（）在中国泸沽湖畔实行走婚制。A、索伦族B、毕苏族C、摩梭族D、绕家人

题目

（）在中国泸沽湖畔实行走婚制。

  • A、索伦族
  • B、毕苏族
  • C、摩梭族
  • D、绕家人
相似考题

1.普那路亚婚制实行的是（）。A.同性婚B.杂乱的性关系C.族内婚D.族外婚

2.至今仍保留着“阿夏”“阿注”走婚制的摩梭人属于（）。A.白族 B.苗族 C.彝族 D.纳西族

3.泸沽湖为黔滇两省界湖，纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。

4.苏勒德伦形似（），是蒙古族战神的象征

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  • 第1题：

    试述泸沽湖地区纳西族摩梭人的婚姻状态，并分析其延续至今的原因。
    （1）泸沽湖地区的纳西族摩梭人社会至今尚停留在母系制阶段，家庭经济中妇女占主导地位，于是形成了以妇女为主导的婚姻.这种婚姻状态被人们称为走访婚、阿注婚、阿肖婚（“阿肖”是摩梭语“共宿的朋友”；“阿注”是普米语“朋友”），实际上是一种多妻制或多夫制的氏族外婚。
    （2）摩梭姑娘到14岁举行成年礼后，就可以参加社交活动，结交阿肖。阿肖分临时阿肖和固定阿肖，临时阿肖是在外偶遇的异性或在家中接纳的作为固定阿肖的补充的异性；固定阿肖是指与女方有较长时间固定男女关系的异性。如果，男女这种固定阿肖关系能维持到30岁，就会登记结婚，构成实质上的对偶婚。摩梭人的这种以妇女为主导的婚姻状态影响了他们的家庭和经济生活，摩梭人中，孩子大多知其母而不知其父；家庭居室分配上，也只有妇女儿童的住房，成年男子在家无房可住。
    （3）这种婚姻制度延续至今的主要原因是：首先，落后的生产力和繁重的生产劳动，要求作为生产单位的每个家庭有足够的劳动力，以弥补生产工具的简陋，维持家庭经济.这是一夫一妻的小家庭难以保障的其次，多妻制或多夫制是维护家庭团结和使家庭富于战斗力的重要保证。第三，妇女在婚姻家庭中还起一定作用。第四，当地的政治经济和宗教制度在一定程度上允许多偶制的存在。第五，群婚遗俗有助于这种婚制的存在。
    略

  • 第2题：

    下列哪种形式不是族外婚？（）

    • A、血亲杂交
    • B、对偶婚
    • C、级别婚
    • D、血婚制

    正确答案:A,B,D

  • 第3题：

    “走婚”制度是我国哪个少数民族至今还存在的婚姻制度（）

    • A、佤族
    • B、摩梭族
    • C、苗族
    • D、布农族

    正确答案:B

  • 第4题：

    走婚是哪个民族的婚俗传统（）。

    • A、纳西族
    • B、摩梭人
    • C、东巴族

    正确答案:B

  • 第5题：

    普那路亚家庭产生于蒙昧时代的中级阶段，是群婚制最发展、最典型的阶段——（）阶段。

    • A、等辈婚制
    • B、兄妹婚制
    • C、族内群婚制
    • D、族外群婚制

    正确答案:D

  • 第6题：

    阿注婚是（）摩梭人的习俗。

    • A、土家族
    • B、黎族
    • C、纳西族
    • D、白族

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    普那路亚家庭产生于蒙昧时代的中级阶段，是群婚制最发展、最典型的阶段——（）阶段。
    A

    等辈婚制

    B

    兄妹婚制

    C

    族内群婚制

    D

    族外群婚制


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    “走婚”制度是我国哪个少数民族至今还存在的婚姻制度（）
    A

    佤族

    B

    摩梭族

    C

    苗族

    D

    布农族


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    人类婚姻发展的历史阶段是（）。
    A

    群婚、对偶婚、族外婚、一夫一妻制

    B

    群婚、族外婚、对偶婚、一夫一妻制

    C

    对偶婚、群婚、族外婚、一夫一妻制


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    试述泸沽湖地区纳西族摩梭人的婚姻状态，并分析其延续至今的原因。

