鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？

题目

鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？

相似考题

1.鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时代”的含义是什么？

2.鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()

3.鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和"人肉筵席”之间的内在联系。()此题为判断题(对，错)。

4.《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）A．赞颂固有精神文明B．热心复古C．创造第三样时代D．崇奉国粹

参考答案和解析
正确答案: “固有文明”的实质是人吃人。
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  • 第1题：

    “所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房”出自鲁迅的()

    A.《狂人日记》

    B.《灯下漫笔》

    C.《长明灯》

    D.《祝福》


    参考答案：B

  • 第2题：

    在《灯下漫笔》一文中，鲁迅认为青年的使命是（ ）

    A.崇奉国粹
    B.赞颂固有精神文明
    C.热心复古
    D.创造第三样时代

    答案：D
    解析：
    此题暂无解析

  • 第3题：

    鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    在《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（）。

    • A、批判“国粹”
    • B、弘扬中华优良传统
    • C、创造第三样时代
    • D、分清固有文化的精华和糟粕

    正确答案:C

  • 第5题：

    鲁迅的《灯下漫笔》选自（）

    • A、《朝花夕拾》
    • B、《坟》
    • C、《呐喊》
    • D、《热风》

    正确答案:B

  • 第6题：

    鲁迅先生在《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是：（）

    • A、讽刺
    • B、反语
    • C、暗示
    • D、对比

    正确答案:C

  • 第7题：

    鲁迅《灯下漫笔》发表在（）

    • A、《语丝》
    • B、《莽原》周刊
    • C、《小说月报》
    • D、《创造》周刊

    正确答案:B

  • 第8题：

    简述鲁迅《灯下漫笔》的写作特点。


    正确答案: 1.以“人肉的筵宴”、“厨房”比喻旧中国社会的吃人本质；将洋人对中国的掠夺喻为来华“赴宴”。
    2.运用反语，造成强烈的讽刺效果。
    3.暗示，含蓄隐曲，意在言外。如“轿夫含笑”暗示部分国人仍安于屈辱的地位，“不含笑”暗指反抗压迫。

  • 第9题：

    单选题
    鲁迅的《灯下漫笔》选自（）
    A

    《朝花夕拾》

    B

    《坟》

    C

    《呐喊》

    D

    《热风》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    鲁迅先生《灯下漫笔》中的“古人的良法美意”、“自然就‘皇恩浩荡’了”等语，用的是什么表现手法？（）。
    A

    讽刺

    B

    反语

    C

    暗示

    D

    比喻


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    鲁迅《灯下漫笔》发表在（）
    A

    《语丝》

    B

    《莽原》周刊

    C

    《小说月报》

    D

    《创造》周刊


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《灯下漫笔》一文主要抨击的是( )

    A.中国“固有的精神文明”

    B.帝国主义

    C.资本主义

    D.中国的奴隶制度


    正确答案：A
    【答案】A
    【解析】本题考查考生对作品的阅读理解情况。鲁迅《灯下漫笔》一文主要是对中国旧社会旧文明，即“固有的精神文明”进行抨击。

  • 第14题：

    《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）

    A.崇奉国粹
    B.热心复古
    C.创造第三样时代
    D.赞颂中国的“固有精神文明”

    答案：C
    解析：
    考情点拨：本题考查了对作品的理解。
    应试指导：《灯下漫笔》中，作者表达了“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁掉这厨房，则是现在的青年的使命”的思想，号召青年创建从未有过的“第三样时代”，“无须反顾”向前看。

  • 第15题：

    鲁迅先生《灯下漫笔》中的“古人的良法美意”、“自然就‘皇恩浩荡’了”等语，用的是什么表现手法？（）。

    • A、讽刺
    • B、反语
    • C、暗示
    • D、比喻

    正确答案:B

  • 第16题：

    鲁迅的《灯下漫笔》不具有散文“形散而神不散”的特点。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是（）

    • A、讽刺
    • B、暗示
    • C、反语
    • D、比喻

    正确答案:C

  • 第18题：

    《灯下漫笔》一文主要抨击的是（）

    • A、中国“固有的精神文明”
    • B、帝国主义
    • C、资本主义
    • D、中国的奴隶制度

    正确答案:A

  • 第19题：

    《灯下漫笔》一文收入鲁迅的杂文集（）中。

    • A、《野草》
    • B、《坟》
    • C、《三闲集》
    • D、《朝花夕拾》

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    《灯下漫笔》一文主要抨击的是（）
    A

    中国“固有的精神文明”

    B

    帝国主义

    C

    资本主义

    D

    中国的奴隶制度


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    在《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（）。
    A

    批判“国粹”

    B

    弘扬中华优良传统

    C

    创造第三样时代

    D

    分清固有文化的精华和糟粕


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述鲁迅《灯下漫笔》的写作特点。

    正确答案： 1.以“人肉的筵宴”、“厨房”比喻旧中国社会的吃人本质；将洋人对中国的掠夺喻为来华“赴宴”。
    2.运用反语，造成强烈的讽刺效果。
    3.暗示，含蓄隐曲，意在言外。如“轿夫含笑”暗示部分国人仍安于屈辱的地位，“不含笑”暗指反抗压迫。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？

    正确答案： “固有文明”的实质是人吃人。
    解析： 暂无解析

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