中国传统文化中有哪些观念在市场营销道德建设中具有借鉴意义？

第1题：

（）是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计，是中国传统文化的核心，对民族成员的行为具有约束和调节功能，是公务员职业道德建设的重要价值支撑。

A、中国传统伦理道德
B、中国传统礼仪
C、中国传统价值观
D、中国传统教育

正确答案:C

第2题：

什么是辩证的否定观？坚持辩证否定观，反对形而上学否定观对建设中国先进文化有什么重要意义？

正确答案: 辩证的否定观包括三个方面的内容：
第一，辩证的否定是指事物的自我否定，是事物内部矛盾斗争的结果。
第二，辩证的否定有两个特征：首先，它是事物发展的环节。
其次，它是事物联系的环节。
第三，辩证的否定是既克服又保留、既批判又继承，它是一种“扬弃”。
它是新事物在克服旧事物消极因素的基础上，保留某些有利于新事物发展的合理的积极因素。辩证法的否定是事物发展的连续性与非连续性（间断性）的辩证统一。
形而上学的否定观认为：第一，否定是外部力量作用的结果，它否认事物的内在矛盾；第二，它把否定看成是对事物的消灭，是发展的中断；第三，它割裂否定与肯定的辩证关系，要么肯定一切，要么否定一切。坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，要求我们坚持对一切事物采取科学分析的态度。既然一切事物都是肯定与否定的对立统一，辩证的否定是包含了肯定的否定，那么，我们对待任何事物都不应该简单地肯定一切或否定一切。肯定一切的错误在于根本否认事物的发展，抹杀新旧事物之间的界限，只要继承，不要变革；否定一切的错误在于割断新旧事物之间的联系，只要变革，不要继承。
发展社会主义先进文化，必须坚持辩证否定观，正确对待传统文化和外来文化。对待传统文化，强调要取其精华，弃其糟粕，要有批判地继承和有选择地借鉴，做到“古为今用”，“推陈出新”，反对形而上学肯定一切的复古主义错误和否定一切的虚无主义错误。在对待外来文化上，要采取“拿来主义”的态度，要有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收，做到“洋为中用”，要积极吸收外国文明中的一切优秀成果，反对形而上学全盘西化和闭关锁国的两种极端错误。

第3题：

简述中庸之道的价值观的主要意义及它所体现的中国传统文化的最高价值原则。

正确答案:（1）“中庸之道”是中国古人最基本的价值观、方法论。
（2）中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝。其理论基础是天人合一。
（3）中庸之道是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格、合外内之道的理想人物。
（4）其所蕴含的最高价值原则是：慎独自修，忠恕宽容，至诚尽性。

第4题：

中医学的恒动观念在实践中有什么意义？

正确答案:人生活在社会之中，社会的变动对人也会发生影响。社会的治与乱，社会经济与文化的发展状况，以及人的社会地位的改变，都可以引起人体身心机能变化，所以在诊断和治疗疾病时，也要考虑社会环境对人体的影响。中医学理论认为，运动是绝对的、永恒的，静止是相对的、暂时的和局部的。人类的生命具有恒动的特性。人体的生理功能是一个不断运动变化的平衡过程，人体的物质基础精、气、血、津液处于恒动的变化之中，运动不息是脏腑的主要生理特点之一。中医学强调以恒动观念来认识疾病过程和病理变化。在诊治疾病也以恒动观念为指导，不断把握患者的病情变化，并不断调整治疗方法，随机应变。

第5题：

中国古代的写作教学有哪些经验时我们今天的教学改革具有启发和借鉴的意义？

正确答案:注重基本功训练；多渎多改多写；从模仿入手学作文；先放后收。

第6题：

产品观念和推销观念在现代市场营销观念中所体现出来的弊端有哪些？

正确答案: 产品观念致命之处在于把产品看成是需求化身，把产品等用于需求，忽视市场需求变化，事实上某一产品仅仅满足需求的一种手段而已。闭门造车和固步自封是产品观念的温床。
推销观念的致命处就在于舍本逐末，把推销工作摆在首位而轻视了其它营销工作，把强行推销和铺天盖地的广告当作是市场营销的全部。

