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  • 第1题:

    试论民间文学的基本特征。


    正确答案: 民间文学有四个根本特征:口头性、群体性、传承性、变异性。
    口头性是民间文学最显著的外部特征,其含义主要有三点:一是口头创作,二是口头流传,三是口头保存。可以说民间文学是口耳相传、口传心授的文学。民间文学口头性的形成原因主要在于两个方面:第一,在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,造成口头创作的发达局面。第二,民间文学具有口头性还在于,它的创作和表演是民众生活的组成部分,民间文学的传统艺术特色在很大程度上是由其口头性造成的。把握口头性是理解民间文学艺术特色的一把钥匙。
    群体性是民间文学区别于作家文学的重要特征,主要体现在三个方面:第一,在形成方式上,民间文学是民众群体创作、群体传播、群体加工、群体保存的。第二,在内容上,民间文学反映特定群体的生活、思想、感情、观念等。第三,民间文学集中体现特定群体喜闻乐见的艺术形式,是众人智慧和才艺的结晶。
    传承性指民间文学在流传、演变过程中积淀下来的那些相对稳定的因素,主要体现在两个方面:第一,内容上的传承性,如一个民族的伦理观念、价值标准、审美情趣、宗教信仰等,都有其主流倾向和较强的稳定性,不会骤然发生根本、彻底的变化,这使民间文学有一些常见的主题和人物类型。第二,指民间文学长期以来惯用的艺术形式,包括情节构造、讲述方式、修辞手法等方面,都有相对稳定的传统形式,成为民间文学的艺术特色。
    变异性指在流传过程中民间文学作品从形式到内容的各个方面,包括语言、情节、人物甚至主题,都会发生变化。产生变异性的原因,首先在于民间文学的存活方式是口传心记,没有固定的文字形式,它所经过的每一个人既是传播者,也是再创作者,这使作品必然处于不断变化之中。第二,作品所处的文化背景主要是时代、地域、民族等因素的不同,会使作品有显著的差异,造成作品的时代性、地域性、民族性。第三,作品在某一社群的流传过程中,传播者的个人因素和在场听众的反应也会造成表述语言、情节构成等方面的变异。
    在民间文学的四个基本特征中,口头性与群体性对民间文学特质的形成起着主导作用,传承性与变异性是在前二者的基础上产生的。这四个特征是民间文学与作家文学的根本区别,成为辨识民间文学的主要标志。

  • 第2题:

    文学创造与其他精神生产的区别


    正确答案: (1)文学创造与科学的区别:科学活动通过更改思维力求如实地把握世界的客观规律,把直观和表象加工成概念、范畴的活动,目的在于获取关于客观世界的真理知识。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价,力求表达主体对世界的主观感受和认识,审美化是文学科学生产的特质。
    (2)文学创造与宗教的区别:文学创造是一种具有话语蕴藉的审美意识形态的生产,它建立在对现实世界的真实感受的基础上,以审美情感去体验和发现世界的美。宗教是人的本质的异化形态,它虽然常常要借助于审美形式去征服人,但实质上是要导向超验的彼岸世界。

  • 第3题:

    文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?


    正确答案:精神生产与物质生产,前者指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动,科学哲学、文学艺术都是精神活动。指人类为了取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。精神生产是以物质生产为前提和基础的,精神生产有自己的独立性,表现为它与物质生产的发展衡的,它有对物质生产的反作用力。

  • 第4题:

    试论述意识与无意识在文学创造中的意义。


    正确答案:意识是指作家以清晰地理智有意的调动,分析和综合材料,使之成为有机的能表达一定意义的整体作品的心理能力。无意识是指潜伏于作家意识之下的,有活力的,但却因受压抑而未进入意识的观念,它也是一种心理能力,在艺术构思中,意识对无意识起指导作用,一切有关形象,情节,结构,语言等材料的分析,综合,比较,归纳,演绎等工作,要靠意识机制来完成,表现在下述两个方面:
    一无意识机使用的材料要靠意识机制提供。
    二无意识机制活动的方向要靠意识机制指引。

