词的发展初期亦可看作是“歌者之词”，这是以下哪位学者的观点？（）A、王国维B、朱彝尊C、龙榆生D、胡适

题目

词的发展初期亦可看作是“歌者之词”，这是以下哪位学者的观点？（）

  • A、王国维
  • B、朱彝尊
  • C、龙榆生
  • D、胡适
相似考题

1.下列哪位是浙西词派的代表人物()A.张惠言B.陈维崧C.朱彝尊D.周济

2.《宋元戏曲史》的哪位近代国学大师（）创作的。A.王国维B.胡适C.章太炎D.梁启超

3.中国史学界提出“层累地造成的中国古史”观点的学者是（ ）。 A.王国维 B.顾颉刚 C.钱玄同 D.胡适

4.“悲剧将有价值的东西毁灭给他人看,戏剧将无价值的东西撕破给人看。”这一观点是哪位学者提出的()A.朱光潜B.王国维C.梁启超D.鲁迅

更多“词的发展初期亦可看作是“歌者之词”，这是以下哪位学者的观点？（）A、王国维B、朱彝尊C、龙榆生D、胡适”相关问题

  • 第1题：

    王国维说：词至（）而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

    A李后主

    B柳永

    C苏轼


    A
    略

  • 第2题：

    王国维《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解？


    正确答案: 词起于民间，它是在中晚唐的城市经济基础上，在当代的宫廷豪门的环境里发展起来的。它们有严格的音乐性，活在伶工歌女们的口头上，它们的内容很窄狭，主要是描写歌舞、妇女生活和离情别意，所以风格都不很高。到了李煜的后期作品，冲破了词的原有藩篱，扩大了词的境界，在内容风格上，超越了温庭筠和冯延巳，呈现出新的方向和新的力量，对于词的发展，起了很大的推动作用。

  • 第3题：

    （）以下哪位红学家认为《红楼梦》在世界文学中“位置不是很高”？

    • A、王国维
    • B、俞平伯
    • C、胡适
    • D、周汝昌

    正确答案:B

  • 第4题：

    最早的词学困惑是由歌辞之词引起的（）


    正确答案:正确

  • 第5题：

    提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（）。

    • A、曹丕
    • B、冯正中
    • C、王水照
    • D、王国维

    正确答案:D

  • 第6题：

    《宋元戏曲史》的哪位近代国学大师（）创作的。

    • A、王国维
    • B、胡适
    • C、章太炎
    • D、梁启超

    正确答案:A

  • 第7题：

    强调《红楼梦》是“自叙传”的中国学者是（）

    • A、王国维
    • B、胡适
    • C、俞平伯
    • D、陈寅恪

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    词的发展初期亦可看作是“歌者之词”，这是以下哪位学者的观点？（）
    A

    王国维

    B

    朱彝尊

    C

    龙榆生

    D

    胡适


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    王国维说：词至（）而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
    A

    李后主

    B

    柳永

    C

    苏轼


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    强调《红楼梦》是“自叙传”的中国学者是（）
    A

    王国维

    B

    胡适

    C

    俞平伯

    D

    陈寅恪


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《宋元戏曲史》的哪位近代国学大师（）创作的。
    A

    王国维

    B

    胡适

    C

    章太炎

    D

    梁启超


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “人的命运难以摆脱、无法超越的内在宿命感”是以下哪位学者的人与文化观？（）
    A

    胡适

    B

    陈寅恪

    C

    鲁迅

    D

    王国维


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “人的命运难以摆脱、无法超越的内在宿命感”是以下哪位学者的人与文化观？（）

    • A、胡适
    • B、陈寅恪
    • C、鲁迅
    • D、王国维

    正确答案:B

  • 第14题：

    《殷周制度论》是哪位学者的作品？（）

    • A、陈寅恪
    • B、王国维

    正确答案:B

  • 第15题：

    下列哪位是浙西词派的代表人物（）

    • A、张惠言
    • B、陈维崧
    • C、朱彝尊
    • D、周济

    正确答案:C

  • 第16题：

    艺术鉴赏家、作家周洪亮编写的《璇玑词》选用“翩若惊鸿，蜿若游龙”一句，来赞美王羲之的书法之美。请问这赞美之词出自哪位文学家的哪首作品？


    正确答案:这赞美之词出自曹植的《洛神赋》。

  • 第17题：

    “教学与发展是同义词，发展即教学”，这是以下哪位心理学家的观点？（）

    • A、皮亚杰
    • B、维果茨基
    • C、桑代克
    • D、考夫卡

    正确答案:C

  • 第18题：

    叶嘉莹认为周邦彦的词可以看作是赋化之词。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是（）。

    • A、曹丕
    • B、王国维
    • C、冯正中
    • D、王水照

    正确答案:B

  • 第20题：

    问答题
    王国维《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解？

    正确答案： 词起于民间，它是在中晚唐的城市经济基础上，在当代的宫廷豪门的环境里发展起来的。它们有严格的音乐性，活在伶工歌女们的口头上，它们的内容很窄狭，主要是描写歌舞、妇女生活和离情别意，所以风格都不很高。到了李煜的后期作品，冲破了词的原有藩篱，扩大了词的境界，在内容风格上，超越了温庭筠和冯延巳，呈现出新的方向和新的力量，对于词的发展，起了很大的推动作用。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《殷周制度论》是哪位学者的作品？（）
    A

    陈寅恪

    B

    王国维


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（）。
    A

    曹丕

    B

    冯正中

    C

    王水照

    D

    王国维


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “教学与发展是同义词，发展即教学”，这是以下哪位心理学家的观点？（）
    A

    皮亚杰

    B

    维果茨基

    C

    桑代克

    D

    考夫卡


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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