在清初诗坛影响不大而对我国诗学贡献大的是叶燮的《（）》。
题目
在清初诗坛影响不大而对我国诗学贡献大的是叶燮的《（）》。
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第1题：
（叶燮的）理事情说
正确答案: 《原诗》中叶燮把创作分成在物者即创作客体与‚在我者‛即创作主体两个方面。在物者分为理、事、情三方面。从创作客体言，理、事、情有自然之物与社会事物之分别。对自然之物而言，理是物的本质，事是物的存在，情是物的情态。对社会事物而言，理是道理，事指发生的事件，情指人的感情。诗歌虽是抒情的，但不排斥理和事。 -
第2题：
康熙诗坛上，（）的诗歌风格的转变，比较鲜明地反映了清初诗坛演变的趋势，带有典型的过渡意义。
正确答案:朱彝尊 -
第3题：
（）在清初的诗坛上影响颇大，和陈恭尹、梁佩兰号称“岭南三大家”。
正确答案:屈大均 -
第4题：
（叶燮的）“才胆识力”说
正确答案: 《原诗》中叶燮把创作分成“在物者”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面。从创作主体言，在四要素当中，“识”是审美判断力；“才”是审美表现力；“胆”是主体的自信力，它建立在“识”的基础上，“识明而胆张”，“因无识，故无胆，使笔墨不能自由”；“力”是“才”所依赖的生理心理能量，体现在作品中是作品的生命力。中心意旨就是要确立一个具有艺术独创性的诗歌创作主体，只有有了这样一个独创性主体，才会有诗歌的独创性。从主客体关系上说，才、识、胆、力是表现理、事、情的。这种表现必须要“当乎理，确乎事，酌乎情”，要与表现对象的性质特点相符合 -
第5题：
叶燮是如何论述创作的主观条件的？
正确答案: （1）叶燮认为创作的主观条件就是才、胆、识、力。客观的理、事、情必须通过主观的才、胆、识、力来表现。
（2）“才”是指才思才华，是文学家驾驭创作的具体艺术才能。“胆”指作家敢于突破传统束缚的独立思考能力，在创作中表现为自由创新的艺术精神。“识”指文学家对于世界事物是非美丑的辨识能力。“力”指作家运用形象概括生活的功夫和笔力，以及其独树一帜、自成一家的气魄。
（3）四者之间的关系是辩证统一的，缺少其一，即不能称为合格的作家。但四者之中，以“识”为最先，也最为重要。没有“识”，则其他三者也就无所依托。这是符合唯物主义美学原则的。 -
第6题：
在清初诗坛影响不大而对我国诗学贡献大的是叶燮的《（）》。
正确答案:原诗 -
第7题：
在清初诗坛上．被王士禛称为“南施北宋”的是施闰章和（）。
正确答案:宋琬 -
第8题：
填空题在清初诗坛上．被王士禛称为“南施北宋”的是施闰章和（）。正确答案： 宋琬解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述叶燮的诗学思想。正确答案： 叶燮的诗学思想主要表现在以下几个方面：
一是反对复古模拟和强调发展变化的“正变”说。他认为万事万物都在变，诗歌也在变，而且“变”总是愈来愈进步的，他说“譬诸地之生木然，《三百篇》则其根，苏、李诗则其萌芽由蘖，建安诗则生长至于拱把，六朝诗有其枝叶，唐诗则枝叶垂荫，宋诗则能开花，而木之能事方毕。”
二是推崇杜甫、韩愈、苏轼，提倡“温柔敦厚”。
三是论诗歌的理、事、情三要素。
他说“譬之一木一草，其能发生者，理也。其既发生，则事也。既发生之后，夭矫滋植，情状万千，咸有自得之趣，则情也。”这是就客体方面而言，理是事物发生发展的内在规律；在它发生之后，就表现为一定的具体的“事”；
而每一事物又有它自己特殊的情状，这就是“情”。这三者又有“气”“总而持之”“条而贯之”，“气”即事物内在生命力，三者依赖“气”而为用。四是论作家的“胸襟”和“才、胆、识、力”。这是就主体而言，才，指作家的才能；胆，指作家的艺术胆略；识，指作家的认识能力；力，指作家的艺术功力和气魄。这四者以“识”为先。最后，论诗歌的审美本质和艺术思维的特点。他认为“可言之理，人人能言之，又安在诗人之言之！可征之事，人人能述之，又安在诗人之述之！必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不粲然于前者也。”这是说诗歌中的事和理不是直接说出来的，而是通过审美形象表现出来的，对诗歌的审美特征有清醒的认识。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题清初的诗坛上，（）、吴伟业是明末就有诗名、入清后继续保持着相当影响的诗人，他们和龚鼎孳被称为“江左三大家”。正确答案： 钱谦益解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题康熙诗坛上，（）的诗歌风格的转变，比较鲜明地反映了清初诗坛演变的趋势，带有典型的过渡意义。正确答案： 朱彝尊解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题清初诗坛遗民诗人其中以（）最有代表性。正确答案： 顾炎武、黄宗羲、王夫之解析： 暂无解析 -
第13题：
教材认为：叶燮的诗学专论《（）》是继刘勰《（）》后理论性和体系性最强的一部文学理论著作。
正确答案:原诗；文心雕龙 -
第14题：
清初诗坛遗民诗人其中以（）最有代表性。
正确答案:顾炎武、黄宗羲、王夫之 -
第15题：
在清初诗坛上，吴伟业与钱谦益并称，其歌行诗“（）”风行一时。
正确答案:梅村体 -
第16题：
试述叶燮的诗学思想。
正确答案: 叶燮的诗学思想主要表现在以下几个方面：
