简析“拿来主义”的含义。

题目

简析“拿来主义”的含义。


相似考题
参考答案和解析
正确答案: “拿来主义”包含以下含义:
第一,“拿来主义”是指对待外国文化、外国事物和中国文化遗产应采用的正确态度。
第二,“拿来主义”的要点是“占有、挑选”、“运用脑髓、放出眼光,自己来拿”“或使用”、“或存放,或毁灭”。
第三,具有极重要的意义。“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”经济文化亦如此。
第四,要真正做到“拿来主义”,人的主观条件很重要:“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。”否则“拿来主义”“怕未免有些危机”。这是古今历史所充分证实的真理。
更多“简析“拿来主义”的含义。”相关问题
  • 第1题:

    简析析辛弃疾《摸鱼儿》。


    正确答案: 这首词中“休去倚危楼,斜阳正在、烟柳断肠处”的寓意“休去倚危栏。斜阳正在、烟柳断肠处”一句,看似写景,实则是以“斜阳”、“烟柳”来象征国势日衰,时局日危,深寓自己对国家命运的关切和对国势萎靡的无限哀伤。

  • 第2题:

    简析“社会”的概念。


    正确答案: 社会唯名论:社会是代表具有同样特征的许多人的名称,是空名而非实体,真实存在的只有个人。吉定斯、塔德。
    社会唯实论:社会不仅仅是个人之集合,是一个客观存在的东西,是真实存在的实体。齐美尔、杜尔克姆。
    马克思:社会是人类生活的共同体。
    ①社会不单单是个人的堆积或简单相加。它是人们之间的联系或关系,是人们相互交往的产物,是全部社会关系的总和。
    ②人们的交往首先是在生产、分配、交换、消费中产生的经济交往,因此,人们之间的最基本的、决定其他一切关系的是生产关系。生产关系是社会的本质和基础。

  • 第3题:

    简析简•爱和罗切斯特的形象。


    正确答案: 简•爱是具有强烈的女性意识和叛逆精神的女性。她不愿放弃做人的尊严,敢于反抗傲慢无理和专制自私的男人,不愿意接受以男性为中心的妇女观,不作“家里的天使”。她对爱情有独特的理解,认为爱情的前提不是门第,不是金钱,而是人格的平等。她大胆反抗不公正的家庭和学校教育,即便遭到无情惩罚也绝不屈服。尽管简•爱只是一个“矮小,脸色不佳,不美”的女孩子,但她却具有伟大的人格力量。简•爱的出现,标志着欧洲文学史上新女性的诞生。

  • 第4题:

    简析鲁迅《拿来主义》思想主题的深刻性及其在论说方法上的特点。


    正确答案: 文章在总结和批判近百年来统治阶级实行的“闭关主义”和“送去主义”两种错误反动的对外政策的同时,揭露了帝国主义把“鸦片”、“废枪炮”等东西向我们“送来”的侵略实质,鞭挞了国民党反动政府的卖国投降主义。针对“闭关主义”与“送去主义”两种错误的政策,作者提出了“拿来主义”的主张,对本国的传统文化、外国文化、新生事物应采取先“拿来”的态度,不要盲目的全盘接受或完全摒弃,要在“拿来”之后运用头脑进行区分,放出眼光,去占有、挑选一切事物,根据事物的价值和对我们的用处,分别对它们采取或使用、或存放、或毁灭的态度。最后,文章论述了“拿来主义”者应具备的主观条件,提醒人们在“拿来”的同时要勇于改造、创新,真正的掌握新接触的事物、事件,并将其合理改造成适合自身需要的新事物、新事件,这才是“拿来”的最终目的。文章提出的观点,对我们国家及其个人的发,都具有重要的指导意义。
    在论证上,《拿来主义》采取正反对比论证和比喻论证的方法,有破有立,使逻辑性和形象性和谐统一,把抽象深奥的道理讲得深入浅出,通俗易懂。文章前半部分总结和批判了近百年来统治阶级实行的“闭关主义”和“送去主义”两种错误反动的对外政策,揭露了帝国主义把“鸦片”、“废枪炮”等东西向我们“送来”的侵略实质,鞭挞了国民党反动派的卖国投降主义。后半部分论述对待外国文化、外国事物应采取“拿来主义”,在和恐惧害怕、虚无主义、全盘接受等几种错误态度的对比中,形象地阐明拿来主义是如何运用脑髓,放出眼光,去占有、挑选一切事物,根据事物的价值和对我们的用处而分别对它们采取或使用、或存放、或毁灭的态度的。结尾论述了“拿来主义”者应具备的主观条件,“拿来主义”对于培养新人和建设新文艺的重要意义。文章虽短,却具有极大的思想容量,说理透彻,充满了辩证法。

