2010年中国多数受邀的富豪未参加盖茨和巴菲特的慈善晚宴，有人说这是因为中国缺少慈善的文化氛围，对此你怎么看？
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2010年中国多数受邀的富豪未参加盖茨和巴菲特的慈善晚宴，有人说这是因为中国缺少慈善的文化氛围，对此你怎么看？
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第1题：
有人说：寒门难出贵子，对此，你怎么看？
正确答案: 1、观点：近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。“寒门再难出贵子”的社会焦虑真实存在，然而，这一观点本身存在问题。
2、理由：
人们对于贵之一字的认识有偏差，更多强调名与利方面的贵。并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。
虽然家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径，但是互联网为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。
3、对策：寒门出贵子，贵在奋斗，用奋斗为自己创造美好生活。
促进教育公平 -
第2题：
据一份慈善组织的公益调查显示，我国国内工商注册登记的企业超过1000万家，但有过捐赠记录的不超过10万家，这说明几乎99%的企业未参加过慈善活动。慈善税收减免待遇和免税额的不合理被认为是中国缺少慈善家的一个重要原因。通过下面几个案例分析原因。通过以上慈善捐赠的问题，你有什么启示？认为纳税人应做好哪个层次的税收筹划工作呢？
正确答案:我国慈善事业法律亟待完善。纳税人应在规避额外税收负担、优化自身的涉税方案的基础上，同时关注高级税收筹划，积极为自身争取有利的税收政策。 -
第3题：
某社区的白领小江参加了某社会服务机构举办的“关爱儿童”慈善晚宴。其中机构举办慈善晚宴属于哪种筹资来源（）。
- A、捐赠款物
- B、服务收费
- C、政府资助
- D、国际资助
正确答案:A -
第4题：
有人说法大于情，有人说执法不顾情，以后难做人。对此，你怎么看？
正确答案: 这两句话实际上并不矛盾，讲的就是我们在执法过程中既要坚持原则，又要能够站在人的角度上充分尊重人的感受，以人为本。这两句话正是执法如山，又要执法如水的体现。
法大于情强调的是法律的严肃性、法治的重要性，我们执法必须要坚持原则不动摇，因为这是保证社会公平正义的基础。中国自古就是一个人情社会，人们工作、交往，往往看重的是交情，是人情，而大家应该也越来越清楚，一旦发生意外，情往往是最靠不住的东西，例如当一位朋友找你借钱，你碍于情面将钱借给他而没有打欠条的话，一旦他拒不还钱，你将只能吃闷亏。因此，恰恰是出于保护每位公民最基本的合法权益的目的，依法治国必须坚持，法必然大于情。只有做到依法治国，执法必严、违法必究，才能保障我们国家的公平正义，才能维护人民群众的根本利益，这就是“执法如山”的体现。
然而，我们不能单纯地为了执法而执法，我们需要注重工作方式，依法的同时坚持以人为本，立足于人的需要，正所谓“执法如水”。如果我们一味强调法律，出现任何事情都进行强制执法，失去了人情味，难免会让群众从情感上难以接受，那么就会偏离法律维护公民权益、保障最广大人民的根本利益的本质。试想，当我们的城管在依法维护街道秩序的时候，对临街摊贩进行强制驱赶，小摊贩的愤怒与周围的市民投来的无奈的眼神，足以说明我们的工作并未真正做到群众的心里。如果我们能改变我们的工作方法和工作态度，在执法过程中，做到关心群众，在维护街道秩序的同时关注摊贩和市民的需求，晓之以理动之以情，并能在职权范围内帮助群众解决实际困难，才能真正实现共赢。古语言：“法不容情，法可融情”，就是这个道理。
因此，我们的国家，需要的并不是一个冷血的刽子手式的执法者，而是既坚持原则，又能懂得以人为本、灵活温暖的长者式的人来管理社会、服务人民。我们作为一名公务人员，服务工作关系到国家的稳定，我们更加应该在工作中，真正做到执法如山、执法如水。公正执法，严格遵守法律，维护国家和人民的利益，做到绝不容“私情”。 -
