎样也不是他们二人的责任。小孩父母诉至法院。下列有关此案的表述中，正确的是（）。
- A、由沈某承担责任，因沈某是雇主
- B、由姜、程承担责任，因损害是他们二人过错所致
- C、由小孩父母承担责任，因其疏于监护
- D、由沈某、姜某、程某负连带责任
正确答案:A -
第7题：
发动机按工作循环可分为（）发动机。
- A、二行程和三行程
- B、四行程和二行程
- C、三行程和四行程
- D、四行程和六行程
正确答案:B -
第8题：
填空题宋代“二程”（（）、（））和（）的理学，使封建正统法律思想发展到一个新阶段，完成了哲理化。正确答案： 程颢; 程颐; 朱喜解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述二程的形上形下和阴阳、道器思想。正确答案：
二程(程颢、程颐)兄弟将理作为事物存在的根据,因而他们对于形上形下的解释也与此有关。
(1)大程(程颢)的思想
大程认为,《系辞》中只有“形而上者谓之道,形而下者谓之器”这句话把道、器区分得最清楚,阴阳并不是道,而是形而下的器。而道才是普遍、抽象、超越具体事物的形而上者。但是他并不认为形上之道和形下之器的区分存在于现实中,在现实中,道器是融合为一的。形上形下,即道、器的区分只是我们思想分析事物的结果。
(2)小程(程颐)的思想
小程认为,尽管道不能离开阴阳,但是阴阳属于气,气只能是形而下者。作为其背后根据的道才是形而上者。如果用抽象与具体、一般与特殊的观点来看的话,形而下的器或气就属于具体特殊的事物,而形而上的道则属于抽象的一般。一般不能离开特殊而独立存在,但是特殊必须以一般为根据。
(3)两者的不同
相较于大程,小程更加强调作为事物根据的一般,即道,这可能与他们天理的思想有关。他们所说的理,从本体论上说,就是指宇宙中事物的本体和根据。如果事物是然的话,道和理就是事物的所以然。小程关于“一阴一阳之谓道”的解释,表现了他对事物背后根据的理的重视。他认为,阴阳并不是道,道就是指配合阴阳变化流行的所以然的根据。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题北宋著名的理学家“二程”是指（）A程迥
B程宿
C程颢
D程颐
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述二程思想。正确答案： ①核心思想：“天理”是万物的本原，先理后物。
②天理和伦理道德直接联系起来。
③认识论上，提出“格物致知”，主张外在的探求。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（）思想，并将之视为最高范畴。A天理
B天命
C天人感应
D天人合一
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
北宋的程颢与程颐同为宋代理学的主要奠基者，两人不但学术思想相同，而且教育思想基本一致，世称“二程”。因二程兄弟长期在洛阳讲学，故世称其学为“洛学”。
正确答案:正确 -
第14题：
儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是（）
- A、孟子发展出了仁政思想
- B、“二程”认为天理与仁密切相关
- C、朱熹认为仁是天理的反映
- D、黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想
正确答案:D -
第15题：
二程的天理
正确答案:“理”是世界最高的本原，“天理”是永恒存在的宇宙本体，是万物的根源，是不以人的意志为转移的精神实体。 -
第16题：
南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（）思想，并将之视为最高范畴。
- A、天理
- B、天命
- C、天人感应
- D、天人合一
正确答案:A -
第17题：
下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是：（）
- A、是儒、道、佛三家思想融合的产物
- B、二程的理学学说有唯心的一面
- C、适应了统治阶级的政治需要
- D、成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学
正确答案:D -
第18题：
下列不是NCSTSI发动机技术的是（）
- A、燃油直喷技术
- B、涡轮增压技术
- C、可变气门升程技术
- D、可变进气歧管
正确答案:C -
第19题：
判断题北宋的程颢与程颐同为宋代理学的主要奠基者，两人不但学术思想相同，而且教育思想基本一致，世称“二程”。因二程兄弟长期在洛阳讲学，故世称其学为“洛学”。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题论述二程关于理的思想。正确答案：
二程(程颢、程颐)以“理”作为他们学说的最高范畴。
(1)理
理包括物理和伦理,前者是指自然界具体事物之所以然,后者是指人类社会具体事物之所当,同时理还可以与性连用组成“性理”,它表示人的本质。但是二程兄弟认为,这些都还不是理的最根本含义,将这些理的含义进一步抽象,还存在一个统一而普遍的“理”,作为万事万物的根据。这个理是舍弃了具体之理的各种特殊性的抽象的结果,它不会因为时间和空间及人为的影响而改变,它是永恒存在的,不增也不减,其存在与经验世界的存在没有关系。即使没有经验的世界,理也是存在的,只不过是理没有显现,得不到具体的应用而已。
(2)理和万物的关系
关于理和万物的关系这个问题,小程(程颐)用“理一而分殊”来表示,具有普遍的哲学意义,可以用来表示统一的理和具体事物之理的关系,或者说一般和特殊的关系。
大程(程颢)也有理一分殊的思想,他在评论《中庸》的时候说:“《中庸》始言一理,中散为万事,末复合为一理。”
(3)性理
二程还用理来说明人性,在他们看来,“性即理也,所谓理,性是也”。这样就为人性善找到了一个本体论的基础。
(4)天理
为了说明此理是自然而然,是具有普遍性的,他们提出了天理的说法,认为天理就有自然和生生的特性,反对将理看成是一个死的东西。张载主张用气的聚散来说明宇宙的生化,认为已散之气不会消失,会重新聚集为万物,二程则反对这种说法,他们认为,宇宙中会自然生出气,不必要借助已经散掉的气才能重新聚集为万物。因为理具有生生的特性,自然可以生出新的气。
(5)二程还用理对传统的天进行了重新解释,去掉了其人格神的味道,这实际上是用一种理性的说明来代替传统的主宰神的观念,对于中国哲学的发展具有重要的作用。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题北宋著名理学家有“二程”，他们是程颢和（）A程元
B程伟元
C程宽
D程颐
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题并称京剧“老生三杰”的是（ ）。A程长庚、余三胜、张二奎
B程长庚、余三胜、梅兰芳
C余三胜、张二奎、梅兰芳
D张二奎、梅兰芳、程长庚
正确答案： B解析：
道光以后，以沉郁刚健为主体风格的程长庚、余三胜、张二奎“老生三杰”，又称“老三鼎甲”迅速崛起，他们以历史英雄叙事大戏为主要剧目，以传统士人君子为舞台主要形象，以“黄钟大吕”之声为主要旋律，确立京剧舞台以老生行当为主的表演格局，自此京师舞台出现全新的艺术风貌。 -
第23题：
单选题沈某雇姜某、程某为其建房。某日，姜、程砌砖时一砖掉落，将在附近路边玩耍的小孩砸伤，花去费用600余元。小孩父母向沈索赔，沈答日系姜、程造成的损害，应由他们二人负责。姜、程则认为自己是沈某所雇，且小孩自己跑到工地玩耍，父母看管不严，故无论怎样也不是他们二人的责任。小孩父母诉至法院。下列有关此案的表述中，正确的是（）。A由沈某承担责任，因沈某是雇主
B由姜、程承担责任，因损害是他们二人过错所致
C由小孩父母承担责任，因其疏于监护
D由沈某、姜某、程某负连带责任
正确答案： A解析： 本题考核用工责任。本案中，沈某是雇主，姜某、程某是雇工，受害人是小孩。所以由接受劳务一方沈某承担侵权责任。