第7题：

价值观在中国传统文化中具有何种地位？

正确答案:价值观是一种评价性的观点，它既涉及现实世界的意义，也指向理想的境界。不同时期的文化创造，总是受到特定的价值观的范导，文化本身在某种意义上也可以看作是价值理想的外化和对象化。价值观在文化中处于核心地位。中国传统文化在其历史发展中，通过对天人，利己、义利、理欲等关系的规定，逐渐展示了自己的价值观念。不同的价值观念相抗而又交融，相反而又互补，形成了中国传统文化内涵丰富的价值系统。

第8题：

多选题

大力弘扬中国革命道德传统，对（）具有重要意义。

A

建设中国特色社会主义

B

构建社会主义和谐社会

C

提高全社会尤其是青少年的思想道德素质

D

构建完美的制度社会

正确答案： D,A

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第9题：

问答题

什么是辩证的否定观？坚持辩证否定观，反对形而上学否定观对建设中国先进文化有什么重要意义？

正确答案：辩证的否定观包括三个方面的内容：
第一，辩证的否定是指事物的自我否定，是事物内部矛盾斗争的结果。
第二，辩证的否定有两个特征：首先，它是事物发展的环节。
其次，它是事物联系的环节。
第三，辩证的否定是既克服又保留、既批判又继承，它是一种“扬弃”。
它是新事物在克服旧事物消极因素的基础上，保留某些有利于新事物发展的合理的积极因素。辩证法的否定是事物发展的连续性与非连续性（间断性）的辩证统一。
形而上学的否定观认为：第一，否定是外部力量作用的结果，它否认事物的内在矛盾；第二，它把否定看成是对事物的消灭，是发展的中断；第三，它割裂否定与肯定的辩证关系，要么肯定一切，要么否定一切。坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，要求我们坚持对一切事物采取科学分析的态度。既然一切事物都是肯定与否定的对立统一，辩证的否定是包含了肯定的否定，那么，我们对待任何事物都不应该简单地肯定一切或否定一切。肯定一切的错误在于根本否认事物的发展，抹杀新旧事物之间的界限，只要继承，不要变革；否定一切的错误在于割断新旧事物之间的联系，只要变革，不要继承。
发展社会主义先进文化，必须坚持辩证否定观，正确对待传统文化和外来文化。对待传统文化，强调要取其精华，弃其糟粕，要有批判地继承和有选择地借鉴，做到“古为今用”，“推陈出新”，反对形而上学肯定一切的复古主义错误和否定一切的虚无主义错误。在对待外来文化上，要采取“拿来主义”的态度，要有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收，做到“洋为中用”，要积极吸收外国文明中的一切优秀成果，反对形而上学全盘西化和闭关锁国的两种极端错误。

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第10题：

问答题

中国的政治发展中有哪些难题？举两个例子说明：中国的政治发展可以借鉴西方国家的哪些政治制度（落实到具体做法，并指出借鉴的前提条件）？

正确答案： 1.（1）贪污腐败：如今的中国正处于急剧的现代化变迁之中，执政党随着执政地位的巩固，在其内部就出现了一些权力腐败的问题，严重威胁到我党作为执政党的执政合法性。
（2）民主参与：我国公民权利意识淡薄。政治信息的不对称制约了公民的政治参与。政治参与制度上的不完善制约了我国政治参与发展的广度和深度。
（3）权力制衡：如何在作为最高权力机关的立法机构、执行机关的行政机构和相对独立的司法机构之间形成相互制衡的关系，是党政机关面临的一大难题。
（4）政府职能：从计划经济体制转向市场经济体制期间，调整和规范政府与市场的关系，合理界定政府职能，充分发挥市场作用，是对我们智慧的巨大考验。
2.（1）人民代表制度
几乎所有西方发达国家都在确认议员言论免责权的同时，都有议员在发言中不得议论他人的私生活，不等发表蛮横、无理的言论，不准利用发言扰乱会议秩序等规定。而中国仅规定人大代表在会议上的发言与表决不受法律追究，没有附加任何限制，不利于人大代表正确行使言论免责权，今后应增加合理的限制。西方一些国家规定了议会不能如期通过预算案时的对策，以保证国家机器的正常运转。而中国则无相关规定，万一预算案不能如期在人大通过，则可能导致国家机器无法运转，或者采取一些没有法律依据的紧急措施保障国家机器运转。因此，今后应在立法中完善这方面的措施。西方国家议会中的专门委员会（如法国），可以传唤政府官员质询，而中国全国人大下设的专门委员会是无权对政府官员提出质询的，而各专门委员会又是人民代表机关的重要工作机构，这显然不利于人民代表机关对政府的监督，今后应扩大各专门委员会的监督权。
（2）政党制度
西方国家的执政党向代议机关提出议案，一般都通过间接方式进行，通过本党在议会中的党团，或自己掌握权力的国家机关，体现了党政分开的原则。在中国，执政党中央可直接向人民代表机关提出决策建议和人事任免案，这种做法既没有法律依据，也不符合执政党长期倡导的党政分开原则，今后应使执政党以法定方式和间接方式参与人民代表机关工作。西方的一些国家，如德国，制定了专门的政党法，对政党的权利、义务、功能、活动方式等，作了具体的规定，这就使得政党和政党制度在国家政治制度体系中具有明确、稳定的法律地位。而对于中国的政党制度，仅有宪法上的原则规定，而无具体法律的详细规定，这不利于政党制度的稳定发展和完善，今后应使政党制度法制化。
前提：保持国家与民族的团结稳定，明确中西方之间存在的这些社会经济文化等基础性差异，必须坚持和完善人民代表大会制度与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是具有中国特色的政治制度和政党制度，不能照搬西方的“三权分立”和多党制。