第5题：
前两天，国际著名的慈善家比尔盖茨退休了，留下了600亿美元的家产，全部用于慈善事业，对此你有何感想？
正确答案: （1）比尔盖茨此举是十分值得赞美和肯定的，给我们诠释了人生的真正意义是为社会做出贡献；人生的真正价值不在于拥有多少金钱，而是用金钱为社会做出了多少有价值的事情。
（2）企业家肩上更多的是社会责任，比尔？盖茨这样伟大的企业家就是把社会的进步、更多人的快乐和幸福作为己任。没有社会责任感的企业家不算是真正的企业家，只能是追逐金钱的商人。
（3）在我国，大多数商业界人士都是很有良知、社会责任感的，像四川汶川地震后涌现出唐山市企业家皇甫志友的慷慨解囊的动人事迹等。那些唯利是图、坑害消费者行为是为人所不齿的。
（4）如果我们大家都有社会责任感、能为别人着想，那无论什么灾难都不能吓倒我们的。 -
第6题：
对于一些中国游客在国外的不文明行为，有人说这是“有钱就是任性”。对此你怎么看？
正确答案: 当前“有钱就是任性”成了网络上一句很流行的话语。这句话的字面意思就是有钱人可以随着自己的性子来，做自己想做的事情，但如果说得更准确一些，这句话的意思或许是只要有了钱就可以不顾他人感受，甚至是违背道德和法律而为所欲为。
随着我国经济社会的快速发展，城乡居民收入也大幅度增加。越来越多的中国人不再满足于国内的大好河山，纷纷出国旅游，感受异国风情。这些中国游客在大力拉动了旅游地经济的同时，也把一些极不文明的旅游习惯带到了国外，让外国人见识到了“任性”的中国人。卢浮宫水池前泡脚；骑在华尔街铜牛背上照相发微博；在卢克索神庙浮雕上篆刻“××到此一游”；弄倒曼谷大皇宫栅栏还大声反驳工作人员……此类事件层出不穷。这一系列的劣迹说好听点是“任性“，说难听点就是“丑行”。这些行为不仅让人厌恶，贬损了自己的人格，更因其中国面孔，而被定性为“任性”的中国人，最终损害了中国的“国格”。
在当前当前的信息化时代下，即便是一件小事也可能被无限放大。中国游客的总体素质或许并没有很多人想的那般不好，别国游客也有很多的不文明行为，如有外国人在高架桥上撒尿，在长城上打地铺等，但因为中国人多，媒体报道多，所以“任性”的人也就多了。虽然因为个别人出国游时爱插队、喜喧哗、太任性，而给所有这个国家的民众都扣上“不文明”的帽子让很多文明游客感觉委屈，但有同胞游客的肆意妄为，再加上，从众心理的作祟，以至于让个体素质拉低了整体素质却是不争的事实。
一言以蔽之，个人素质是不文明行为发生的病灶。首先，从个人来讲，应加强对于文明出游的意识，遵循自然、社会法则，不肆意妄为，对景区的文物、草木发自内心地爱护。中国游客在泰国广受欢迎不仅是因为能给当地带来经济收入，更重要的是大多数游客都能做到入乡随俗。其次，不盲从，不效仿，对有违社会公德的事坚决不做，将文明行为内化于心，外化于行，时刻谨记做文明公民。此外，国家也应多措并举，治理旅游乱象。 -
第7题：
问答题有人说奉献才是幸福，有人说财富才是幸福，有人说放下才是幸福。对此你怎么看？正确答案：解析： -
第8题：
问答题有人说：寒门难出贵子，对此，你怎么看？正确答案： 1、观点：近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。“寒门再难出贵子”的社会焦虑真实存在，然而，这一观点本身存在问题。
2、理由：
人们对于贵之一字的认识有偏差，更多强调名与利方面的贵。并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。
虽然家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径，但是互联网为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。
3、对策：寒门出贵子，贵在奋斗，用奋斗为自己创造美好生活。
