马克思对宗教的研究是什么？
题目
马克思对宗教的研究是什么？
相似考题
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第1题：
党和政府对宗教工作的主要内容（）
- A、以马克思主义为指导，调查研究我国的宗教问题
- B、运用教育的、行政的、法律的手段保证宗教信仰自由政策
- C、巩固和发展同宗教界的爱国统一战线
- D、反对宗教在国内的传播
正确答案:A,B,C -
第2题：
最早研究宗教社会学的是（）。
- A、涂尔干
- B、马克思
- C、韦伯
- D、帕累托
正确答案:C -
第3题：
《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的研究对象是（）.
- A、新疆地方史、马克思主义民族理论与民族政策及宗教理论与宗教政策
- B、新疆地方史、马克思主义民族理论与民族政策
- C、新疆地方史、马克思主义民族理论与民族政策及宗教理论
- D、新疆地方史、马克思主义民族理论及宗教理论与宗教政策
正确答案:A -
第4题：
下面属于马克思宗教思想的是（）
- A、宗教强化了群体的团结
- B、宗教是推动社会发展背后力量
- C、人创造了宗教
- D、对神学的批判就是对政治的批判
正确答案:C,D -
第5题：
马克思主义“五观”是什么？（）
- A、国家观
- B、民族观
- C、宗教观
- D、文化观
- E、历史观
正确答案:A,B,C,D,E -
第6题：
马克思认为，费尔巴哈的宗教批判并不是对宗教批判的任务的完成。
正确答案:正确 -
第7题：
马克思·韦伯认为东方的宗教是禁欲主义宗教。
正确答案:错误 -
第8题：
单选题最早研究宗教社会学的是（）。A涂尔干
B马克思
C韦伯
D帕累托
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题下面属于马克思宗教思想的是（）A宗教强化了群体的团结
B宗教是推动社会发展背后力量
C人创造了宗教
D对神学的批判就是对政治的批判
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题马克思主义认为宗教的本质是什么（）A宗教是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。
B宗教是对现实世界的一种反映。
C宗教颠倒的、歪曲的、虚幻的。
正确答案： B,A解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题马克思·韦伯认为东方的宗教是禁欲主义宗教。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题党和政府对宗教工作的主要内容（）A以马克思主义为指导，调查研究我国的宗教问题
B运用教育的、行政的、法律的手段保证宗教信仰自由政策
C巩固和发展同宗教界的爱国统一战线
D反对宗教在国内的传播
正确答案： A,B,C解析： 暂无解析 -
第13题：
研究苗族历史、文化、政治、经济、宗教、艺术和生活习俗的“百科全书”是什么？
正确答案: 苗族的“百科全书”是《古老话》，是一份宝贵的非物质文化遗产。 -
第14题：
马克思主要研究的是：（）
- A、社会异化
- B、政治异化
- C、经济异化
- D、宗教异化
正确答案:C -
第15题：
马克思主义宗教观的基本内容是什么？
正确答案: 马克思主义宗教观是建立在马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论的基础上。其基本内容要点有三：一是认为宗教有其产生、发展直至消亡的客观规律。二是认为宗教的本质是对支配人们日常生活的外部力量幻想的反映。三是认为宗教的产生和存在有其深刻的根源。在阶级社会，宗教的社会作用主要表现在它为剥削阶级所利用，成为其麻醉人们精神的工具，但在一定历史条件下也能起到积极作用。 -
第16题：
马克思主义关于人的本质的理论对社会科学研究的方法论意义是什么？
正确答案: 马克思关于人的本质思想是如何研究人的方法论的理论基础，也是科学地认识人的本质，人的社会性及其社会共同体，以及人的解放与发展等问题的方法论思想。
（一）社会是人的存在方式和发展条件
第一，人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的。人的本质“是一切社会关系的总和。”这个基本观点。
第二，社会共同体是人的社会关系的重要表现。人们的社会关系不是抽象的、虚幻的存在，它表现为社会共同体的形式。
第三，社会共同体是人的存在和发展的必要条件。社会共同体对于人的意义和作用。
第四，社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程。主要是揭示社会共同体的历史性特点。
第五，社会共同体性质与人的发展要求的矛盾推动社会结构的发展变迁。主要分析社会共同体发展变化的动力因素。
（二）社会共同体具有不同的性质
1、方法论意义：人的本质是社会关系的总和，社会关系又表现为具体的社会共同体，那么社会共同体又有什么特点呢？进一步说，如果考察了人所处于的社会共同体的性质和特点，那么，对于认识具体的人的特点就是有意义的。所以，研究特定的人所生活的特定的社会共同体，使人是特定的人的基本途径。
2、社会结构也表现为不同社会共同体组成的复杂性体系
