富勒的主要著作有（）。A、《法律的道德性》B、《法理学》C、《人和国家》D、《哲学导论》E、《法律的虚构》
题目
富勒的主要著作有（）。
- A、《法律的道德性》
- B、《法理学》
- C、《人和国家》
- D、《哲学导论》
- E、《法律的虚构》
相似考题
参考答案和解析
正确答案:A,B,E
更多“富勒的主要著作有（）。”相关问题
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第1题：
C60分子简称富勒烯
正确答案:正确 -
第2题：
“库富勒”的恶果是什么？
正确答案:教法所“公决”的叛教行为会使所有的功干无效，就像叛教徒的行为完全失效一样。 -
第3题：
法律的外在道德（富勒）
正确答案:法律的外在道德（富勒）是指法律本身合乎一种外在的道德标准。 -
第4题：
富勒变速箱变速器油泵不供油的主要原因之一是油泵的（）损坏。
正确答案:驱动锁 -
第5题：
富勒变速箱副变速器不工作的原因主要是换挡（）调整不当。
正确答案:气缸 -
第6题：
“空中战争”理论，代表著作《制空权》的作者是（）。
- A、杜黑
- B、米切尔
- C、富勒
- D、戴高乐
正确答案:A -
第7题：
多选题富勒作为第二次世界大战后新自然法学的代表人物，其主要著作是（）A《法律的道德性》
B《法理学》
C《法律的虚构》
D《法律的概念》
E《法理学—法哲学及方法导论》
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题“库富勒”有几种？正确答案： 有三种：诚信方面的；行为方面的；语言方面的；解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试论富勒的法的内在道德。正确答案： （1）富勒认为法的内在道德是一种法律制度所必须具备的一系列条件或法制原则。
（2）富勒的法的内在道德，确立为法的八大要素，是法能在社会生活得以贯彻的八大法治原则。
第一，法律规则具有普遍性。
第二，法律规则必须公布。
第三，法具有可预测性及非溯及既往。
第四，法律必须明确，为人们所以容易理解。
第五，法律规则不能相互矛盾。
第六，法律可以被人遵守不应该要求不可能实现的事情。
第七，法律规则应该具有相对的稳定性。
第八，法律的规定与实施必须相一致。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《法官是如何思考的》是哪位法律经济分析学家的著作？（）A波斯纳
B富勒
C汉密尔顿
D亨利查德
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“库富勒”的恶果是什么？正确答案： 教法所“公决”的叛教行为会使所有的功干无效，就像叛教徒的行为完全失效一样。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题辨别富勒烯的化学反应。正确答案： 主要由氢化反应、卤化反应、亲和加成反应、环加成反应、光化学反应和射线化学反应。解析： 暂无解析 -
第13题：
“库富勒”有几种？
正确答案:有三种：诚信方面的；行为方面的；语言方面的； -
第14题：
新托马斯主义法学的主要代表人物是（）
- A、马里旦
- B、富勒
- C、拉德勃鲁赫
- D、罗尔斯
正确答案:A -
第15题：
语言方面的“库富勒”是什么？
正确答案:如说轻视安拉、圣人、天仙、天经、后世、前定、教门等的话，象做游戏或开玩笑似的诵读《古兰经》；在为非作歹、食取非法物时念“太丝米”；辱骂穆斯林；辱骂可食的动物；对某人说“你给我一千块钱，我派取命的天仙要某人的命”等等 -
第16题：
富勒变速器主轴仅承受扭矩，不承受（）。
正确答案:弯矩 -
第17题：
富勒变速箱变速器油泵不供油的主要原因之一是（）严重磨损、间隙过大。
正确答案:油泵 -
第18题：
填空题富勒烯是笼状碳原子簇的总称，包括（）、（）、洋葱状富勒烯、内包金属微粒的富勒烯等。正确答案： C60/C70分子,碳纳米管解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题富勒变速箱变速器油泵不供油的主要原因之一是油泵的（）损坏。正确答案： 驱动锁解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题与富勒长期论战，从而推动富勒学说形成与发展的法学家是（）A哈特
B马里旦
C德沃金
D拉德布鲁赫
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题富勒的主要著作有（）。A《法律的道德性》
B《法理学》
C《人和国家》
D《哲学导论》
E《法律的虚构》
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题富勒变速箱副变速器不工作的原因主要是换挡（）调整不当。正确答案： 气缸解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试述富勒对流行法律概念的批评。正确答案： 富勒的法律定义是在批判一些流行的法律概念之中提出的。霍姆斯为代表的法律预测说是关于法律含义的第一种典型的说法，企图将法律和道德区分开来，要从一个坏人的角度来看待法律。而富勒则认为，这种学说是可以与新自然法学的法律道德性学说相调和的。因为人们既然要预测法院事实上将做什么，就必须说明预测过程，就必须问法院正在打算做什么，事实上就必须进一步了解创造和维护法律的整个体系，这时我们就会了解其中许多问题都是道德性质的。第二种流行的法律概念，是以弗里特曼为代表的公共秩序说，指通过法律指挥的各种工具和渠道而运行的有组织的政府。在这一意义上，所有现代社会包括法西斯国家都处在法治之下。富勒认为，这种观点是与法律道德性背道而驰的。法律的强力说是第三种流行的法律观念，主张法律与其他社会规范不同的标准就在于前者使用强力。富勒说，法律为实现其目标而必须估计到要做的事情，与法律本身完全是两回事。将武力和法律等同起来的观点是有一定的客观原因的，比如，刑法是与使用武力关系最为密切的法律部门。而在文明国家，对刑事案件又最迫切要求严格实行法制，因而也就容易使人们将刑法看作整个法律。此外，这种等同的看法在原始社会又有特殊的意义，在那时，建立法律秩序的第一步就是为防止私人之间使用暴力，而由社会垄断使用。事实上，现代法律中，有些法律根本没有使用武力或以武力相威胁的机会，而因此认为它们不是法律是毫无根据的。第四种流行的观点是权力等级体系说，其代表为17世纪的霍布斯、19世纪的奥斯丁和20世纪的凯尔森等人。这种法律概念表明它注意解决法律体系内部的矛盾，但它却将一个法制原则加以绝对化，而忽视了其他法律原则。以英国的戴西为代表的法律的国会主权说，则是第五种流行的法律概念。这种理论认为，国会拥有无限的立法权。富勒说，这种说法与权力等级体系密切联系，也是错误的。解析： 暂无解析