  • 第5题:

    简析希腊哲学中“神”的含义。


    正确答案: 希腊哲学中“神”的概念集中体现在“理性神”概念的产生、发展过程中,宗教神话是古希腊哲学的温床。
    希腊哲学家总是在哲学之知识与宗教之隐秘智慧的诱惑之间犹豫不决,在对传统多神论及神人同形同性观念进行了抨击的过程中出现了理性神的萌芽。继苏格拉底试图建立理性的一神宗教之后,柏拉图指出,神与人之间的关系正如理念世界和现象世界的关系,中间有巨大的鸿沟。除了“迷狂体验”,一般人的理解力是达不到它的。宗教意识和哲学思维、神秘主义和理性主义在这里获得了一致的形式。柏拉图学说中的太阳之喻、迷狂说,也可以在后来的否定神学和神秘主义者那里看到影子,成为西方具有经典和特殊意义的宗教语言。
    亚里士多德建立了一个逻辑学、本体论、神学三位一体的形而上学体系,这里的神并非是人格神,而是最高的实体、最后的原因和目的、最后的智慧,与柏拉图的理念相差无几。
    在晚期希腊哲学中,斯多雅派、犹太-基督哲学家斐洛以及新柏拉图主义者普罗提诺对理性神概念有所发展。
    理性神是古希腊哲学发展的一个必然产物,从泰勒开始的对本原的探讨,到柏拉图、亚里士多德的理性神,已经显示了西方哲学演进中理性和信仰之间的微妙复杂的关系。希腊哲学使人摆脱传统宗教,引发了人们的理性,与此同时,又诱导着一种新的信仰,为一神论的犹太-基督教提供了一种思维方式和理论框架。

  • 第6题:

    简析《窦娥冤》第三折“三桩誓愿”的深刻含义。


    正确答案:关汉卿从“东海孝妇”的传说中得到启示,采用浪漫主义的手法,概括丰富的现实生活内容,大胆而精巧地构思出三桩誓愿。这三桩誓愿由小到大,由弱到强,步步递升,创造出浓厚的悲剧气氛。窦娥是无辜的,冤大屈深,她坚信她的死定会“感天动地”,在人间不可能不留下奇迹,于是临刑时斩钉截铁发下三桩誓愿。第一桩,血飞白练:表明自身清白,毫无罪愆,“委实的冤情不浅”。让天下百姓在“四下里皆瞧见”,她死得象苌弘化碧那样冤屈,象望帝啼鹃那样凄惨。第二桩,六月落雪:表明官府制造冤狱,就连苍天都要逆转常轨,显威震怒。第三桩,三年亢旱:以大自然不可抗拒的灾难,给以严惩,直接向黑暗世界进行挑战。三桩誓愿,从时间延续而言,一桩比一桩更久长;从空间范围来看,一桩比一桩更扩大。这也是跟主人公思想感情的发展紧密配合,和谐推进的。血飞白练,主要是表白诬陷致死,死得冤枉无辜;六月飞雪,进而是指责官府昏聩贪赃,制造冤狱;三年亢旱,则是对残酷制度表示抗议,给以惩罚。三桩誓愿依次发出的过程,就是窦娥反抗精神步步升级的过程。

  • 第7题:

    问答题
    简析林语堂作品《祝土匪》中“祝土匪”的含义。

    正确答案: 《祝土匪》是应莽原社之约而写的,发表于1926年1月。林语堂当时是语丝社成员。因为语丝社和莽原社的言论,对于统治者,对于传统思想、传统文明,都有点揭竿而起的味道,因而被有些人称为“学匪”。这篇文章旗帜鲜明的以“祝土匪”为题,把莽原社和自己作为土匪自居,热烈赞扬了土匪精神,把学者作为土匪的对立面加以剖析。主要赞扬的是土匪坚持真理,敢讲真话的精神。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简析对左思“其雄在才,其志在高”的评价的含义。

