“天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气蒸下，万物自生其中间矣。”这句话出自（）A、《庄子》B、《论衡》C、《子华书》D、《礼记》
题目
“天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气蒸下，万物自生其中间矣。”这句话出自（）
- A、《庄子》
- B、《论衡》
- C、《子华书》
- D、《礼记》
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第1题：
“人能弘道，非道弘人”，这句话出自哪里？（）
- A、《孟子》
- B、《论语·卫灵公》
- C、《论语·微子》
- D、《礼记·曲礼上》
正确答案:B -
第2题：
“凡音者，生人心者也；情动于中，故形于身”出自（）
- A、《列子·汤问》
- B、《孟子·告子上》
- C、《礼记·乐记》
- D、《毛诗序》
正确答案:C -
第3题：
喘证若肾亏于下，痰浊壅盛于上称“上实下虚证”，其治疗选方是（）
- A、金匮肾气丸
- B、参蛤散
- C、生脉散
- D、苏子降气汤
正确答案:A -
第4题：
“Garnish the dish please.”，这句话意思是（）。
- A、请蒸一下这道菜。
- B、请重新加工一下。
- C、请把这盘菜装饰一下。
- D、请品尝这盘菜。
正确答案:C -
第5题：
“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，是有关“教化”的名句。它出自于（）。
- A、《荀子》
- B、《孟子》
- C、《礼记》
- D、《论衡》
正确答案:C -
第6题：
葛根芩连汤中喘而汗出的机理是（）。
- A、大肠热盛，上蒸于肺，外蒸于体表
- B、兼太阳病不解，肺气不宣
- C、邪热内传阳明，大肠传导失职
- D、表邪内陷，肺热壅盛
- E、太阳病误下，邪陷胸中，正气尚能抗邪外出
正确答案:A -
第7题：
"阴阳既立，三才位矣"的"三才"是指（）
- A、上、中、下
- B、天、地、人
- C、精、气、神
- D、气、血、津液
- E、日、月、星辰
正确答案:B -
第8题：
单选题趵突泉内泺源堂抱厦柱上“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的对联，出自（ ）的咏泉佳句。A何绍基
B于书佃
C铁保
D赵孟頫
正确答案： A解析：
赵孟頫，字子昂，号松雪道人，博学多才，能诗善文，特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。留有大量书作、画作、诗作，他绘制了《鹊华秋色图》表现济南山水的传神大作，且写有“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的诗句形容趵突泉的壮丽景观。 -
第9题：
单选题“如竹苞矣，如松茂矣”，这句话出自（）。A《诗经》
B《春秋》
C《礼记》
D《论语》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题喘证若肾亏于下，痰浊壅盛于上称“上实下虚证”，其治疗选方是（）A金匮肾气丸
B参蛤散
C生脉散
D苏子降气汤
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“人能弘道，非道弘人”，这句话出自哪里？（）A《孟子》
B《论语·卫灵公》
C《论语·微子》
D《礼记·曲礼上》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自于（）。正确答案： 孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》解析： 暂无解析 -
第13题：
“如竹苞矣，如松茂矣”，这句话出自（）。
- A、《诗经》
- B、《春秋》
- C、《礼记》
- D、《论语》
正确答案:A -
第14题：
“夫孝者，天下之大经也”这句话出自于（）。
- A、《淮南子》
- B、《大戴礼记》
- C、《白虎通德论》
- D、《释名》
正确答案:B -
第15题：
《素问·厥论》指出"暴不知人"的发病机制是（）
- A、阳气盛于上
- B、下气重上而邪气逆
- C、阳气乱
- D、阴气积于下
- E、阴气盛于上
正确答案:A,B,C -
第16题：
蒸制工艺的一般流程是：蒸锅加水→生坯摆屉→（）上屉蒸制→成熟→下屉。
- A、水凉
- B、温水
- C、成品
- D、水沸
正确答案:D -
第17题：
对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下： 材料1 泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 材料2 毕达哥拉斯认为：“从数目产生出点；从点产生出线；从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造有出有生命的、精神的、球形的世界。” 材料3 东汉哲学家王充认为：“天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间矣。”“天地合气，万物自生”。 材料4 恩格斯指出："世界的真正的统一性是在于它的物质性"。 材料1、2、3的观点相同吗？并加以评述。
正确答案: 材料1、2、3的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。
不同之点则在于：材料1、3都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。
材料2表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。 -
第18题：
（）论文之功用时说：“文之为用，其大矣哉！上所以敷德教于下，下所以达情志于上。”
- A、毛亨
- B、萧统
- C、魏征
- D、白居易
正确答案:C -
第19题：
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自于（）。
正确答案:孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 -
第20题：
单选题（）论文之功用时说：“文之为用，其大矣哉！上所以敷德教于下，下所以达情志于上。”A毛亨
B萧统
C魏征
D白居易
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气蒸下，万物自生其中间矣。”这句话出自（）A《庄子》
B《论衡》
C《子华书》
D《礼记》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题夏季热“上盛下虚”指的是（ ）。A暑热淫于肺胃，肾阳虚于下
B暑热淫于肺胃，肾阴虚于下
C心火盛于上，肾阳虚于下
D心火盛于上，肾阴虚于下
E心胃之火蒸于上，肾阴虚于下
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“凡音者，生人心者也；情动于中，故形于身”出自（）A《列子·汤问》
B《孟子·告子上》
C《礼记·乐记》
D《毛诗序》
正确答案： B解析： 暂无解析