简述教育起源几种比较有代表性的观点。

在教育起源的认识上，教育史上出现过神话起源说、教育生物起源说、教育心理起源说和劳动起源说。

教育的神话起源说(宗教观点)是人类关于教育起源的最古老的观点，该观点认为教育与其他万事万物一样，都是由神(上帝或天)创造的，教育的目的是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。这种观点是不科学的，是错误的。教育的生物起源说是教育史上第一个正式提出有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为学术问题提出来的学说，该学说的代表人物是法国社会学家、哲学家勒图尔诺和英国教育家沛西·能。其主要观点是：教育不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界；人类社会教育的产生是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力，人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。教育心理起源说是在对教育生物起源说批判的基础上产生的，该学说的代表人物是美国著名教育史学家孟禄。其主要观点是：原始教育产生于日常生活中儿童对成人的无意识的模仿，而这种无意识的模仿不是习得性的，而是遗传性的。教育劳动(社会)起源说是在批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的，它是对恩格斯“劳动创造了人本身”这一著名论断的直接运用。该学说是马克思主义的历史唯物论与辩证法，从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础。教育劳动起源说的主要代表人物是苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家以及我国的教育史学家和教育学家。

答案为ABCD。教育的神话起源说(宗教观点)是人类关于教育起源的最古老的观点，该观点认为教育与其他万事万物一样，都是由神(上帝或天)所创造的，教育的目的是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。这种观点是不科学的，是错误的。教育的生物起源说是教育史上第一个正式提出有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为学术问题提出来的学说，该学说的代表人物是法国社会学家、哲学家勒图尔诺和英国教育家沛西·能。其主要观点是：教育不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界；人类社会教育的产生是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力，人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。教育心理起源说是在对教育生物起源说批判的基础上产生的，该学说的代表人物是美国著名教育史学家孟禄。其主要观点是：原始教育产生于日常生活中儿童对成人的无意识的模仿，而这种无意识的模仿不是习得性的，而是遗传性的。教育劳动(社会)起源说是在批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的，它是对恩格斯“劳动创造了人本身”这一著名论断的直接运用。该学说马克思主义的历史唯物论与辩证法，从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础。主要代表人物是苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家以及我国的教育史学家和教育学家。

(1)生物起源说生物起源说认为教育是物种进化过程中形成的人类和动物共有的本能行为.该学说的代表人物是法国社会学家勒图尔诺与英国教育学家沛西●能。生物起源说的提出标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性，没能区分出人类教育行为与动物类养育行为之间质的差别，仅从外在行为的角度而没有从内在目的的角度来论述教有的起源问题，从而把教自的起源问题生物学化。(2)心理起源说心理起源说认为原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识模仿。教育的心理起源说在学术界被认为是对教自的生物起源说的批判，其代表人物是美国的教育家盂禄。这种观点不同于生物起源说，却也与生物起源说相似。因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识模仿”的话，那么这种“无意识模仿”就肯定不是获得性的，而是遗传性的，是先天的而不是后天的，即是本能的，而不是文化的和社会的。只不过这种本能是人类的类本能，而不是动物的类本能，这是孟禄比勒图尔诺和沛西●能进步的地方。但是孟禄却没能指出这种人类的类本能与动物的类本能的界限。(3)劳动起源说教育的劳动起源说也称教育的社会实践起源说，它是在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上,在马克思历史唯物主义理论的指导下形成的。持这一观点的学者很多，主要集中在苏联和中国，苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家大都认可这一观点。除此之外还有科学社会起源论和民族文化起源论。科学教育起源论认为学校教育起源于原始社会初期的“男女儿童、少年和老人群”的共同活动。民族文化起源论认为教自就是起源于民族文化的。