    正确答案： （1）泸沽湖地区的纳西族摩梭人社会至今尚停留在母系制阶段，家庭经济中妇女占主导地位，于是形成了以妇女为主导的婚姻.这种婚姻状态被人们称为走访婚、阿注婚、阿肖婚（“阿肖”是摩梭语“共宿的朋友”；“阿注”是普米语“朋友”），实际上是一种多妻制或多夫制的氏族外婚。
    （2）摩梭姑娘到14岁举行成年礼后，就可以参加社交活动，结交阿肖。阿肖分临时阿肖和固定阿肖，临时阿肖是在外偶遇的异性或在家中接纳的作为固定阿肖的补充的异性；固定阿肖是指与女方有较长时间固定男女关系的异性。如果，男女这种固定阿肖关系能维持到30岁，就会登记结婚，构成实质上的对偶婚。摩梭人的这种以妇女为主导的婚姻状态影响了他们的家庭和经济生活，摩梭人中，孩子大多知其母而不知其父；家庭居室分配上，也只有妇女儿童的住房，成年男子在家无房可住。
    （3）这种婚姻制度延续至今的主要原因是：首先，落后的生产力和繁重的生产劳动，要求作为生产单位的每个家庭有足够的劳动力，以弥补生产工具的简陋，维持家庭经济.这是一夫一妻的小家庭难以保障的其次，多妻制或多夫制是维护家庭团结和使家庭富于战斗力的重要保证。第三，妇女在婚姻家庭中还起一定作用。第四，当地的政治经济和宗教制度在一定程度上允许多偶制的存在。第五，群婚遗俗有助于这种婚制的存在。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    普那路亚婚制实行的是（）。
    A

    同性婚

    B

    杂乱的性关系

    C

    族内婚

    D

    族外婚


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    至今仍保留着“阿夏”“阿注”走婚制的摩梭人属于(    )。
    A

    白族

    B

    苗族

    C

    彝族

    D

    纳西族


    正确答案： A
    解析：

  • 第13题：

    下列哪种形式不是是族外婚？（）

    • A、血亲杂交
    • B、对偶婚
    • C、级别婚
    • D、血婚制

    正确答案:A,B,D

  • 第14题：

    人类婚姻发展的历史阶段是（）。

    • A、群婚、对偶婚、族外婚、一夫一妻制
    • B、群婚、族外婚、对偶婚、一夫一妻制
    • C、对偶婚、群婚、族外婚、一夫一妻制

    正确答案:B

  • 第15题：

    建国后，根据“名从主人”的原则，将“索伦族”更改为（）.

    • A、土家族
    • B、赫哲族
    • C、达斡尔族
    • D、畲族

    正确答案:C

  • 第16题：

    达斡尔族恪守氏族外婚制原则。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    普那路亚婚制实行的是（）。

    • A、同性婚
    • B、杂乱的性关系
    • C、族内婚
    • D、族外婚

    正确答案:C

  • 第18题：

    单选题
    （）在中国泸沽湖畔实行走婚制。
    A

    索伦族

    B

    毕苏族

    C

    摩梭族

    D

    绕家人


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    多选题
    索伦杆是下列哪个民族的？（　　）。
    A

    蒙古族

    B

    朝鲜族

    C

    满族

    D

    回族


    正确答案： A,B
    解析：
    “索伦杆”，又称“神杆、得胜杆、祖宗杆、妈妈杆”等，满族人家中皆立。立杆的位置一般在正房前庭院中的东南侧，是女真人“立杆祭天”的传统习俗。

  • 第20题：

    单选题
    阿注婚是（）摩梭人的习俗。
    A

    土家族

    B

    黎族

    C

    纳西族

    D

    白族


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    至今仍流行男不娶、女不嫁的“阿注”婚的少数民族是（　　）。
    A

    藏族

    B

    黎族

    C

    傣族

    D

    摩梭族


    正确答案： C,D
    解析：
    摩梭人不是一个少数民族，他们是遗留在西南地区蒙古族的一个别称。但摩梭人自己并不承认，摩梭人的叫法是来源于他们的古朴民风，摩梭人，男不娶女不嫁，实行“走婚制”。

  • 第22题：

    判断题
    泸沽湖为黔滇两省界湖，纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    走婚是哪个民族的婚俗传统（）。
    A

    纳西族

    B

    摩梭人

    C

    东巴族


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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