  • 第5题:

    试论文学创造作为精神生产的特征。


    正确答案:该题考察了大量有关精神生产的知识点,要求学生有条理、有逻辑地阐述精神生产与物质生产的关系以及精神生产的独立性、特殊性的表现,进而说明文学创造作为一种精神生产的特殊方面。

  • 第6题:

    问答题
    试论述意识与无意识在文学创造中的意义。

    正确答案: 意识是指作家以清晰地理智有意的调动,分析和综合材料,使之成为有机的能表达一定意义的整体作品的心理能力。无意识是指潜伏于作家意识之下的,有活力的,但却因受压抑而未进入意识的观念,它也是一种心理能力,在艺术构思中,意识对无意识起指导作用,一切有关形象,情节,结构,语言等材料的分析,综合,比较,归纳,演绎等工作,要靠意识机制来完成,表现在下述两个方面:
    一无意识机使用的材料要靠意识机制提供。
    二无意识机制活动的方向要靠意识机制指引。
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  • 第7题:

    问答题
    试论文学的语符性特征。

    正确答案: 第一,文学形象具有间接性。
    第二,文学具有反映生活的灵活性和广阔性。
    第三,文学具有表达思想感情的细腻性和深刻性。
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  • 第8题:

    问答题
    文学创造作为一种精神生产与科学、宗教的本质区别是什么?

    正确答案: 科学反映活动立足客体,通过理性思维如实把握客体,把直观现象加工成为概念、范畴。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价力求表达主体对世界的主观感受和认识。宗教建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义的意想上,文学则是建立在对现实世界的真实的感受上。
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  • 第9题:

    问答题
    试论诗体和词体文学特征的异同?

    正确答案: (1)和音乐的关系的差异
    诗体和词体的文学特征有着很大的区别,下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异。首先,诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘,但是诗最终与音乐分离,并且在与音乐分离之后,走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词体文学的最基本特征, 即使在南宋词不再完全入乐歌唱,而成为一种新的韵律诗歌后,它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写,音乐的烙印依然是不可抹煞的。
    (2)外部形式的差异:
    句式、句法、韵律、对仗 外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。首先从句式上看,格律诗句式整齐划一,词的句式则参差不齐;其次,诗词的句法也有很大不同,格律诗句法相对固定,词的句法却灵活多样;再次,诗词的押韵规则也不一样,格律诗只用平声韵,一韵到底,隔句压韵,首句可压可不压;词平仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定;最后,诗词的对仗规定也不很不相同,格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。
    (3)题材内容的差异:
    诗:以社会性的群体情感为主; 词:以作者个体的自我情感为主。
    诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容,抒发的主要是社会性的群体所共有的情感;而词在题材内容上的一个显著特色,就是以描写男欢女爱、相思离别为主,抒发的大多是作者个人的自我情感。
    (4)语言特色的差异:
    诗是典型的语言艺术; 词是典型的精美语言艺术。
    诗是一种典型的语言艺术,而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出,相对于诗来说,词的语言更加轻灵细巧、纤柔香艳。
    (5)风格的差异:诗庄词媚
    风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚,即使题材内容相同的作品,所呈现出的风格也大相径庭;而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。
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  • 第10题:

    问答题
    文学创造与其他精神生产的区别

    正确答案: (1)文学创造与科学、宗教活动的区别
    从精神生产领域看,文学创造、其他各种艺术创造和科学、道德、宗教等精神生产活动,都是人对于世界的意识活动。但是,它们都有各自的特殊规律。以文学和科学两者相比较,科学活动的特点是揭示客体的真实本质,它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律,是把直观和表象加工成概念、范畴的活动,目的在于获取关于客观世界的真理知识,以满足人的理性需要。
    文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价,力求表达主体对世界的主观感受和认识,并将这种感受和认识传达给别人,以满足自己和他人的情感需要,其生产成果,主要体现为人的情绪、情感的形象形态。文学创造与宗教活动存在着不少相似性。它们都是对世界的情绪、情感体验,都具有直观性、想象性、幻想性、形象性等特点。文学创造与其他艺术创造是人对世界的审美活动,是一种具有话语蕴藉的审美意识形态的生产,它建立在对现实世界的真实感受的基础上,以审美情感去体验和发现世界的美,并创造出美的精神世界,让人从中受到美的陶冶,使人发现世界、认识世界、回归世界;它关心人,热爱人,总是力图揭示人的丰富性,弘扬人的价值。
    宗教却建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上,以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福;它通过对神和虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸,使人忘却现实世界和否定人自身的价值。显然,宗教是人的本质的异化形态,它虽然常常要借助于审美形式去征服人,但实质上是要导向超验的彼岸世界。而文学创造作为一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产,则是要导向能充分地体现人的本质力量的现实世界。
    (2)文学创造作为特殊的生产
    文学创造是以言语为原料的生产活动。
    文学言语不同于一般的科学言语和日常言语,科学话语作为科学领域使用的言语,例如科学论文、研究报告、技术资料等采用的言语,强调严谨的逻辑和语法结构,要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格,显得素朴单纯、千篇一律。日常言语由于发生在具体交往中,受到现实人际关系和具体语境的影响,较富于感情色彩和个人风格,但总的来说还是服从于说明的需要。文学言语则往往突破了语法结构和逻辑要求,强调个人感情色彩和风格。它一般不作为说理的手段,而是作为描写、表现、象征的符号体系,与普通的言语有一定程度的背离,采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征等形式来反映外部世界,表达主体的情思,甚至刻意追求使用阻拒性言语,因此,文学作品中言语的指涉意义往往不是一眼看穿的。
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  • 第11题:

    问答题
    试论文学创造作为精神生产的特征。

    正确答案: 该题考察了大量有关精神生产的知识点,要求学生有条理、有逻辑地阐述精神生产与物质生产的关系以及精神生产的独立性、特殊性的表现,进而说明文学创造作为一种精神生产的特殊方面。
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  • 第12题:

    问答题
    作为特殊的精神生产的文学创作本质?

    正确答案: 探究作为特殊的精神生产的文学创作的本质,我们必需将文学置于精神性活动范畴来对其进行讨论。
    (1)从反映对象来看,文学创作所面对的是作为整体性的社会生活。
    所谓整体性指文学家把社会生活作为完整的对象加以反映,而不是把社会生活分割开来,进行分门别类的反映。这一点是文学创作和其它精神性活动的重要区别所在;整体性还表现在文学是社会生活的现象和规律作为整体加以反映,而不是只抽象出某些规律。
    (2)文学创作所面对的对象是以人为核心的社会生活。
    文学所反映的自然、社会生活虽然广袤,却是以人为其核心和最终的归宿的。文学表现的是具体的、活生生的、有思想的、有情感的个体的人。
    (3)文学创作以发现美、创造美为其活动的出发点和最终归宿。就本质而言,客观事物本身无所谓美与丑。经过了诗人、文学家的加工改造,天地万物都有可能显露出它那没有被人所关注过的美好的一面。文学世界中同样也描写丑陋。
    首先,表现美的东西需要丑的东西来衬托,反映崇高的东西也需要卑下的东西来衬托。
    其次,如果文学中“丑恶”的形象真实地再现了社会生活中的某些本质,而且表现出高超的艺术性,这样,“丑恶”的形象就转化为一种艺术的美。
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  • 第13题:

    作为特殊的精神生产的文学创作本质?