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第11题：

问答题

简单解释一下“繁衍”这一概念在中国传统文化中的价值与意义。

正确答案：繁衍观念来自于儒家思想。古人云：“不孝有三，无后为大”，将延续香火与中国传统最为推崇的“孝”联系起来体现了中国人对于后代的重视。
“繁衍”这一概念渗透到了中国传统文化的各个方面：在人生礼仪中，繁衍的概念在很多地方均有出现。丧礼中，服重孝者需“上治祖祢，下治子孙”，承担着延续香火的重任；传统婚礼中，新房的床上会撒上枣，栗子，花生，取“枣栗子”早立子的谐音，希望新人能够早日生养。纳妾的传统则更是将繁衍的概念表现到了极致，传统文化中，当正室不能生育时，人们就会纳妾，以保证血脉相传。
在民间工艺美术中，生殖崇拜是一个永恒的主题，繁衍的概念也正体现于此。早在远古时期，人们就意识到“阴阳相合万物生”，因此，阴阳组合作为生命繁衍基本源头的图案随处可见。比如：鱼穿莲中“鱼”代表阳，“莲”代表阴，正是阴阳组合的象征。

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第12题：

问答题

中医学的恒动观念在实践中有什么意义？

正确答案：人生活在社会之中，社会的变动对人也会发生影响。社会的治与乱，社会经济与文化的发展状况，以及人的社会地位的改变，都可以引起人体身心机能变化，所以在诊断和治疗疾病时，也要考虑社会环境对人体的影响。中医学理论认为，运动是绝对的、永恒的，静止是相对的、暂时的和局部的。人类的生命具有恒动的特性。人体的生理功能是一个不断运动变化的平衡过程，人体的物质基础精、气、血、津液处于恒动的变化之中，运动不息是脏腑的主要生理特点之一。中医学强调以恒动观念来认识疾病过程和病理变化。在诊治疾病也以恒动观念为指导，不断把握患者的病情变化，并不断调整治疗方法，随机应变。

解析：暂无解析

第13题：

简单解释一下“繁衍”这一概念在中国传统文化中的价值与意义。

正确答案: 繁衍观念来自于儒家思想。古人云：“不孝有三，无后为大”，将延续香火与中国传统最为推崇的“孝”联系起来体现了中国人对于后代的重视。
“繁衍”这一概念渗透到了中国传统文化的各个方面：在人生礼仪中，繁衍的概念在很多地方均有出现。丧礼中，服重孝者需“上治祖祢，下治子孙”，承担着延续香火的重任；传统婚礼中，新房的床上会撒上枣，栗子，花生，取“枣栗子”早立子的谐音，希望新人能够早日生养。纳妾的传统则更是将繁衍的概念表现到了极致，传统文化中，当正室不能生育时，人们就会纳妾，以保证血脉相传。
在民间工艺美术中，生殖崇拜是一个永恒的主题，繁衍的概念也正体现于此。早在远古时期，人们就意识到“阴阳相合万物生”，因此，阴阳组合作为生命繁衍基本源头的图案随处可见。比如：鱼穿莲中“鱼”代表阳，“莲”代表阴，正是阴阳组合的象征。

