1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神„„以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者（）A、抨击迷信思想B、痛斥君主专制C、批判宗法制度D、回击复古逆流
题目
1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神„„以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者（）
- A、抨击迷信思想
- B、痛斥君主专制
- C、批判宗法制度
- D、回击复古逆流
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更多“1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神„&”相关问题
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第1题：
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口
- A、《史记》
- B、《国学》
- C、《诗经》
- D、《礼记·表记》
正确答案:B -
第2题：
佛经上讲的正法、像法、末法，祈释之！
正确答案:佛去世之五百年内，法仪未改，有教有行，多有证得正果，称正法时期；后一千年中，道法讹替，虽有教行，像似而已，称像法时期；再后万年中，如日沈西山，只有微末之影，辄多有教无行，称末法时期。 -
第3题：
肾精的功能，主要有（）。
- A、濡养肾脏本身
- B、化髓充脑以生神
- C、化髓充骨以为作强之官
- D、化为肾气以主司生长发育和生殖
正确答案:A,B,C,D -
第4题：
翻译：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
正确答案: 形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。 -
第5题：
翻译：是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。
正确答案: 因此蓍占的所得在于（效法天）圆故能神妙，易卦的所得在于（效法地）方故能隐藏智慧，六爻之义在于以其变化而告（吉凶）。 -
第6题：
北京太庙、社稷坛、天坛的功能分别是（）。
- A、祭祀祖宗
- B、祭祀土地神
- C、祭祀粮食神
- D、祭天
- E、祈谷
正确答案:A,B,C,D,E -
第7题：
下列字具有相同义符的一组是（）
- A、條脩倏修
- B、福视神祈
- C、脾胡肺胃
- D、颖颍顿颈
正确答案:A -
第8题：
问答题翻译：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。正确答案： 形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。正确答案： 形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题于谦祠内有祈梦殿，历史上，于谦被杭州老百姓当成（）祭拜A城隍神
B财神
C灶神
D土地神
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题胆为（）A元神之府
B太仓
C传导之官
D中正之官
E受盛之官
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题鄙虽向佛多年，或因忙之关系，无暇阅读佛典，故其天地万物之起源由来，不得知之，未知佛解何说祈详之！正确答案： 此岂三言两语，所能详尽，假欲略明大意，只‘诸法因缘生’一句，可概一切矣。解析： 暂无解析 -
第13题：
鄙虽向佛多年，或因忙之关系，无暇阅读佛典，故其天地万物之起源由来，不得知之，未知佛解何说祈详之！
正确答案:此岂三言两语，所能详尽，假欲略明大意，只‘诸法因缘生’一句，可概一切矣。 -
第14题：
佛经甚多，遍阅为难，祈选择若干部有注解有买处之佛经名称，并指示阅读先后之次序！
正确答案:为答此问题，先敬奉一语，在初机求学时，只宜照前人所修者去作，暂不可讲求考据，是此非彼！研究次第，不妨由简入繁，首从《八大人觉经》起，接研《四十二章经》，《佛遗教经》，《梵网经》，此为应有常识。《净土三经》，此属求定之行门。《百法明门论》，《八识规矩颂》，《三十唯识颂》，《金刚经》，《般若心经》，《永嘉禅宗及证道歌》，此性相两学，多主于慧解。《大乘起信论》，此融会性相，可以调和偏执。经过此一阶段，然后再研大套典籍，比较易入矣。以上各书，谅台省流通佛经之店或皆有之。 -
第15题：
1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯。”这反映作者（）
- A、抨击迷信思想
- B、痛斥君主专制
- C、批判宗法制度
- D、回击复古逆流
正确答案:A -
第16题：
翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
正确答案: 孔子说：“圣人创立卦象以穷尽所要表达的心意，设置卦爻以穷尽所要表达的真伪，用文辞以穷尽所要表达的言语，变动（阴阳爻）使之通达，以穷尽天下之利，鼓动起舞（而行蓍）以穷尽其神妙。” -
第17题：
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
正确答案:现在，我以精神和他接触，而不用眼睛看，视觉停止了而精神在活动。 -
第18题：
形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
正确答案:形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。 -
第19题：
大肠为（）
- A、元神之府
- B、太仓
- C、传导之官
- D、中正之官
- E、受盛之官
正确答案:C -
第20题：
问答题翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”正确答案： 孔子说：“圣人创立卦象以穷尽所要表达的心意，设置卦爻以穷尽所要表达的真伪，用文辞以穷尽所要表达的言语，变动（阴阳爻）使之通达，以穷尽天下之利，鼓动起舞（而行蓍）以穷尽其神妙。”解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。正确答案： 因此蓍占的所得在于（效法天）圆故能神妙，易卦的所得在于（效法地）方故能隐藏智慧，六爻之义在于以其变化而告（吉凶）。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题佛经上讲的正法、像法、末法，祈释之！正确答案： 佛去世之五百年内，法仪未改，有教有行，多有证得正果，称正法时期；后一千年中，道法讹替，虽有教行，像似而已，称像法时期；再后万年中，如日沈西山，只有微末之影，辄多有教无行，称末法时期。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题社長を神や仏のように（）する社員たち。A信仰
B祈願
C支持
D崇拝
正确答案： C解析： 暂无解析