    正确答案: 左思在形式主史诗风盛行的太康时期,继承和发扬了“建安文学”的优良传统,写出了内容充实的诗歌,代表了太康文学的最高成就。左思博学多才,他的《三都赋》曾使“洛阳纸贵”,并曾为当时的权臣贾谧讲授《汉书》。《咏史》八首是左思的代表作,他的咏史诗不同于前人,往往错综史实,连类引喻,名为咏史,实是咏怀,是对咏史诗的创造性发展。诗中多用对偶,也用词藻,但由于剪裁得当,严格地为内容服务,一点没有冗沓平弱的毛病。他的咏史诗笔力矫健,情调高亢,气势充沛,具有积极浪漫主义色彩。在《咏史》中,他以贾谊、司马相如自况,并非不谦之词,钟嵘对左思“其雄在才”的评价是恰如其份的。左思所处的时代,正值东南吴国和西北羌胡不断侵扰边境。《咏史》中“铅刀贵一割,梦想骋良图。左眄澄江湘,右盼定羌胡”的诗句正表明了他要为国建功立业的雄心壮志,同时又表示了“功成不受爵,长揖归田庐”的高风亮节。所以评价左思“其志在高”也是当之无愧的。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简析析辛弃疾《摸鱼儿》。

    正确答案: 这首词中“休去倚危楼,斜阳正在、烟柳断肠处”的寓意“休去倚危栏。斜阳正在、烟柳断肠处”一句,看似写景,实则是以“斜阳”、“烟柳”来象征国势日衰,时局日危,深寓自己对国家命运的关切和对国势萎靡的无限哀伤。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简析幼儿园经营的含义及其职能。

    正确答案: 幼儿园的经营,是对幼儿园长期发展进行战略性规划和部署、制定幼儿园的远景目标和方针的战略层次活动,也是对幼儿园资产、资本、技术、信息在园内外广泛进行合理流动与优化组合的过程,以满足和促进幼儿和谐健康发展的需要与幼儿园可持续发展的需要,她包括五个方面的只能,即赵略只能、决策只能、开发智能、财务职能和公共关系只能。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简析简.爱的人格特点

    正确答案: 夏洛蒂.勃朗特作品。人格特点表现在其自尊、要求平等的性格上
    1、他是孤儿,从小生活在寄宿学校或寄养在亲戚家,以勇敢叛逆的性格反抗屈辱与虐待,保护她做人的尊严
    2、具有强烈的女权意思认为女性应有表现自己的机会和场地而不是整日为男人操劳贡献
    3、对待爱情更看重人格的平等而不是门第、财产的般配。她是西方历史上具有现代意识的新女性形象
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    简析《拿来主义》的论证方法。


    正确答案: 采取对比论证和比喻论证的方法。
    对比论证。前半部以“闭关主义”、“送去主义”和“拿来主义”作对比;后半部是以怀恐惧症者、虚无主义和全盘接受者和“拿来主义”作对比。对比论证,破中有立,立中有破,在揭示批判错误中,论证“拿来主义”的正确。
    比喻论证。以“大宅子”比喻外国文化、事物和中国古代文化遗产;以“孱头”、“混蛋”、“废物”比喻患恐惧症者、虚无主义者和全盘接受者三种人等等,比喻论证把抽象的理论变得生动形象,把深奥的道理变得通俗易懂。

  • 第13题:

    简析简.爱的人格特点


    正确答案: 夏洛蒂.勃朗特作品。人格特点表现在其自尊、要求平等的性格上
    1、他是孤儿,从小生活在寄宿学校或寄养在亲戚家,以勇敢叛逆的性格反抗屈辱与虐待,保护她做人的尊严
    2、具有强烈的女权意思认为女性应有表现自己的机会和场地而不是整日为男人操劳贡献
    3、对待爱情更看重人格的平等而不是门第、财产的般配。她是西方历史上具有现代意识的新女性形象

  • 第14题:

