翻译：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
题目
翻译：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
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第1题：
翻译：樊迟问仁。子曰：居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
正确答案: 樊迟询问什么是仁德。孔子说：“生活举止要恭敬，办事工作要认真，帮助人要忠诚。即使到夷狄的地方去，也不能放弃这些品德。” -
第2题：
孔子所说的“能行五者于天下，为仁矣”中的“五者”，其实是（）代代相传的贵族之德。
- A、虞朝
- B、夏朝
- C、商朝
- D、周朝
正确答案:D -
第3题：
翻译：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”
正确答案: 孔子说：仁德很远吗？我想要为仁行善，那么仁德就自然而然的到了，而不必去想着天天怎么追求仁德，太刻意反而是虚伪做作，心存善念。 -
第4题：
翻译：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
正确答案: 有一次，孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界.孔子回答说：努力约束自己，使自己的行为符合（周）礼的要求.如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的.颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不符合礼教的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。 -
第5题：
翻译：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，事将仕矣。”（《论语·阳货》）
正确答案:阳货想让孔子去拜见他，孔子不去见，他便赠送非孔子一只[蒸熟的]小猪。孔子暗中打听到阳货不在家，才去回拜他。两人却在途中遇见了。阳货对孔子说：“过来！我有话对你说。”[孔子近前，阳货]说：“把自己的宝物藏在怀里，而听任国家迷乱，这样做可以称为仁吗？”[孔子]说：“不可以。”[阳货又说：]“喜欢参与政事而又屡次错过机会，可以称为智吗？”[孔子]说：“不可以。”[阳货又说：]“时间消逝了，年岁是不等待人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。” -
第6题：
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（樊迟、仲弓问仁《论语》）请翻译“居处恭，执事敬，与人忠”。
正确答案:居处恭，执事敬，与人忠：平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。 -
第7题：
问答题翻译：子曰：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”。正确答案： 孔子说：有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题翻译：子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁”。正确答案： 孔子说：“在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气”。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”正确答案： 孔子说：仁德很远吗？我想要为仁行善，那么仁德就自然而然的到了，而不必去想着天天怎么追求仁德，太刻意反而是虚伪做作，心存善念。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”正确答案： 子张向孔子问仁。孔子说：“能够在日常的为人处世中实行这五种品德，就称得上是仁了。”（子张）请问是哪五种品德。孔子说：“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会有显著成效，慈惠就足够来使人愿意出力。”解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者？（）正确答案： 恭、宽、信、敏、惠解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题孔子所说的“能行五者于天下，为仁矣”中的“五者”，其实是（）代代相传的贵族之德。A虞朝
B夏朝
C商朝
D周朝
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
孔子认为：“能行五者于天下，为仁矣。”此五者，是指（）
- A、恭
- B、宽
- C、信
- D、敏
- E、惠
正确答案:A,B,C,D,E -
第14题：
“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者？（）
正确答案:恭、宽、信、敏、惠 -
第15题：
翻译：子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁”。
正确答案: 孔子说：“在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气”。 -
第16题：
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）。
- A、历史上五位奉行仁义的人
- B、金、木、水、火、土
- C、仁、义、礼、智、信
- D、恭、宽、信、敏、慧
正确答案:D -
第17题：
翻译：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
正确答案: 阳货想见孔子，孔子不见他。他送孔子一只小猪；孔子等他不在家的时候去拜谢他。却在路上遇上了。阳货对孔子说：“来！我同你说话。”接着说：“一个人藏着本事让他的国家乱下去，可说是仁吗？”“不可以！”“愿意出来做事却屡次错失机会，可说是聪明吗？”“当然不可以！日子一天天过了，岁是不等人的！”孔子说：“是，我是要出来做事的！” -
第18题：
翻译：子曰：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”。
正确答案: 孔子说：有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。 -
第19题：
问答题翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”正确答案： 樊迟没有想通这番话。孔子便说：“把正直的人提拔出来，使他们的地位在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。’这话是什么意思？”子夏说：“这是含义多么深刻的话啊！舜有了天下，在众人中挑选了一个皋陶来任用，那些不仁的人也就远离了。汤有了天下，在众人中挑选了一个伊尹来举用，那些不仁的人也就远离了。”解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。正确答案： 有一次，孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界.孔子回答说：努力约束自己，使自己的行为符合（周）礼的要求.如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的.颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不符合礼教的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）。A历史上五位奉行仁义的人
B金、木、水、火、土
C仁、义、礼、智、信
D恭、宽、信、敏、慧
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题颜渊问仁，子曰：（）A仁者爱人
B克己复礼为仁
C仁者其言也讱
D能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题孔子认为：“能行五者于天下，为仁矣。”此五者，是指（）A恭
B宽
C信
D敏
E惠
正确答案： D,C解析： 暂无解析