更多“大同社会”相关问题
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第1题：
孔子的“大同”社会是用（）来治理的。
正确答案:礼 -
第2题：
《礼记•礼运》中提到的大同社会的总要求是（）
- A、是谓大同
- B、选贤与能
- C、讲信修睦
- D、大道之行也，天下为公
正确答案:D -
第3题：
简述大同社会的公有制。
正确答案: a、劳动时间大大缩短。
b、人人可以受到良好的高度教育。
c、劳动是一种享受。
d、人的寿命增加。
e、人际关系自由平等，人的个性得到充分发展。
f、生活非常舒适。 -
第4题：
大同社会
正确答案:“大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独残疾者，皆有所养。男有分，女有归。贫恶其弃于地也，不必藏于己；力焉其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。”《礼记礼运》的这段话，描绘了一个不分彼此，各得其所，没有争斗的社会。这种天下为公、选贤举能的社会是儒家学者津津乐道的理想社会，他们称之为“大同之世”。 -
第5题：
概述大同社会和小康社会的社会特征。
正确答案: “大同”社会同与它相对应的“小康”社会相比较，有以下几个特色：一、天下是天下人之天下，为天下人所共有，不像小康社会那样为一姓所私有；二、“选贤与能”——管理天下的人是天下人公选出来的，且“贤”而且“能”，不像小康社会那样“大人世及以为礼”，以至桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下；三、生活在这个“大同世界”的人，都有极高的道德思想，有着“爱无差等”的“兼爱”精神，不像“小康”社会那样“各亲其亲，各子其子”；四、这儿没有私产，人们各尽其能，都能过着幸福美满的生活，不像小康社会那样“设制度”、“立田里”；五、因为大同社会没有私有财产，于是阴谋诡计就断了门路，抢劫偷窃作乱害人的事情也不会发生，甚至大门只要从外面合上即可，用不着关闭，不像小康社会那样常常“谋作兵起”，要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序，甚至“城郭沟池以为固”„„ -
第6题：
古往今来，人类对理想社会的追求，经历了漫长的道路。我国近代的（）在其所写的《大同书》中，就描绘了一个大同社会。
- A、梁启超
- B、康广仁
- C、康有为
- D、孙中山
正确答案:C -
第7题：
在对未来理想社会的构想方面，孔子的大同社会思想与柏拉图的理想国是矛盾的
正确答案:错误 -
第8题：
中国社会保障的理论源流包括（）
- A、空想社会论
- B、大同社会论
- C、仓储后备论
- D、社会互助论
- E、社会救济论
正确答案:B,C,D,E -
第9题：
判断题老子的理想社会是“大同社会”。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题（）是中国的乌托邦思想A大同社会论
B社会互助论
C仓储后备论
D社会救济论
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“大同”社会最本质的特征是（）A天下为公
B选贤与能
C讲信修睦
D社会安定
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题中国古代儒家所宣传的最高理想社会是（）。A“小康”社会
B“大同”社会
C“和谐”社会
D“太平”社会
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
儒家的大同社会主张锄强扶弱。
正确答案:错误 -
第14题：
《礼记•大同》描绘了五帝时代社会美好而和谐的生活景象。
正确答案:正确 -
第15题：
在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的（）继承。
- A、传统习俗
- B、传统建筑
- C、传统文艺
- D、传统思想
正确答案:D -
第16题：
“大同”社会最本质的特征是（）
- A、天下为公
- B、选贤与能
- C、讲信修睦
- D、社会安定
正确答案:A -
第17题：
“小康社会”是我国儒家的社会理想，它出自（）
- A、《诗经》
- B、《礼记》
- C、《论语》
- D、《大同书》
正确答案:B -
第18题：
（）是中国的乌托邦思想
- A、大同社会论
- B、社会互助论
- C、仓储后备论
- D、社会救济论
正确答案:A -
第19题：
中国社会保障思想的来源主要包括（）
- A、大同社会论
- B、社会互助论
- C、仓储后备论
- D、社会救济论
正确答案:A,B,C,D -
第20题：
单选题古往今来，人类对理想社会的追求，经历了漫长的道路。我国近代的（）在其所写的《大同书》中，就描绘了一个大同社会。A梁启超
B康广仁
C康有为
D孙中山
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题儒家所描绘的“大同”社会的特征。正确答案： 原始共产制“天下为公，选贤与能”解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题孔子的“大同”社会是用（）来治理的。正确答案： 礼解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述孔子的“大同”和“小康”社会。正确答案： “大同”社会实际上是孔子对原始社会时期先民的共产主义生产、生活方式的怀念。
“小康”社会是天下为家的，人的一切社会行为是为了自己的私利。由于人各为私，常常还要使用谋诈夺利，所以为保护自身，虽筑起了坚固的城郭沟池，但仍无法避免社会的纷争和战乱。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题概述大同社会和小康社会的社会特征。正确答案： “大同”社会同与它相对应的“小康”社会相比较，有以下几个特色：一、天下是天下人之天下，为天下人所共有，不像小康社会那样为一姓所私有；二、“选贤与能”——管理天下的人是天下人公选出来的，且“贤”而且“能”，不像小康社会那样“大人世及以为礼”，以至桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下；三、生活在这个“大同世界”的人，都有极高的道德思想，有着“爱无差等”的“兼爱”精神，不像“小康”社会那样“各亲其亲，各子其子”；四、这儿没有私产，人们各尽其能，都能过着幸福美满的生活，不像小康社会那样“设制度”、“立田里”；五、因为大同社会没有私有财产，于是阴谋诡计就断了门路，抢劫偷窃作乱害人的事情也不会发生，甚至大门只要从外面合上即可，用不着关闭，不像小康社会那样常常“谋作兵起”，要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序，甚至“城郭沟池以为固”„„解析： 暂无解析