促进教育公平解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题据一份慈善组织的公益调查显示，我国国内工商注册登记的企业超过1000万家，但有过捐赠记录的不超过10万家，这说明几乎99%的企业未参加过慈善活动。慈善税收减免待遇和免税额的不合理被认为是中国缺少慈善家的一个重要原因。通过下面几个案例分析原因。通过以上慈善捐赠的问题，你有什么启示？认为纳税人应做好哪个层次的税收筹划工作呢？正确答案： 我国慈善事业法律亟待完善。纳税人应在规避额外税收负担、优化自身的涉税方案的基础上，同时关注高级税收筹划，积极为自身争取有利的税收政策。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题对于一些中国游客在国外的不文明行为，有人说这是“有钱就是任性”。对此你怎么看？正确答案： 当前“有钱就是任性”成了网络上一句很流行的话语。这句话的字面意思就是有钱人可以随着自己的性子来，做自己想做的事情，但如果说得更准确一些，这句话的意思或许是只要有了钱就可以不顾他人感受，甚至是违背道德和法律而为所欲为。
随着我国经济社会的快速发展，城乡居民收入也大幅度增加。越来越多的中国人不再满足于国内的大好河山，纷纷出国旅游，感受异国风情。这些中国游客在大力拉动了旅游地经济的同时，也把一些极不文明的旅游习惯带到了国外，让外国人见识到了“任性”的中国人。卢浮宫水池前泡脚；骑在华尔街铜牛背上照相发微博；在卢克索神庙浮雕上篆刻“××到此一游”；弄倒曼谷大皇宫栅栏还大声反驳工作人员……此类事件层出不穷。这一系列的劣迹说好听点是“任性“，说难听点就是“丑行”。这些行为不仅让人厌恶，贬损了自己的人格，更因其中国面孔，而被定性为“任性”的中国人，最终损害了中国的“国格”。
在当前当前的信息化时代下，即便是一件小事也可能被无限放大。中国游客的总体素质或许并没有很多人想的那般不好，别国游客也有很多的不文明行为，如有外国人在高架桥上撒尿，在长城上打地铺等，但因为中国人多，媒体报道多，所以“任性”的人也就多了。虽然因为个别人出国游时爱插队、喜喧哗、太任性，而给所有这个国家的民众都扣上“不文明”的帽子让很多文明游客感觉委屈，但有同胞游客的肆意妄为，再加上，从众心理的作祟，以至于让个体素质拉低了整体素质却是不争的事实。
一言以蔽之，个人素质是不文明行为发生的病灶。首先，从个人来讲，应加强对于文明出游的意识，遵循自然、社会法则，不肆意妄为，对景区的文物、草木发自内心地爱护。中国游客在泰国广受欢迎不仅是因为能给当地带来经济收入，更重要的是大多数游客都能做到入乡随俗。其次，不盲从，不效仿，对有违社会公德的事坚决不做，将文明行为内化于心，外化于行，时刻谨记做文明公民。此外，国家也应多措并举，治理旅游乱象。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题某社区的白领小江参加了某社会服务机构举办的"关爱儿童"慈善晚宴。其中机构举办慈善晚宴属于哪种筹资来源？（）A捐赠款物
B服务收费
C政府资助
D国际资助
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题中国被长期冠以山寨高仿这一标签，有人说模仿也是一种学习；也有人说，模仿是永远不能进步的。对此，你怎么看？正确答案： 山寨产品是因为长久没有创新和换代，通过“复制、模仿、学习、借鉴和创新改良”的方法，推向市场的一种“快速、满足平民、适销对路、具有多功能性低价位”的品牌产品。它是我国制造业发展过程中的一个过程产品。中国制造应该由早期的模仿学习，向中高端中国创造转变。
中国大量山寨产品的出现，是我国中低端制造业的深度反映。改革开放早期由于经济技术发展水平的有限性，我国制造业举步维艰，不得不学习和模仿国外先进的产品和技术。随着时代的发展，生产商的创新缺失、商家的唯利是图，消费者的“图便宜”心理以及政府监管的缺失导致这种学习和模仿变成了低质和纯粹翻版产品，不仅无法满足人民群众日益增长的物质文化需求，而且严重阻碍我国制造业的转型升级，影响实体经济健康发展，从而影响我国经济又好又快发展战略大局。
德国高精尖制造业和美国高端科技型制造业的成功告诉我们，只有创新才能掌握核心竞争力。模仿只是创新的第一步。最为重要的是，在模仿中创新，在创新中进步。“苟日新，日日新”，在“大众创业，万众创新”和经济“新常态”战略思想指引下，提高创新思维、营造创新环境是当前技术进步的首要任务。解析： 暂无解析 -
第13题：
中国有句谚语说“富不过三代”，德国也有谚语说“创新、继承、毁灭。”对此你怎么看？
