周初统治者的法制指导思想是什么？
题目
周初统治者的法制指导思想是什么？
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第1题：
唐初立法指导思想（），（），（）。
正确答案:礼刑并用；法令简约；宽仁慎罚 -
第2题：
试述明朝初期的法制指导思想。
正确答案: （1）刑乱国用重典。
（2）法贵简严。
（3）礼法结合，明刑弼教。 -
第3题：
在立法指导思想上，西周统治者提出了“德”的观念，提倡以德治国，“（）”。
正确答案:明德慎罚 -
第4题：
简述战国时期法制指导思想。
正确答案: ①“一断于法”
②法律必须公开
③重型轻罪 -
第5题：
周初的统治者将以下哪一项当做鉴戒的对象（）
- A、殷商
- B、古希腊
- C、匈奴
- D、秦汉
正确答案:A -
第6题：
基于人事决定天命的认识，周初统治者提出的治国思想是（）
- A、博爱、笃学、慎思
- B、爱民、大公、无私
- C、明德、慎罚、保民
- D、大同、小康、足民
正确答案:C -
第7题：
单选题汉初至文景时期的法制指导思想的主导是（）。A黄老思想
B法家思想
C儒家思想
D道家思想
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述汉代法制指导思想的变化。正确答案： 汉初至文景时期：
是什么：以黄老思想为主，辅之以法家思想为法制的指导思想。黄老思想特点为“无为而治”。
为什么：汉初由于秦朝苛政和连年战乱，社会生产遭到严重的破坏，统治者需要一个相对稳定的局面，所以不得不采用比较缓和的政策，强调安民，不扰民，与民休息，奉行黄老思想，崇尚道家的清静无为。使人民得以休养生息，恢复和发展生产，以巩固刚刚建立的封建政权。
怎么办：在经济上，强调轻徭薄赋；在法律思想制度上强调的约法省刑，
影响：使社会生产发展，人民生活改善
汉武帝之后：
是什么：以儒家思想为主，辅之以法家思想为法制指导思想。中心为“德主刑辅”即先用德礼进行教化，教化无效再辅之以刑罚，把德刑结合起来。
为什么、怎么办：为了适应大一统的需要，采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的策略，以儒家思想为主，兼采各家之长。系统提出了“德主刑辅”的思想。他的理论依据就是著名的“天人感应”说。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述战国时期的法制指导思想。正确答案： （1）“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”即，取消旧贵州的特权无论何人犯罪，都要依法论处。
（2）制定成文法公布于众，使人人知法而又有法可依。
（3）执行刑罚时，加重对轻罪的处罚，从而达到预防犯罪的目的。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题述西周的法制指导思想。正确答案： （1）“敬天保民”，“明德慎罚”。敬天被落实于保民，并以“德”严格要求统治者内部，慎重适用法律。
（2）“亲亲”、“尊尊”。前者以维护家庭内部智育，后者以维护社会及家庭内部的尊卑关系；要求孝父、忠君。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题周初统治者的法制指导思想是什么？正确答案： （1）“敬天保民”与“明德慎罚”；
（2）“亲亲”与“尊尊”。（作简要说明）解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述战国时期法制指导思想。正确答案： ①“一断于法”
②法律必须公开
③重型轻罪解析： 暂无解析 -
第13题：
简述战国时期的法制指导思想。
正确答案: （1）“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”即，取消旧贵州的特权无论何人犯罪，都要依法论处。
（2）制定成文法公布于众，使人人知法而又有法可依。
（3）执行刑罚时，加重对轻罪的处罚，从而达到预防犯罪的目的。 -
第14题：
试论唐初法制的指导思想。
正确答案: （1）唐大宗继位前夕，确定了"安人理国"的总方针，初唐法制的指导思想，便是这一总方针在立法、执法上的体现。
（2）唐初的法制指导思想有以下三个方面：其一，德礼为政教之本，刑罚为政教之用。德主要是指君主要以"宽仁治天下"；礼，主要是指以封建纲常对臣民进行教化。强调治国必须兼有德礼和刑罚，二者的关系是"本"和"用"的关系，德是根本的、主导的，刑是辅助的、派生的。其二，立法要宽简、划一、稳定。宽，是宽大，主要指立法内容方面，其基本点是轻刑，尽可能使人不致陷于犯罪，或犯罪后得到较轻的处理；简，是简约，主要指立法形式方面，其基本点是简明，使百姓通俗易懂，使官吏便于掌握。立法划一是保证断罪量刑准确的必要前提，不但要将律文统一，还要将律条的解释统一，还要求保持法律的稳定性。其三，执法要求审慎。强调办案必须严肃、慎重，审断应有证据；对于死刑的执行尤其慎重。 -
第15题：
简述初朱元璋的立法指导思想。
正确答案:明朝处于我国封建社会的后期，为了维持政治、经济不遭受严重的破坏，君主专制统治更加强化，并发展到极端化的程序。这一时期的立法指导思想是开国皇帝朱元璋确立的，对整个明朝的立法活动都有深刻的影响。
一是重典治乱世。具体体现在重典治吏和重典治民两方面。朱元璋认为，国家的稳定，首先取决于封建国家能否实行对于各级官吏的有效管理。他试图通过重典治吏，来达到更好的治民、治国，强化中央集权。
二是礼刑并用。朱元璋也从历史中意识到，一味强调镇
压，仅靠严刑峻法，虽可以取得一时之效，但不能从根本上解决问题。他主张礼法并用，将礼的预防犯罪的职能同法的镇压的职能有机地结合起来。既坚持严刑酷法，又强调德礼教化，儒法结合，礼刑并用。
三是加强法制宣传。朱元璋将立法与法制宣传结合起来，要求老百姓知晓法律是如何规定的，用实际案例来教育老百姓。 -
第16题：
商统治者立法的指导思想，仍沿袭了夏朝的神权思想。
正确答案:正确 -
第17题：
夏、商法制指导思想及其内容是什么？
正确答案: 其指导思想是神权法思想，神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想，他是原始自然宗教与阶级社会有政治目的的天神崇拜和祖先崇拜相结合的产物。影响了后世家天下的政治理论和社会格局。
其主要内容是：1、王权神授（听命于天，听命于神是夏商法制的主导思想）2、天讨与天罚。 -
第18题：
问答题试述唐初的法制指导思想。正确答案：解析： -
第19题：
填空题在立法指导思想上，西周统治者提出了“德”的观念，提倡以德治国，“（）”。正确答案： 明德慎罚解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述战国时期法家的法制指导思想。正确答案：解析： -
第21题：
判断题商统治者立法的指导思想，仍沿袭了夏朝的神权思想。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题周初的统治者将以下哪一项当做鉴戒的对象（）A殷商
B古希腊
C匈奴
D秦汉
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题夏、商法制指导思想及其内容是什么？正确答案： 其指导思想是神权法思想，神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想，他是原始自然宗教与阶级社会有政治目的的天神崇拜和祖先崇拜相结合的产物。影响了后世家天下的政治理论和社会格局。
其主要内容是：1、王权神授（听命于天，听命于神是夏商法制的主导思想）2、天讨与天罚。解析： 暂无解析