    简析对左思“其雄在才,其志在高”的评价的含义。


    正确答案: 左思在形式主史诗风盛行的太康时期,继承和发扬了“建安文学”的优良传统,写出了内容充实的诗歌,代表了太康文学的最高成就。左思博学多才,他的《三都赋》曾使“洛阳纸贵”,并曾为当时的权臣贾谧讲授《汉书》。《咏史》八首是左思的代表作,他的咏史诗不同于前人,往往错综史实,连类引喻,名为咏史,实是咏怀,是对咏史诗的创造性发展。诗中多用对偶,也用词藻,但由于剪裁得当,严格地为内容服务,一点没有冗沓平弱的毛病。他的咏史诗笔力矫健,情调高亢,气势充沛,具有积极浪漫主义色彩。在《咏史》中,他以贾谊、司马相如自况,并非不谦之词,钟嵘对左思“其雄在才”的评价是恰如其份的。左思所处的时代,正值东南吴国和西北羌胡不断侵扰边境。《咏史》中“铅刀贵一割,梦想骋良图。左眄澄江湘,右盼定羌胡”的诗句正表明了他要为国建功立业的雄心壮志,同时又表示了“功成不受爵,长揖归田庐”的高风亮节。所以评价左思“其志在高”也是当之无愧的。

  • 第15题:

    简析胡适《上山》的基本内涵,并以《上山》为例简析胡适对诗歌形式从旧到新的变化所做的努力。


    正确答案: 《上山》一诗中,胡适怀着积极的态度热情地赞唱着“头也不回,汗也不揩”、“努力往上跑”的“攀登”精神,以及不达“高峰”决不罢休的愿望和抱负。诗作中表现出一种楔而不舍的奋力向上的精神,给我们留下深刻的印象,激励我们对真理和正义事业的不怕困难、勇于探索的执著追求精神。胡适对诗歌形式从旧到新转变方面,做了巨大的努力,在《上山》以前的诗作中,虽然诗歌也使用了白话语体,但并没有能够摆脱,旧诗体式的束缚,仍然残留着一些文言的词句和气味。而《上山》这首诗已经彻底摆脱了旧诗体式的束缚,是用纯正的白话写成的完全意义的自由体新诗了。将白话诗体从旧体诗中完全解放出来,这是胡适对中国诗歌革命所做出的主要贡献。

  • 第16题:

    简析《发现》诗题的双重含义及精巧构思。


    正确答案:《发现》的诗题有双重含义——对客观世界和主观世界的“发现”。
    对客观世界的“发现”,指诗人满怀报国宏愿与热情踏上祖国的大地时,“发现”的却不是如花的祖国的现实,而是一场恐怖的挂在悬崖上的噩梦。这个发现使他失望痛苦。
    对主观世界的“发现”,指诗人面对黑暗的现实,上天入地,寻找祖国变成“噩梦”的缘由,“总问不出消息来”,终于在痛哭中“呕出一颗心来”时,才“发现”心爱的祖国原来“在我心里”。《发现》诗题的双重含义点明了诗作的爱国主义思想题旨,使读者见到一颗蹦跳在诗人胸膛的火红的赤子之心。
    “发现”的双重含义也表现了诗作的构思的精巧。全篇以痛苦的“发现”起笔,以惊讶的“发现”作结,首尾呼应。自始至终,紧扣“发现”题旨。两种“发现”意义的重合,深化了主题,构思精巧,感人至深。

  • 第17题:

    简析《短歌行》中比兴的多重含义。


    正确答案: “月明星稀,乌雀南飞,绕树三匝,何枝可依”,是这首诗中的点睛之处。这个比兴包含了多重含义:既写出了贤才南奔北驰恓惶不定的现状,也写出了曹操对这种状况的深重忧虑;同时,这种现状也是招徕人才的一个关键契机,故而曹操难以忘怀的“忧”,全是自此而生。

  • 第18题:

    问答题
    简析“拿来主义”的含义。

    正确答案: “拿来主义”包含以下含义:
    第一,“拿来主义”是指对待外国文化、外国事物和中国文化遗产应采用的正确态度。
    第二,“拿来主义”的要点是“占有、挑选”、“运用脑髓、放出眼光,自己来拿”“或使用”、“或存放,或毁灭”。
    第三,具有极重要的意义。“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”经济文化亦如此。
    第四,要真正做到“拿来主义”,人的主观条件很重要:“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。”否则“拿来主义”“怕未免有些危机”。这是古今历史所充分证实的真理。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    简析《拿来主义》的论证方法。

