更多“《秋水》中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证”相关问题
  • 第1题:

    《秋水》中,庄子用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理,这种论证方法是()

    • A、演绎法和例证法
    • B、例证法和对比法
    • C、对比法和类比法
    • D、类比法和演绎法

    正确答案:C

  • 第2题:

    计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子˙秋水》) 这一语段表达了庄子的什么观点?


    正确答案: 在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用都是十分有限的,反对自我夸耀。

  • 第3题:

    阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 这里采用了哪几种修辞手法?


    正确答案: 比喻、排比、反诘

  • 第4题:

    《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,这种论证方法是()。

    • A、例证法
    • B、演绎法
    • C、对比法
    • D、类比法

    正确答案:A

  • 第5题:

    在《庄子》的名篇《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明()。

    • A、人的认识受时间限制
    • B、人的认识受空间限制
    • C、人的认识受先天素质限制
    • D、人的认识受后天教育限制

    正确答案:A

  • 第6题:

    单选题
    (12年10月真题)《秋水》中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证方法是
    A

    演绎法

    B

    归纳法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: C
    解析:

  • 第7题:

    单选题
    《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是()。
    A

    例证法

    B

    演绎法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    庄子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼来说明人的认识是有限的,这种论证方法是()
    A

    例证法

    B

    演绎法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: C
    解析: 庄子以五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼为例,发出“此其自多也,不似尔向之自多于水乎”的感叹,从而阐明了人的认识是有限的道理,是例证法论证方式。五帝、三王等人是同属“自多”者,因此B、C、D项错误,答案为A。

  • 第9题:

    单选题
    庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是()
    A

    例证法

    B

    演绎法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 这里运用了哪几种论证方法?

    正确答案: 类比法,逐层推进的论证方法
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《秋水》节选中,与“中国之在海内”形成类比的是
    A

    礨空之在大泽

    B

    稊米之在大仓

    C

    毫末之在于马体

    D

    尔向之自多于水


    正确答案: D
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    《秋水》中,与“中国之在海内”形成类比的是()
    A

    礨空之在大泽

    B

    稊米之在大仓

    C

    毫末之在于马体

    D

    尔向之自多于水


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 庄子用这段话来说明什么道理?


    正确答案: 在广大的宇宙中,个人的认识和作为是十分有限的

  • 第14题:

    《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是()。

    • A、例证法
    • B、演绎法
    • C、对比法
    • D、类比法

    正确答案:D

  • 第15题:

    庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是()

    • A、例证法
    • B、演绎法
    • C、对比法
    • D、类比法

    正确答案:D

  • 第16题:

    阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 这里运用了哪几种论证方法?


    正确答案: 类比法,逐层推进的论证方法

  • 第17题:

    单选题
    《秋水》中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证方法是()
    A

    演绎法

    B

    归纳法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    《秋水》节选中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证方法是
    A

    演绎法

    B

    归纳法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: A
    解析:

  • 第19题:

    问答题
    计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子˙秋水》) 这一语段表达了庄子的什么观点?

    正确答案: 在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用都是十分有限的,反对自我夸耀。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子•秋水》) 这一语段运用了什么论证方法?

    正确答案: 类比论证法。因为用比喻来类比,也可称为比喻论证法。如以“稊米之在大仓”类比“中国之在海内”,以“毫末之在于马体”类比人与万物的关系,结论是微不足道,不必自我夸耀。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,这种论证方法是()。
    A

    例证法

    B

    演绎法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    (12年4月真题)《秋水》中,与“中国之在海内”形成类比的是
    A

    礨空之在火泽

    B

    梯米之在大仓

    C

    毫末之在于马体

    D

    尔向之自多于水


    正确答案: D
    解析:

  • 第23题:

    问答题
    阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 庄子用这段话来说明什么道理?

    正确答案: 在广大的宇宙中,个人的认识和作为是十分有限的
    解析: 暂无解析