一是反对复古模拟和强调发展变化的“正变”说。他认为万事万物都在变，诗歌也在变，而且“变”总是愈来愈进步的，他说“譬诸地之生木然，《三百篇》则其根，苏、李诗则其萌芽由蘖，建安诗则生长至于拱把，六朝诗有其枝叶，唐诗则枝叶垂荫，宋诗则能开花，而木之能事方毕。”
二是推崇杜甫、韩愈、苏轼，提倡“温柔敦厚”。
三是论诗歌的理、事、情三要素。
他说“譬之一木一草，其能发生者，理也。其既发生，则事也。既发生之后，夭矫滋植，情状万千，咸有自得之趣，则情也。”这是就客体方面而言，理是事物发生发展的内在规律；在它发生之后，就表现为一定的具体的“事”；
而每一事物又有它自己特殊的情状，这就是“情”。这三者又有“气”“总而持之”“条而贯之”，“气”即事物内在生命力，三者依赖“气”而为用。四是论作家的“胸襟”和“才、胆、识、力”。这是就主体而言，才，指作家的才能；胆，指作家的艺术胆略；识，指作家的认识能力；力，指作家的艺术功力和气魄。这四者以“识”为先。最后，论诗歌的审美本质和艺术思维的特点。他认为“可言之理，人人能言之，又安在诗人之言之！可征之事，人人能述之，又安在诗人之述之！必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不粲然于前者也。”这是说诗歌中的事和理不是直接说出来的，而是通过审美形象表现出来的，对诗歌的审美特征有清醒的认识。 -
第17题：
真正主宰清初诗坛的是入清后入仕的诗人钱谦益、吴伟业和被称为“南施北宋”的（）和（）
正确答案:施闰章；宋琬 -
第18题：
清初的诗坛上，（）、吴伟业是明末就有诗名、入清后继续保持着相当影响的诗人，他们和龚鼎孳被称为“江左三大家”。
正确答案:钱谦益 -
第19题：
问答题清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想领域有哪些贡献？正确答案： 明清之际的杰出思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之。
黄宗羲，中年时期参加过抗清斗争。他的主要著作有《明儒学案》、《宋元学案》和《明夷待访录》等。黄宗羲的哲学思想，在自然观方面具有唯物主义的因素。
黄宗羲的杰出贡献在于他的政治思想方面。黄宗羲激烈反对君主专制制度，还进一步批判了封建专制主义的法制。他指出，专制帝王的法，是为了保护他们自己的统治而制定的，因而是非法的。黄宗羲认为，在法治的原则下，可以不废除君主。但“天下不能一人而治”。黄宗羲还驳斥了轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，应该受到保护。
黄宗羲对封建专制制度的批判和他所提出的工商皆本的思想，反映了工商业发展后市民的一些政治要求，带有初期的民主思想的色彩，在当时是进步的。
顾炎武，他的主要著作有《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》和《亭林诗文集》等。
顾炎武的哲学思想有唯物主义的成份。
在政治思想方面，顾炎武也激烈地反对君主专制，主张限制君权，扩大地方权力。
在治学方面，顾炎武提倡“经世致用”，反对空言。
王夫之，也曾参加抗清斗争，他的著作很多，主要的有《张子正蒙注》、《周易外传》、《读四书大全说》、《宋论》等。
在宇宙观方面，王夫之认为宇宙万物是由物质性的气构成的，整个宇宙充满了这种物质性的气。王夫之在批判唯心主义先验论的斗争中，建立了他的唯物主义认识论。他强调人的认识必须符合客观对象；但客观对象并不依赖主观认识而存在。
王夫之的唯物主义哲学体系中还包含有丰富的朴素辩证法思想。他认为世界上的一切事物都处在对立统一之中，都是在不停息的运动变化中的。王夫之的历史观也有不少进步的因素。他认为历史的发展有一定的规律可寻。他把历史发展的总趋叫做“势”，把发展的规律叫做“理”，提出“在势之必然处见理”。王夫之还批判了宋明理学提倡的“去人欲，存天理”的唯心主义道德观，提出“天理”即在“人欲”之中，主张满足人生的物质要求。这些在当时都有一定的进步性。解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题教材认为：叶燮的诗学专论《（）》是继刘勰《（）》后理论性和体系性最强的一部文学理论著作。正确答案： 原诗,文心雕龙解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题清初，在诗坛占有重要地位的是（）等“遗民”诗人和以明臣而仕清的钱谦益、（）等。正确答案： 顾炎武,吴伟业解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题（）在清初的诗坛上影响颇大，和陈恭尹、梁佩兰号称“岭南三大家”。正确答案： 屈大均解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题论王夫之的诗学思想及主要贡献？正确答案： 王夫之的诗学思想及贡献主要有：
第一，诗歌的抒情本质。分析自己写
第二，情景说。他的“情景说”源远流长，在前人的基础上，提出了自己的一套“情景说”理论，其对“情”与“景”的论述尤为全面，许多方面在继承前人的同时又突破了前人的局限。
第三，现量说。王夫之是明末清初重要的诗论家，对诗歌的创作心理规律有精深独到的见解。他借用“现量”二字来阐释自己诗学理论中“心目相取”、“即景会心”的观点，并认为这是诗歌创作中不可逾越的“铁门限”。
第四，欣赏理论。解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题在清初诗坛影响不大而对我国诗学贡献大的是叶燮的《（）》。正确答案： 原诗解析： 暂无解析