《素问热论》认为伤寒四日,则()。A、太阳受之B、阳明受之C、少阳受之D、太阴受之E、厥阴受之

题目

《素问热论》认为伤寒四日,则()。

  • A、太阳受之
  • B、阳明受之
  • C、少阳受之
  • D、太阴受之
  • E、厥阴受之

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  • 第1题:

    《素问·热论》认为伤寒第四日影响的是( )

    A、阳明

    B、太阳

    C、厥阴

    D、太阴

    E、少阴


    参考答案:D

  • 第2题:

    《素问·阴阳应象大论》曰:"风胜则(),热胜则()。"


    正确答案:动;肿

  • 第3题:

    据《素问·热论》“巨阳伤寒”,其症状是目疼而鼻干。()


    正确答案:错误

  • 第4题:

    《素问·热论》曰:病热少愈,()则复,多食则(),此其禁也。


    正确答案:食肉;遗

  • 第5题:

    《素问热论》认为伤寒六日,则()。

    • A、太阳受之
    • B、阳明受之
    • C、太阴受之
    • D、厥阴受之
    • E、少阴受之

    正确答案:D

  • 第6题:

    据《素问•热论》,伤寒二日,阳明受之则出现()

    • A、身热
    • B、目疼
    • C、鼻干
    • D、渴
    • E、不得卧

    正确答案:A,B,C,E

  • 第7题:

    试述《素问•热论》对《伤寒论》的影响。


    正确答案:《素问•热论》对外感热病的六经分证、传变规律、治疗大法和禁忌预后,进行了全面而系统的论述,是研究外感热病的重要文献,对张机《伤寒论》的成书有重要的影响,可以说《素问•热论》是《伤寒论》的理论渊源,两者的关系密切,现归纳为以下几个方面:
    (1)仲景把书名定为《伤寒论》,是据《素问•热论》中“今夫热病者,皆伤寒之类也”而命名的。
    (2)《素问•热论》是六经分证,以寒邪为例,所论述的病证均为实证、热证。而《伤寒论》是六组证候群,三阳经证是热证、实证,三阴经证是寒证、虚证。《素问•热论》的六经分证和《伤寒论》的六组证候群六经的实质含义不同。
    (3)在传变规律上,《素问•热论》只提到循经传和两感于寒的发病形式,而《伤寒论》除此之外,还有越经、合病、并病、直中等传变形式。
    (4)治疗上,《素问•热论》仅提出汗、泄两法,而《伤寒论》提出了八法,并在诊断、禁忌、食复等方面均有所发展。
    总之,《素问•热论》与《伤寒论》两者密切相关,《伤寒论》是在《素问•热论》的基础上形成的。

  • 第8题:

    《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是()

    • A、汗法
    • B、利尿法
    • C、解毒法
    • D、通便法
    • E、泄法

    正确答案:E

  • 第9题:

    单选题
    《素问·热论》认为,伤寒病症首先伤及是()
    A

    阳明

    B

    太阳

    C

    厥阴

    D

    少阴

    E

    少阳


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    “肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿”出自()。

    • A、《灵枢·经脉》
    • B、《千金要方·骨极》
    • C、《伤寒论》
    • D、《肘后方》
    • E、《素问·痿论篇》

    正确答案:E

  • 第11题:

    《素问·热论》曰:"病热少愈,()则复,()则遗,此其禁也。"


    正确答案:食肉;多食

  • 第12题:

    《素问热论》认为伤寒五日,则()。

    • A、太阳受之
    • B、阳明受之
    • C、太阴受之
    • D、厥阴受之
    • E、少阴受之

    正确答案:E

  • 第13题:

    《素问热论》认为伤寒一日,则()。

    • A、巨阳受之
    • B、阳明受之
    • C、少阳受之
    • D、太阴受之
    • E、厥阴受之

    正确答案:A

  • 第14题:

    《素问•咳论》认为肺咳的发生源于“外内合邪”,具体是指()

    • A、外伤湿邪
    • B、内伤寒食
    • C、内生水湿
    • D、外伤热邪
    • E、外伤寒邪

    正确答案:B,E

  • 第15题:

    据《素问•热论》,伤寒五日,少阴受邪则()

    • A、口燥舌干
    • B、囊缩
    • C、渴
    • D、烦满
    • E、鼻干

    正确答案:A,C

  • 第16题:

    如何理解《素问•热论》中“今夫热病者,皆伤寒之类也”的含义?


    正确答案: 热病,外感发热性疾病的总称。伤寒,外感病的总称。全句意为:外感发热性疾病,大都属于广义伤寒范畴。所谓伤寒,有广义、狭义之分。“皆伤寒之类也”的“伤寒”,指广义伤寒。如《难经》云:“伤寒有五:有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病”。其中“有伤寒”的“伤寒”,即为狭义伤寒。此句说明热病与伤寒的关系,即热病包含在广义伤寒之中。

  • 第17题:

    单选题
    《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是()
    A

    汗法

    B

    利尿法

    C

    解毒法

    D

    通便法

    E

    泄法


    正确答案: C
    解析: 热病的治疗大法是"各通其脏脉",强调"通"字,用于针灸,是祛邪之法。对于"其未满三日者"邪仍在三阳之表,采用汗法,以疏通在表被郁之阳;"其满三日者"邪热壅积于三阴之里,施行泄下之法,以泄越其里热。