小乘佛教是汉传佛教的主流。
题目
小乘佛教是汉传佛教的主流。
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第1题：
简述大乘佛教和小乘佛教的区别。答案：解析：【答案要点】随着佛教的发展，到公元一世纪时，佛教又开始出现了一个新学派。这个学派自称其教义是“大乘”，而把以前各派教义贬称为“小乘”。大乘佛教和小乘佛教的区别主要表现在以下几个方面：
（1）早期佛教只以佛陀为导师，不以他为神，不崇拜他的偶像；大乘佛教则以佛为神，并有不同的化身和无边的法力，崇拜佛的偶像。这一变化是佛教受了其他宗教影响的结果。
（2）早期佛教认为，要超脱生死轮回，就必须自己切实修行，甚至要出家过乞讨度日的生活！大乘佛教则认为，信徒可以作为居士，可以过家庭生活，照常经营生计，只要乐于布施，就算修了功德，甚至只要诚心念佛，就可以超脱轮回。
（3）早斯佛教认为，人们通过修行，可以超脱生死轮回，达到自救的目的；大乘佛教则认为只要悟彻教理，人人可以成佛，不仅自救，而且要救人。这使得大乘佛教成为更为积极传教的宗教。
（4）早期佛教大体主张“我空法有”，只否认主观的我的真实性，而不否认客观世界的存在；大乘则主张“法我皆空”，把整个客观世界都认为是虚幻的，这一变化是佛教在哲学上彻底唯心主义理论化的结果。 -
第2题：
藏传佛教和汉传佛教有什么不同？
正确答案: （1）藏传佛教和汉传佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特点，如承认四法印，皈依三宝，四众弟子都按律部规定受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见破除三界烦恼，追求解脱苦与苦因等等。
（2）藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教，因此，都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心，受分别解脱戒和菩萨戒，以六度修福慧资粮，成就佛陀色法二身，以无二正见破障，追求不同于小乘教的不住二边涅槃等等。
但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面：
①藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗，但从教义上衡量，这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部密法俱全，但藏传佛教独有的密法是无上密，所谓即身成佛之法也只在无上密中才有。因为下三部密中虽有多种成就的修法，但都没有幻身和光明识的修法，而即身成佛却离不开这两种双运成就。
②藏传佛教各派都以龙树中观见为主，虽然各派对中观二谛义的理解有差别，但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见，唐玄奘师出唯识宗门，故在东土弘扬法相唯识学，对唐以后的汉传佛教影响极大。现在的汉传佛教大部分是净土宗，净土宗认为：理深解微，末世断惑证理甚难，乘佛愿力，往生净土为易行之道，因此，不习中观、唯识之理，只诵经典、佛号求往生。由于这些原因，藏传佛教和汉传佛教，在事理二谛的见解方面存在很大的差别。
③藏传佛教和汉传佛教，由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同，因此，在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
总的来说，藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点，但二者既然都是佛教，在根本教义方面没有什么不同，也就是说它们在本质上没有什么不同。不同点，只表现在非本质的表面现象方面。 -
第3题：
佛教在印度的发展大致经过（）时期。
- A、原始佛教时期、大乘佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期
- B、原始佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期、大乘佛教时期
- C、原始佛教时期、部派佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期
- D、原始佛教时期、部派佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期
正确答案:C -
第4题：
日本的佛教最早传自于（）。
- A、藏传佛教
- B、南传佛教
- C、汉传佛教
- D、以上都不对
正确答案:C -
第5题：
上座部佛教传入中国云南有两大线路。大致说，西双版纳的小乘佛教受缅甸佛教的影响较大，德宏地区的小乘佛教接受泰国佛教的影响较大。（）
正确答案:错误 -
第6题：
下列有关汉传佛教的说法中，正确的有（）
- A、佛为梵语音译佛陀的简称，意思是“觉悟者”
- B、文殊菩萨的道场在安徽九华山
- C、小乘佛教所称佛专指释迦牟尼
- D、洛阳白马寺是我国最早的佛教寺院
正确答案:A,C,D -
第7题：
判断题小乘佛教是汉传佛教的主流。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题塔吉克族、裕固族、畲族、鄂温克族分别信仰（ ）。A藏传佛教、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教
B伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教、东正教
C藏传佛教、伊斯兰教、大乘佛教、小乘佛教
D伊斯兰教、藏传佛教、大乘佛教、东正教
正确答案： A解析： 信仰伊斯兰教的少数民族，大致上有回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等10个民族。信仰藏传佛教的少数民族，大致有藏族、蒙古族、裕固族等。信仰大乘佛教的少数民族，有白族、壮族、布依族、侗族、畲族、纳西族、彝族、羌族、满族、朝鲜族等。信仰上座部佛教的有傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等。信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族等。 -
第9题：
单选题佛教在进入中国西南地区之后形成的是（）A大乘佛教
B小乘佛教
C藏传佛教
D汉传佛教
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题大乘佛教与小乘佛教的区别是按照信众人数的多寡划分的。小乘佛教又称为“上座部佛教”或“南传佛教”。A对
B错
正确答案： 错解析：
佛教有“小乘佛教”和“大乘佛教”之分。所谓小乘佛教是指初始的、传统的教派，大乘佛教则指后起的、变化了的教派。后来，小乘佛教流行于东南亚各国，称为“南传佛教”；大乘佛教流行于中国、朝鲜和日本等，称为“北传佛教”。 -
第11题：
单选题下列叙述中，不符合大小乘佛教去别的是：A在玄奘取经后，小乘佛教逐渐式微，在中国现已失传
B北传佛教多是大乘佛教，南传佛教多是小乘佛教
C小乘教义偏于自身“脱离苦海”，大乘不仅要自身“脱离苦海”，还要“普度众生”
D小乘佛教修习的终极正果是阿罗汉；大乘佛教修习的终极正果是佛
正确答案： B解析： -
第12题：
单选题佛教分大乘佛教和小乘佛教，对中国影响最大的是（）A小乘佛教
B大乘佛教
C都是
D都不是
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
大乘佛教和小乘佛教的最大分别在于（）
- A、大乘佛教流传于北方，小乘在南方
- B、小乘是唐僧取经之前，大乘是之后
- C、大乘讲求普渡众生，小乘重在自我解脱
正确答案:C -
第14题：
部派佛教阶段分为（）。
- A、大乘、小乘
- B、大乘、上座部佛教
- C、大众部佛教、小乘
- D、上座部佛教、大众部佛教
正确答案:D -
第15题：
佛教在进入中国西南地区之后形成的是（）
- A、大乘佛教
- B、小乘佛教
- C、藏传佛教
- D、汉传佛教
正确答案:C -
第16题：
佛教分大乘佛教和小乘佛教，对中国影响最大的是（）
- A、小乘佛教
- B、大乘佛教
- C、都是
- D、都不是
正确答案:B -
第17题：
塔吉克族、裕固族、畲族、鄂温克族分别信仰（）。
- A、藏传佛教、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教
- B、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教、东正教
- C、藏传佛教、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教
- D、伊斯兰教、藏传佛教、大乘佛教、东正教
正确答案:D -
第18题：
由印度向南传到斯里兰卡，并且不断发展形成的佛教派系是（）。
- A、南传佛教
- B、藏传佛教
- C、汉传佛教
- D、大乘佛教
正确答案:A -
第19题：
多选题下列有关汉传佛教的说法中，正确的有（）A佛为梵语音译佛陀的简称，意思是“觉悟者”
B文殊菩萨的道场在安徽九华山
C小乘佛教所称佛专指释迦牟尼
D洛阳白马寺是我国最早的佛教寺院
正确答案： C,B解析： 文殊菩萨显灵说法的道场是五台山，为四大佛教圣地之一。 -
第20题：
单选题佛教在印度的发展大致经过（）时期。A原始佛教时期、大乘佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期
B原始佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期、大乘佛教时期
C原始佛教时期、部派佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期
D原始佛教时期、部派佛教时期、小乘佛教时期、密乘佛教时期
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题傣族普遍信奉的佛教是（ ）。A藏传佛教
B汉传佛教
C北传佛教
D上座部佛教
正确答案： D解析： -
第22题：
单选题大乘佛教和小乘佛教的最大分别在于（）A大乘佛教流传于北方，小乘在南方
B小乘是唐僧取经之前，大乘是之后
C大乘讲求普渡众生，小乘重在自我解脱
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题部派佛教阶段分为（ ）。A大乘、小乘
B大乘、上座部佛教
C大众部佛教、小乘
D上座部佛教、大众部佛教
正确答案： C,D解析：
部派佛教时期：公元前4世纪中叶至公元1世纪前后400年，此阶段由于释迦牟尼的弟子们经过多次的集会，对原始佛教所传扬的教义、戒律的解释发生了分歧争论，后分裂为较为传统的上座部佛教和较为改革的大众部佛教。