    正确答案: 采取对比论证和比喻论证的方法。
    对比论证。前半部以“闭关主义”、“送去主义”和“拿来主义”作对比;后半部是以怀恐惧症者、虚无主义和全盘接受者和“拿来主义”作对比。对比论证,破中有立,立中有破,在揭示批判错误中,论证“拿来主义”的正确。
    比喻论证。以“大宅子”比喻外国文化、事物和中国古代文化遗产;以“孱头”、“混蛋”、“废物”比喻患恐惧症者、虚无主义者和全盘接受者三种人等等,比喻论证把抽象的理论变得生动形象,把深奥的道理变得通俗易懂。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简析《窦娥冤》第三折“三桩誓愿”的深刻含义。

    正确答案: 关汉卿从“东海孝妇”的传说中得到启示,采用浪漫主义的手法,概括丰富的现实生活内容,大胆而精巧地构思出三桩誓愿。这三桩誓愿由小到大,由弱到强,步步递升,创造出浓厚的悲剧气氛。窦娥是无辜的,冤大屈深,她坚信她的死定会“感天动地”,在人间不可能不留下奇迹,于是临刑时斩钉截铁发下三桩誓愿。第一桩,血飞白练:表明自身清白,毫无罪愆,“委实的冤情不浅”。让天下百姓在“四下里皆瞧见”,她死得象苌弘化碧那样冤屈,象望帝啼鹃那样凄惨。第二桩,六月落雪:表明官府制造冤狱,就连苍天都要逆转常轨,显威震怒。第三桩,三年亢旱:以大自然不可抗拒的灾难,给以严惩,直接向黑暗世界进行挑战。三桩誓愿,从时间延续而言,一桩比一桩更久长;从空间范围来看,一桩比一桩更扩大。这也是跟主人公思想感情的发展紧密配合,和谐推进的。血飞白练,主要是表白诬陷致死,死得冤枉无辜;六月飞雪,进而是指责官府昏聩贪赃,制造冤狱;三年亢旱,则是对残酷制度表示抗议,给以惩罚。三桩誓愿依次发出的过程,就是窦娥反抗精神步步升级的过程。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简析鲁迅《拿来主义》思想主题的深刻性及其在论说方法上的特点。

    正确答案: 文章在总结和批判近百年来统治阶级实行的“闭关主义”和“送去主义”两种错误反动的对外政策的同时,揭露了帝国主义把“鸦片”、“废枪炮”等东西向我们“送来”的侵略实质,鞭挞了国民党反动政府的卖国投降主义。针对“闭关主义”与“送去主义”两种错误的政策,作者提出了“拿来主义”的主张,对本国的传统文化、外国文化、新生事物应采取先“拿来”的态度,不要盲目的全盘接受或完全摒弃,要在“拿来”之后运用头脑进行区分,放出眼光,去占有、挑选一切事物,根据事物的价值和对我们的用处,分别对它们采取或使用、或存放、或毁灭的态度。最后,文章论述了“拿来主义”者应具备的主观条件,提醒人们在“拿来”的同时要勇于改造、创新,真正的掌握新接触的事物、事件,并将其合理改造成适合自身需要的新事物、新事件,这才是“拿来”的最终目的。文章提出的观点,对我们国家及其个人的发,都具有重要的指导意义。
    在论证上,《拿来主义》采取正反对比论证和比喻论证的方法,有破有立,使逻辑性和形象性和谐统一,把抽象深奥的道理讲得深入浅出,通俗易懂。文章前半部分总结和批判了近百年来统治阶级实行的“闭关主义”和“送去主义”两种错误反动的对外政策,揭露了帝国主义把“鸦片”、“废枪炮”等东西向我们“送来”的侵略实质,鞭挞了国民党反动派的卖国投降主义。后半部分论述对待外国文化、外国事物应采取“拿来主义”,在和恐惧害怕、虚无主义、全盘接受等几种错误态度的对比中,形象地阐明拿来主义是如何运用脑髓,放出眼光,去占有、挑选一切事物,根据事物的价值和对我们的用处而分别对它们采取或使用、或存放、或毁灭的态度的。结尾论述了“拿来主义”者应具备的主观条件,“拿来主义”对于培养新人和建设新文艺的重要意义。文章虽短,却具有极大的思想容量,说理透彻,充满了辩证法。
    解析: 暂无解析