第14题：

中国的政治发展中有哪些难题？举两个例子说明：中国的政治发展可以借鉴西方国家的哪些政治制度（落实到具体做法，并指出借鉴的前提条件）？

正确答案: 1.（1）贪污腐败：如今的中国正处于急剧的现代化变迁之中，执政党随着执政地位的巩固，在其内部就出现了一些权力腐败的问题，严重威胁到我党作为执政党的执政合法性。
（2）民主参与：我国公民权利意识淡薄。政治信息的不对称制约了公民的政治参与。政治参与制度上的不完善制约了我国政治参与发展的广度和深度。
（3）权力制衡：如何在作为最高权力机关的立法机构、执行机关的行政机构和相对独立的司法机构之间形成相互制衡的关系，是党政机关面临的一大难题。
（4）政府职能：从计划经济体制转向市场经济体制期间，调整和规范政府与市场的关系，合理界定政府职能，充分发挥市场作用，是对我们智慧的巨大考验。
2.（1）人民代表制度
几乎所有西方发达国家都在确认议员言论免责权的同时，都有议员在发言中不得议论他人的私生活，不等发表蛮横、无理的言论，不准利用发言扰乱会议秩序等规定。而中国仅规定人大代表在会议上的发言与表决不受法律追究，没有附加任何限制，不利于人大代表正确行使言论免责权，今后应增加合理的限制。西方一些国家规定了议会不能如期通过预算案时的对策，以保证国家机器的正常运转。而中国则无相关规定，万一预算案不能如期在人大通过，则可能导致国家机器无法运转，或者采取一些没有法律依据的紧急措施保障国家机器运转。因此，今后应在立法中完善这方面的措施。西方国家议会中的专门委员会（如法国），可以传唤政府官员质询，而中国全国人大下设的专门委员会是无权对政府官员提出质询的，而各专门委员会又是人民代表机关的重要工作机构，这显然不利于人民代表机关对政府的监督，今后应扩大各专门委员会的监督权。
（2）政党制度
西方国家的执政党向代议机关提出议案，一般都通过间接方式进行，通过本党在议会中的党团，或自己掌握权力的国家机关，体现了党政分开的原则。在中国，执政党中央可直接向人民代表机关提出决策建议和人事任免案，这种做法既没有法律依据，也不符合执政党长期倡导的党政分开原则，今后应使执政党以法定方式和间接方式参与人民代表机关工作。西方的一些国家，如德国，制定了专门的政党法，对政党的权利、义务、功能、活动方式等，作了具体的规定，这就使得政党和政党制度在国家政治制度体系中具有明确、稳定的法律地位。而对于中国的政党制度，仅有宪法上的原则规定，而无具体法律的详细规定，这不利于政党制度的稳定发展和完善，今后应使政党制度法制化。
前提：保持国家与民族的团结稳定，明确中西方之间存在的这些社会经济文化等基础性差异，必须坚持和完善人民代表大会制度与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是具有中国特色的政治制度和政党制度，不能照搬西方的“三权分立”和多党制。

第15题：

在企业文化的建设中，要不断努力创新，这就要求我们做到（）

A、吸收中国传统文化的精华，并与现代市场经济相融合
B、学习借鉴国外先进经验
C、继承借鉴国内外经验，要对其有全面的认识，并做出新的解释
D、不断开发的新的产品面向市场
E、精简人员，只留下具有很强专业技能的人