正确答案:富不过三代是全世界都存在的现象，其原因也是多方面的。主要的原因包括社会制度、政治变动、价值观、趋利避害、生于忧患而死于安乐的认知本性等等，但我认为最直接最现实的一个原因，则是关于后代子女的教育传承培养的问题。
前辈们辛苦创业，拼命守业，在这个过程中本身就会客观疏忽对后代的培养，即使给后辈提供了丰厚的物质基础和条件，但因为富裕的生活会让子孙懈怠没志气，且一方面失去创造财富的能力。主要是奋进的动力丧失，或者说对财富的饥饿感丧失。另一方面也不具有保护财富的能力。
而更重要的是因为缺乏对后代的真正的能力和道德品质上的关注、教育和培养，富庶的后代们好逸恶劳不思上进，终于走上了放纵、挥霍直至没落的不归之路。现实生活中，一些所谓的“富二代”、“官二代”没出息甚至败家的例子似乎不在少数。
相反，西方国家在这个方面还是值得我们学习和借鉴的地方。他们不少人纵然是家财万贯，一般也不任由子女挥霍，而是鼓励子女独立，引导他们自己创业。像世界第一富豪比尔·盖茨，他们均将多数财产捐献给了公益事业，只将少部分留给儿女，这样的做法使子女们依赖性大大降低，自立能力反而全面加强。
最后，我们自己追本溯源，古人说的“富不过三代”完成的说法其实是“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，所以，应该是富且道德传家，必不止三代。 -
第14题：
据一份慈善组织的公益调查显示，我国国内工商注册登记的企业超过1000万家，但有过捐赠记录的不超过10万家，这说明几乎99%的企业未参加过慈善活动。慈善税收减免待遇和免税额的不合理被认为是中国缺少慈善家的一个重要原因。通过下面几个案例分析原因。某电脑私营老板，曾向慈善机构捐赠了10台电脑，请问他能不能获得税收优惠？
正确答案:根据《增值税暂行条例实施细则》第四条第八款规定，单位或个体经营者将自产、委托加工或购买的货物无偿赠送他人，视同销售货物，缴纳相应的增值税。但企业发生的这种公益性捐赠支出，不超出年度利润总额12%的部分，准予企业所得税前扣除。因此，纳税人捐赠实物所能享受到的税收优惠政策是有限的。 -
第15题：
2010年8月底，中国的很多富豪都陆续接到比尔·盖茨和巴菲特慈善晚宴的邀请。驻地于这场被普遍认为是劝捐的“鸿门宴”，中国首善陈光标率先回应，宣布死后“裸捐”（即将全部个人财产捐给社会），但也有众多富豪拒绝出席，有人称可以通过其他多种方式进行慈善活动，这说明（）。 ①价值判断和价值选择具有主观性 ②价值观决定着个人的社会价值 ③意识活动总是具有自觉选择性 ④价值判断和价值选择具有社会历史性特征
- A、②④
- B、①②
- C、①④
- D、①③
正确答案:D -
第16题：
中国被长期冠以山寨高仿这一标签，有人说模仿也是一种学习；也有人说，模仿是永远不能进步的。对此，你怎么看？
正确答案: 山寨产品是因为长久没有创新和换代，通过“复制、模仿、学习、借鉴和创新改良”的方法，推向市场的一种“快速、满足平民、适销对路、具有多功能性低价位”的品牌产品。它是我国制造业发展过程中的一个过程产品。中国制造应该由早期的模仿学习，向中高端中国创造转变。
中国大量山寨产品的出现，是我国中低端制造业的深度反映。改革开放早期由于经济技术发展水平的有限性，我国制造业举步维艰，不得不学习和模仿国外先进的产品和技术。随着时代的发展，生产商的创新缺失、商家的唯利是图，消费者的“图便宜”心理以及政府监管的缺失导致这种学习和模仿变成了低质和纯粹翻版产品，不仅无法满足人民群众日益增长的物质文化需求，而且严重阻碍我国制造业的转型升级，影响实体经济健康发展，从而影响我国经济又好又快发展战略大局。
德国高精尖制造业和美国高端科技型制造业的成功告诉我们，只有创新才能掌握核心竞争力。模仿只是创新的第一步。最为重要的是，在模仿中创新，在创新中进步。“苟日新，日日新”，在“大众创业，万众创新”和经济“新常态”战略思想指引下，提高创新思维、营造创新环境是当前技术进步的首要任务。 -
第17题：
中国慈善联合会11日发布首个慈善领域全国性公约：（）
- A、中国慈善联合会公约
- B、中国慈善联合会社群公约
- C、中国慈善联合会会员公约
- D、中国慈善联合会成员公约
正确答案:C -
第18题：
