黄玉顺所谓“思无”不是一个存在者，而是指大本大源。

第1题：

第2题：

当代中国，“儒学复兴运动”最早的提出者是（）

• A、成中英
• B、黄玉顺
• C、刘述先
• D、杜维明

正确答案:B

第3题：

所谓单独关境本身并不是指一个主权国家，而是相对于一个主权国家的关境而言，具有其独立的海关法或税则和贸易规章的区域。

正确答案:正确

第4题：

马克思认为，从商品到货币的过程是“惊险的一跃”，这个跳跃如果不成功，摔坏的不是商品而是商品所有者。马克思这一观点说明商品生产者（）。

正确答案:必须生产适销对路的商品

第5题：

古今义里的“古”和“今”是个相对的概念。所谓古义，不论是先秦的、两汉的、六朝的、唐宋的、凡是没有（）都是古义。所谓今义，是指（），但许多今义不是今天才有的，而是在历史上便产生了。因为词义的演变不是（）发生的，而是错落不一地发生在（），是一个（）的过程。

正确答案:流传到现代的意义；现代义；一朝一夕；各个语言时代；漫长的渐进

第6题：

所谓触发极性不是指触发信号本身的正负，而是指由它的（）或（）触发。

正确答案:上升沿；下降沿

第7题：

所谓“文如其人”，不是指作品的“所言之物”，而是指作品中的（）

正确答案:格调

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

所谓看阵，也并不是光看不问，而是（）。

正确答案:又看又问

第15题：

黄玉顺认为上个世纪的中国思想学术的情况是：80年代是学而不思，90年代是思而不学。

正确答案:错误

第16题：

智慧不是某一要素的单极存在或运作，也不是某个要素的极端表现，而是由多个要素构成一个（）

• A、整体
• B、新质
• C、杂乱无章
• D、灵性

正确答案:A

第17题：

所谓宗教与社会主义社会相适应，不是指宗教的（）思想体系与（）思想体系相适应，而是指宗教要适应（）。

正确答案:唯心主义；唯物主义；社会主义社会的发展要求

第18题：

思无的“无”就是儒家所讲的（）。

• A、没有
• B、不存在
• C、大本大源，本真的情感
• D、非物质性

正确答案:C

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：