正确答案:A,B,C

第16题：

大力弘扬中国革命道德传统,对（）具有重要意义。

A、建设中国特色社会主义
B、构建社会主义和谐社会
C、提高全社会尤其是青少年的思想道德素质
D、构建完美的制度社会

正确答案:A,B,C

第17题：

发展型社会政策对中国社会政策具有哪些借鉴意义？

正确答案: 1、重新认识社会发展与经济发展之间的关系。改革30年经验的总结和反思在最近几年特别多，在肯定成绩的同时，无论是政府，学界还是普通群众，都逐渐意识到中国在最近十几年的发展国语关注经济水平的增长，忽略了对社会领域的关注，某种程度上产生了“扭曲发展”的现象。也就是说，中国经济发展并未自然带来社会的发展，生活水平的提高与社会平等现象在同一个社会共存。
2、重新定位政府责任。发展型社会政策强调个人、社区、企业、非营利组织和政府的多元化合作，主张资源的优势组合。
3、重新定位社会组织。社会组织对发展型社会政策的重要意义在于，它可以弥补市场失灵和政府失灵所带来的问题，充分动员社会资源，并通过社会组织这一中介使社会成员相互协作，自立自助，产生能力的改变。
4、重视预防性，投资性社会政策。发展型社会政策的“上游干预”和“投资人力资本”的理念对中国的社会政策有重要的启示。
5、发展型社会政策与社会工作。产生于西方的社会工作一直以来都体现了发展型社会政策的内涵，如助人自助，赋权等；一些社会工总的实物发法，如个案工作和社区工作也集中体现了发展型社会政策的个人主义与民粹主义取向。

第18题：

中国古代史学有哪些优良传统？对当今中国史学的发展有何借鉴意义？

正确答案:1.学兼天人，会通古今，用包容一切的气势和规模，阐述历史的发展过程。
2.以古为镜，经世致用，注重史学研究的古为今用。
3.求实直书，实录历史，求实的精神。
4.注重业务和思想修养，史家修养。
借鉴意义：注重史学研究的现实意义，经世致用，要有求实精神，不畏强权。要注重自身的思想与知识修养。

第19题：

问答题

中国古代行政组织思想中有哪些值得借鉴的精髓?

正确答案：

解析：

第20题：

问答题

发展型社会政策对中国社会政策具有哪些借鉴意义？

正确答案：发展型社会政策改变了割裂社会政策与经济发展的传统思维方式，通过同时关注经济发展和社会进步，使社会政策改变了对经济的依赖和附属地位，发展型社会政策对中国有重要的借鉴意义。
第一，重新认识社会发展与经济发展之间的关系。中国市场经济体制改革改变了原有的利益分配方式，并逐渐改变了整个社会的利益分配格局。发展型社会政策主张，经济的发展并不会自然带来社会整体福利的提高.某种程度的政府干预和规划仍然是必须的。这说明，改变将福利视为经济附属物的观点，在此基础上促进社会福利与经济发展的协调、综合.使社会政策也关注经济的发展，并在经济发展的基础上实现社会的整体进步。
第二，重新定位政府责任。发展型社会政策启示我们，一方面，以前政府在社会福利领域中被削弱的责任应该回归；另一方面，强调政府责任与家庭、市场、非政府组织等其它主体责任之间的多元组合。同时，重新定位社会组织。发展型社会战略重视跨部门的合作，认为政府并非是社会政策的唯一规划者和实施者，需要借助社会组织在服务传递和社会动员方面的长处。
第三，重视预防性、投资性社会政策。发展型社会政策的"上由于手预"和"投资人力资本"的理念对中国的社会政策也有重要的启示。重视教育和就业的扶持，特别是个人技能的培训，通过个人能力的改善来达至其福利水平的提高。发展型社会政策有助于改变当前社会福利政策的地位，使我们认识到社会政策可以与经济发展政策取得一致，并通过改善人力资本和提高劳动力素质、投资发展性项目来获得社会与经济的同步发展。
第四.重视和发展社会工作专业。社会工作一直致力于通过专业工作者的介入来诱发服务对象的个人能力、增强民主参与、自助自决、改善社区环境、发展社区经济等方式来获
得经济发展与社会发展的同步，这与发展型社会政策的理念是一致的。因而发展型社会政策的引人元疑可以使社会工作的理念与工作方法在中国的发展获得更加坚实的基础。总之，发展型社会政策对中国的社会政策，特别是社会福利改革具有重要的借鉴意义。

解析：暂无解析

第21题：

问答题

中国古代的写作教学有哪些经验时我们今天的教学改革具有启发和借鉴的意义？

正确答案：注重基本功训练；多渎多改多写；从模仿入手学作文；先放后收。

解析：暂无解析

第22题：

问答题

价值观在中国传统文化中具有何种地位？

正确答案：价值观是一种评价性的观点，它既涉及现实世界的意义，也指向理想的境界。不同时期的文化创造，总是受到特定的价值观的范导，文化本身在某种意义上也可以看作是价值理想的外化和对象化。价值观在文化中处于核心地位。中国传统文化在其历史发展中，通过对天人，利己、义利、理欲等关系的规定，逐渐展示了自己的价值观念。不同的价值观念相抗而又交融，相反而又互补，形成了中国传统文化内涵丰富的价值系统。