近几年来，网络慈善募捐现象非常火爆，一些社会组织和个人纷纷加入募捐的行列，为慈善事业提供了稳定的资金来源。但是，在慈善募捐中也出现了一种以慈善之名、利用他人的同理心、虚构或隐瞒事实进行慈善活动的诈骗行为。对此，你怎么看？
正确答案: 互联网慈善，是一种基于社交网络平台或专门平台向不特定受众发起捐款倡议的一种行为，这一行为受三个主体的制约：真实求助人、诚信平台、善良救助人。但作为一个新兴慈善形式，必然有很多不成熟的地方，要将互联网慈善发展好需要我们整个社会的共同努力。
随着互联网慈善的强劲发展，打着“众筹公益”旗号的第三方募捐信息平台数量呈井喷式增长，良莠不齐，一些号称“轻松筹款”的募捐平台沦为诈骗摇篮。这主要表现在两个方面：一是平台本身成了诈骗者，如2016年3月有媒体报道称，广东肇庆女孩黄绮患急性淋巴白血病，为筹措骨髓移植手术高额费用，求助于一家名为“白血病公益救助会”的网络众筹平台，然而，大部分微信募捐救命款竟被该平台骗走；二是平台沦为骗捐者信息发布的主渠道，如有报道称广西19岁女孩杨某称父亲在天津爆炸中身亡，骗捐近10万元。劣质的平台，将毁掉互联网慈善的正常成长。
然而，这种问题的产生是多原因造成的。一方面，我国的慈善事业本身的不完善和公民对慈善的不成熟理解，扭曲了资源自由与理性的慈善意义；另一方面，互联网慈善的法律滞后，以及相关部门对于网络慈善的适时监管与把控的不足同样纵容了不法行为的产生。
唯有让互联网慈善健康发展，才能真正让爱心汇聚，并促进社会和谐。首先，相关政府部门要严格执行新《慈善法》内容，创新工作方法将虚拟的互联网慈善严格管理，不定时排查，及时发现问题，及时解决，保证爱心资金的使用。其次，监管部门建立诚信平台，促进行业自律与行业操守形成，充分发挥事前甄别或事中发现不良求助人或不良信息的能力。最后，公众也要理性慈善，提高防范意识，学习合法化慈善流程，提高辨识力，并及时举报不法信息，为营造健康系统的网络慈善环境助力。 -
第19题：
单选题中国慈善联合会11日发布首个慈善领域全国性公约：（）A中国慈善联合会公约
B中国慈善联合会社群公约
C中国慈善联合会会员公约
D中国慈善联合会成员公约
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题2010年中国多数受邀的富豪未参加盖茨和巴菲特的慈善晚宴，有人说这是因为中国缺少慈善的文化氛围，对此你怎么看？正确答案： 中国税收制度不健全，高收入人群的个税征收不全，中国至今还没出台遗产税，富人的财产可以为子女继承。要发展中国的慈善事业，不仅要规范慈善基金的管理，减少管理费用，经费使用透明化，还要健全中国的税收制度。一味抱怨慈善文化氛围不好的做法解决不了实际问题。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题国家出台的首部《慈善法》中规定，不具备公开募捐资格的个人不得发起公开募捐。此规定一出立即引起网友热议，有人认为这是否定个人的募捐权，个人再无求助的渠道。对此你怎么看？正确答案： 禁止不具备公开募捐资格的个人发起公开募捐并不意味着否定个人的募捐权。个人发起募捐，募捐所得的财产和个人财产很难划分清楚，不便于政府监管。《慈善法》更多考虑的是引导个人通过慈善组织来开展慈善活动，所募款物由组织进行管理，这样即便于政府监管，避免善款滥用，又可杜绝个人骗捐、诈捐现象的一再发生。
同时，此规定也不意味个人再无求助渠道。《慈善法》并未禁止个人求助。个人遇到困境，发出求助信息，不受任何法律限定。对于通过个人求助所获款物，《合同法》有明文规定被称为赠与，亦即求助者和救助人之间为你情我愿的行为。
随着互联网技术的发展，辨别个人发起募捐行为的真伪十分困难，因此知乎网上童瑶诈捐、天津港爆炸骗捐等事件屡禁不止。为不断提高慈善事业的公信力，保护公众合法权益不受欺诈者的损害，《慈善法》禁止不具备公开募捐资格的个人发起公开募捐是有积极意义的。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题有人说过：法律信仰是中国法治文化建设的核心问题。对此你怎么看？正确答案：解析： -
第23题：
问答题有人说，竞争不是和对手竞争，而是和未来竞争。对此你怎么看？正确答案：解析：