康有为的“天予人权”是一种怎么样的学说？
题目
康有为的“天予人权”是一种怎么样的学说？
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参考答案和解析
正确答案:
康有为继承了传统哲学的积气为天的思想，认为天人均本于一气，人各分天地原质以为人、以为灵魂。因为天人既同为一气，也就无内外之分，完全平等。平等的观念是康有为哲学、也是他的天人观的重心所在。
天人平等却又以天为生人之本、人直隶于天，其目的在于由平等引出自由自立之“权”。天人之间的关系，是天给人以“公理”，公理正是私人权利的来源和根本的保障。平等独立之权在中国人最为缺乏，故需要以上天的权威来给人以保障。
天在康有为也是“仁”即人道的来源。“仁”是“以博爱为本”的平等相爱。人既同天生，同天气，同天性，也就没有理由不相爱。传统哲学讲人道讲了两千多年，只是从维新派开始才真正使人看到了做人的权利。
天人平等却又以天为生人之本、人直隶于天，其目的在于由平等引出自由自立之“权”。天人之间的关系，是天给人以“公理”，公理正是私人权利的来源和根本的保障。平等独立之权在中国人最为缺乏，故需要以上天的权威来给人以保障。
天在康有为也是“仁”即人道的来源。“仁”是“以博爱为本”的平等相爱。人既同天生，同天气，同天性，也就没有理由不相爱。传统哲学讲人道讲了两千多年，只是从维新派开始才真正使人看到了做人的权利。
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第1题：
单选题康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容，其中最主要的是（ ）。A民主共和思想
B三权分立学说
C君主立宪思想
D天赋人权学说
正确答案： B解析：
康有为指出：“东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。”主张学习西方的政治制度，提出了变君主专制为君主立宪制的要求。因此C项正确。