    正确答案: 探究作为特殊的精神生产的文学创作的本质,我们必需将文学置于精神性活动范畴来对其进行讨论。
    (1)从反映对象来看,文学创作所面对的是作为整体性的社会生活。
    所谓整体性指文学家把社会生活作为完整的对象加以反映,而不是把社会生活分割开来,进行分门别类的反映。这一点是文学创作和其它精神性活动的重要区别所在;整体性还表现在文学是社会生活的现象和规律作为整体加以反映,而不是只抽象出某些规律。
    (2)文学创作所面对的对象是以人为核心的社会生活。
    文学所反映的自然、社会生活虽然广袤,却是以人为其核心和最终的归宿的。文学表现的是具体的、活生生的、有思想的、有情感的个体的人。
    (3)文学创作以发现美、创造美为其活动的出发点和最终归宿。就本质而言,客观事物本身无所谓美与丑。经过了诗人、文学家的加工改造,天地万物都有可能显露出它那没有被人所关注过的美好的一面。文学世界中同样也描写丑陋。
    首先,表现美的东西需要丑的东西来衬托,反映崇高的东西也需要卑下的东西来衬托。
    其次,如果文学中“丑恶”的形象真实地再现了社会生活中的某些本质,而且表现出高超的艺术性,这样,“丑恶”的形象就转化为一种艺术的美。

  • 第14题:

    简述文学创造作为特殊的生产


    正确答案: 文学是一种语言艺术。文学创造就是以言语为原料的生产活动。文学言语不同于一般的科学言语和日常言语,科学言语强调严谨的逻辑和语法结构,要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格,显得素材单纯、千篇一律。日常言语受现实人际关系和具体语境的影响,较富于感情色彩和个人风格,但要服从于说明的需要。文学言语不仅强调个人感情色彩和风格,而且采用描写、表现、象征等形式来反映外部世界,表达主体的情思,甚至刻意追求使用阻拒性言语。

  • 第15题:

    试论文学风格的特征。


    正确答案:1)文学风格的独创性。风格独创性是文学风格最突出的特征,它与作家鲜明的创作个性和自觉的艺术追求密不可分。
    2)文学风格的稳定性。一个作家的风格形成后,往往在很长时间里保持不变,这和作家的性格及在此基础上形成的创作个性的稳定性和连续性有直接关系。但风格的稳定性是相对的,而非绝对的。
    3)文学风格的多样性。因为作家的创作个性不同,风格的多样化还有客观方面的原因:表现对象的广泛、多姿多彩,受众审美的各异情趣等,既提出了风格多样化的要求,也为作家各展所长,争奇斗艳提供了广阔天地。

  • 第16题:

    文学创造作为一种精神生产与科学、宗教的本质区别是什么?


    正确答案:科学反映活动立足客体,通过理性思维如实把握客体,把直观现象加工成为概念、范畴。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价力求表达主体对世界的主观感受和认识。宗教建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义的意想上,文学则是建立在对现实世界的真实的感受上。

  • 第17题:

    文学创造是审美意识形态的创造:作为认识活动,文学创造存在着()与()的要求;作为审美活动,文学创造存在着()与()的要求,正是这两方面的作用,构成了文学创造的原则。


    正确答案:艺术真实;艺术概括;情感把握;形式创造

  • 第18题:

    填空题
    文学创造是审美意识形态的创造:作为认识活动,文学创造存在着()与()的要求;作为审美活动,文学创造存在着()与()的要求,正是这两方面的作用,构成了文学创造的原则。

    正确答案: 艺术真实,艺术概括,情感把握,形式创造
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  • 第19题:

    问答题
    艺术生产的概念是怎么提出来的?文学创造作为精神生产与物质生产的关系怎样?

    正确答案: 艺术生产的概念是马克思总结了资本主义时期文学艺术成为商品的历史事实提出来的。
    文学创造作为精神生产与物质生产是相互影响的关系。
    首先,精神生产及其发展以物质生产为前提和基础。
    其次,精神生产有独立性与反作用,独立性表现为:精神生产与物质生产的繁荣存在不平衡现象。反作用即影响物质生产。
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  • 第20题:

    问答题
    试论民间文学的基本特征。

    正确答案: 民间文学有四个根本特征:口头性、群体性、传承性、变异性。
    口头性是民间文学最显著的外部特征,其含义主要有三点:一是口头创作,二是口头流传,三是口头保存。可以说民间文学是口耳相传、口传心授的文学。民间文学口头性的形成原因主要在于两个方面:第一,在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,造成口头创作的发达局面。第二,民间文学具有口头性还在于,它的创作和表演是民众生活的组成部分,民间文学的传统艺术特色在很大程度上是由其口头性造成的。把握口头性是理解民间文学艺术特色的一把钥匙。
    群体性是民间文学区别于作家文学的重要特征,主要体现在三个方面:第一,在形成方式上,民间文学是民众群体创作、群体传播、群体加工、群体保存的。第二,在内容上,民间文学反映特定群体的生活、思想、感情、观念等。第三,民间文学集中体现特定群体喜闻乐见的艺术形式,是众人智慧和才艺的结晶。
    传承性指民间文学在流传、演变过程中积淀下来的那些相对稳定的因素,主要体现在两个方面:第一,内容上的传承性,如一个民族的伦理观念、价值标准、审美情趣、宗教信仰等,都有其主流倾向和较强的稳定性,不会骤然发生根本、彻底的变化,这使民间文学有一些常见的主题和人物类型。第二,指民间文学长期以来惯用的艺术形式,包括情节构造、讲述方式、修辞手法等方面,都有相对稳定的传统形式,成为民间文学的艺术特色。
    变异性指在流传过程中民间文学作品从形式到内容的各个方面,包括语言、情节、人物甚至主题,都会发生变化。产生变异性的原因,首先在于民间文学的存活方式是口传心记,没有固定的文字形式,它所经过的每一个人既是传播者,也是再创作者,这使作品必然处于不断变化之中。第二,作品所处的文化背景主要是时代、地域、民族等因素的不同,会使作品有显著的差异,造成作品的时代性、地域性、民族性。第三,作品在某一社群的流传过程中,传播者的个人因素和在场听众的反应也会造成表述语言、情节构成等方面的变异。
    在民间文学的四个基本特征中,口头性与群体性对民间文学特质的形成起着主导作用,传承性与变异性是在前二者的基础上产生的。这四个特征是民间文学与作家文学的根本*区别,成为辨识民间文学的主要标志。
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  • 第21题:

    问答题
    “艺术生产”的概念是怎样提出来的?文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?

    正确答案: 从社会生产活动的角度看,文学创造是一种生产。马克思在《<答:从社会生产活动的角度看,文学创造是一种生产。马克思在《<政治经济学批判》导言》中把艺术度看,文学创造是一种生产。马克思在《活动称为艺术生产。关系:物质生产是人类最基本的生产方式,是社会存在的基础,也是历史发展的基本动力,精神生产的产生和发展,始终是以物质生产为前提和基础的,从属于物质生产或直接为物质生产服务。精神生产总是受到物质生产的普遍规律的支配,并随之发展。2.文学创造与科学的本质区别:科学活动的特点是揭示客体的真实本质,它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律,是把直观和表象加工成概念、范畴的活动。目的在于获取关于客观世界的真理知识,以满足人的理性需要。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价、力求表达主体对世界的主观感受和认识,并将这种感受和认识传达给别人,以满足自己和他人的情感需要,其生产成果,主要体现为的情绪,情感的形象形态,科学认识的因素在文学创造及其作品中已被情感化、诗意化、及审美化了。
    文学创造于宗教的本质区别:文学创造是一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产,建立在对现实世界的真实感受的基础上,力图揭示人的丰富性,弘扬人的价值,是要导向能充分地体现人的本质力量的现实力量。宗教是建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上,以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福,通过对神的虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸,使人忘却现实世界和否定人自身价值,宗教是人的本质的异化形态,是要导向超验的彼岸世界。
    文学创造是一种更加自由,更富于个性的创造的原因:文学创造属于精神生产,精神生产始终保持着“精神的自律”,表现为“精神个体性的形式”神的自律”,表现为“精神个体性的形式”有利于个体的自由创造。并且文学创造的主体是具体的社会人,作品都表现出个人对生活独特感受和创作个性。所以是一种更加自由、更富于个性的创造。
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  • 第22题:

    问答题
    文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?