家庭，家族：以特殊利益为基础，以特殊生产方式，生活方式为基础的社会群体社会阶层：同一个阶层可能包含不同的社会共同体社会阶级：同一各阶级包含有不同的阶层社会阶层分析的价值：明确收入差距状况∕模糊不同社会共同体之间的关系，不利于清晰地分析社会结构。
3、不同社会共同体之间的关系构成了复杂的社会结构。方法论要求：两者要相结合。分析社会问题，就是分析这些不同的社会共同体之间相互作用的关系及其变化的趋势和规律；研究社会管理，就是协调不同社会共同体之间的关系。
（三）“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会共同体
马克思关于“自由人联合体”的思想是对未来社会的社会共同体的制度特征的构想。“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会条件。
人的自由全面发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，特点：人是社会分工的主人而非奴隶；劳动不再是谋生的手段，而是生活的第一需要。
人的自由全面发展的条件是消灭阶级和私有制以及强制性分工，物质与精神极大丰富。 -
第17题：
马克思主义宗教学在研究宗教时，一般分为哪四个学科？
正确答案: A、基础学科：运用马克思主义的唯物史观和无神论世界观和方法论来研究宗教的基本现象。
B、历史学科：研究每一具体宗教的历史，研究不同历史时代宗教变化的基本特征、研究重要的宗教历史事件、研究宗教意识的思想史、研究无神论有神论斗争的历史等。
C、应用学科：主要是对纷繁复杂的宗教形态、宗教意识、宗教教派和宗教机构的各种因素以及众多的宗教礼仪、崇拜对象等进行科学的分类。
D、方法论学科：主要研究宗教某些方面所必须的工具和手段。 -
第18题：
马克思·韦伯认为西方宗教诗禁欲主义宗教？
正确答案:正确 -
第19题：
按照马克思的观点，东方文化意识的核心内容是什么？（）
- A、经济交易
- B、自然科学
- C、政治法则
- D、宗教伦理
正确答案:D -
第20题：
判断题马克思·韦伯认为西方宗教诗禁欲主义宗教？A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题马克思主义关于人的本质的理论对社会科学研究的方法论意义是什么？正确答案： 马克思关于人的本质思想是如何研究人的方法论的理论基础，也是科学地认识人的本质，人的社会性及其社会共同体，以及人的解放与发展等问题的方法论思想。
（一）社会是人的存在方式和发展条件
第一，人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的。人的本质“是一切社会关系的总和。”这个基本观点。
第二，社会共同体是人的社会关系的重要表现。人们的社会关系不是抽象的、虚幻的存在，它表现为社会共同体的形式。
第三，社会共同体是人的存在和发展的必要条件。社会共同体对于人的意义和作用。
第四，社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程。主要是揭示社会共同体的历史性特点。
第五，社会共同体性质与人的发展要求的矛盾推动社会结构的发展变迁。主要分析社会共同体发展变化的动力因素。
（二）社会共同体具有不同的性质
1、方法论意义：人的本质是社会关系的总和，社会关系又表现为具体的社会共同体，那么社会共同体又有什么特点呢？进一步说，如果考察了人所处于的社会共同体的性质和特点，那么，对于认识具体的人的特点就是有意义的。所以，研究特定的人所生活的特定的社会共同体，使人是特定的人的基本途径。
2、社会结构也表现为不同社会共同体组成的复杂性体系
家庭，家族：以特殊利益为基础，以特殊生产方式，生活方式为基础的社会群体社会阶层：同一个阶层可能包含不同的社会共同体社会阶级：同一各阶级包含有不同的阶层社会阶层分析的价值：明确收入差距状况∕模糊不同社会共同体之间的关系，不利于清晰地分析社会结构。
3、不同社会共同体之间的关系构成了复杂的社会结构。方法论要求：两者要相结合。分析社会问题，就是分析这些不同的社会共同体之间相互作用的关系及其变化的趋势和规律；研究社会管理，就是协调不同社会共同体之间的关系。
（三）“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会共同体
马克思关于“自由人联合体”的思想是对未来社会的社会共同体的制度特征的构想。“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会条件。
人的自由全面发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，特点：人是社会分工的主人而非奴隶；劳动不再是谋生的手段，而是生活的第一需要。
人的自由全面发展的条件是消灭阶级和私有制以及强制性分工，物质与精神极大丰富。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题马克思认为，费尔巴哈的宗教批判并不是对宗教批判的任务的完成。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题马克思对宗教的研究是什么？正确答案： 一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在头脑中的虚幻反映。解析： 暂无解析