    正确答案: 文学创造作为一种精神生产与物质生产存在着辩证统一的关系。首先,文学创造作为一种精神生产,它的历史发展和变化,不同历史形态下精神生产的不同性质和特征,从根本上说都是被物质生产所决定的。物质生产是人类最基本的生产形式是社会存在的基础,也是历史发展的基本动力。文学创造作为一种精神生产总是受着物质生产的普遍规律的支配,并“随着物质生产的改造而改造”。其次,文学创造作为一种精神生产一旦从物质生产中分化出来,它就具有了相对的独立性。这种独立性表现在:第一,文学创造的繁荣发展并非与物质生产绝对同步。以文学创造这种精神生产为例,比如古希腊和文艺复兴时代的物质生产发展水平远远落后于近代资本主义,但希腊人和莎士比亚的艺术成就却是近代所不可企及的;19世纪70至90年代的俄国,农奴制度的残余仍然渗透于俄国整个经济之中,但文学方面却群星灿烂,成绩斐然,普希金、果戈里、屠格涅夫、列夫·托尔斯泰、契诃夫在这一时代创造出了非凡的作品;中国春秋战国时期科学、哲学、文学的大繁荣就发生于物质生产水平远远落后于后世的时代,而且那种繁荣局面在此后两千年的封建社会中也很少出现过。第二,文学创造的独立性还表现在,它一旦从物质生产中独立出来,就反过来对物质生产发生作用。例如五四时期鲁迅批判封建制度吃人本质的战斗檄文,就激发了无数青年的觉醒意识,在一定程度上推动了社会进步。另外优秀文学作品对于人性的深刻挖掘,对社会生活的沉重反思,同样通过影响读者进而影响到社会文化及其他方面的发展。
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  • 第23题:

    问答题
    简述文学创造作为特殊的生产

    正确答案: 文学是一种语言艺术。文学创造就是以言语为原料的生产活动。文学言语不同于一般的科学言语和日常言语,科学言语强调严谨的逻辑和语法结构,要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格,显得素材单纯、千篇一律。日常言语受现实人际关系和具体语境的影响,较富于感情色彩和个人风格,但要服从于说明的需要。文学言语不仅强调个人感情色彩和风格,而且采用描写、表现、象征等形式来反映外部世界,表达主体的情思,甚至刻意追求使用阻拒性言语。
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  • 第24题:

    问答题
    试论文学消费与文学生产之关系

    正确答案: 文学消费和文学之间是辩证的互动关系,首先,文学生产规定着文学消费。
    (1)文学生产为文学消费提供消费的对象,即文学产品。没有消费对象的消费行为是不存在的,消费者最终能消费到什么样的文学作品也是由生产者决定的,所以说文学消费对象受者文学生产的规定。
    (2)文学生产规定着文学消费的方式。不同的传播媒介便会带来不同的文学消费方式,如依托于平面媒介的文字阅读,依托于影视广播的视听阅读,依托于电脑手机的视频阅读等。而随着生产形式的多样,消费者可以选择独自阅读或是集体欣赏,室外或室内阅读等多种消费方式。
    (3)文学生产规定着文学消费的需要,或者说,生产着新的消费者。艺术对象常遭出动的艺术和具有审美能力的大众。一个社会或一个民族的文学消费者的文化层次、艺术修养、审美曲霉和精神追求往往是靠文学产品自身创造出来的。
    其次,文学消费也制约着文学生产。
    (1)文学消费决定着文学生产的最后完成文学产品的价值在文学消费才得以完成,一个完整意义上的文学生产周期并非以作家创造出一部文本为终结,而是要经过读者大众的消费,文学生产才真正完成,文学消费是文学生产过程中最后一个重要因素,文学作品有赖于作者与读者来共同完成。
    (2)文学消费制约着文学生产的方式和规模。文学作品的生产最终是要被消费的,所以生产者在生产的过程中就无法忽视消费者的不同层次和要求。如文学生产者在创作的过程中注重人物塑造、情节安排、语言运用等,就是为了增强作品的可读性。
    (3)文学消费体现为文学生产的目的和动力。正是读者大众的文学消费需求决定和刺激着文学生产。如果脱离了读者的消费需求,文学生产就失去了目的和意义。
    解析: 暂无解析