儒法之争、得胜者是（）。A、墨家B、道家C、儒家D、法家

题目

儒法之争、得胜者是（）。

  • A、墨家
  • B、道家
  • C、儒家
  • D、法家
相似考题

1.佛教初传中国后引起了儒、佛之间以下诸种著名的争论( )。①是否应向王者致敬之争②黑白论之争③神灭神不灭之争④夷夏之争⑤是否在全国传教之争A.①②③④B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③④⑤

2.战国时期并称“显学”的是()。A、儒、道B、儒、法C、儒、墨D、道、法

3.翻译：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

4.Winner－take－all game 胜者全得博弈

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  • 第1题：

    《计篇》中说“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也”。请文“庙算”是什么意思？


    正确答案:“庙算“一语，在商、周时代易经盛行。那时候军队在开战之前，要讨论有关军事与后勤的计谋，由于这种”讨论会“往往是在宗庙中召开的，所以被称为”庙算““庙算的核心是“算”，即计算敌我双方的军事力量，胜负得失的分析，以及战略战术的研究

  • 第2题：

    在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）

    • A、儒、道
    • B、儒、墨
    • C、道、法
    • D、法、儒

    正确答案:B

  • 第3题：

    南朝的黑白论之争主要争的是儒与佛在义理上的长短，以文章《黑白论》得名，文章的作者是（）。


    正确答案:慧琳

  • 第4题：

    西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。

    • A、儒、墨、道、法
    • B、儒、墨、道、名
    • C、儒、道、法、阴阳
    • D、儒、道、墨、阴阳

    正确答案:A

  • 第5题：

    汉武帝之后的两千年里，历史基本的状态是（）。

    • A、儒表道里
    • B、法表儒里
    • C、道表儒里
    • D、儒表法里

    正确答案:D

  • 第6题：

    诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（）。

    • A、儒、墨、道、法
    • B、儒、墨、道、名
    • C、儒、道、法、阴阳
    • D、儒、道、墨、阴阳

    正确答案:A

  • 第7题：

    西汉各家之争，得胜者是（）

    • A、墨家
    • B、道家
    • C、儒家
    • D、法家

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    儒法之争、得胜者是（）。
    A

    墨家

    B

    道家

    C

    儒家

    D

    法家


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）
    A

    儒、道

    B

    儒、墨

    C

    道、法

    D

    法、儒


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    Winner－take－all game 胜者全得博弈

    正确答案： 支付策略取决于对于其他竞争者或参与人而言的相对价值而非绝对价值。这类博弈的一般特征是：回报主要或完全集中于那些最优的竞争者。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    南朝的黑白论之争主要争的是儒与佛在义理上的长短，以文章《黑白论》得名，文章的作者是（）。

    正确答案： 慧琳
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    翻译：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

    正确答案： 在未战之前，经过周密的分析、比较、谋划，如果结论是我方占据的有利条件多，有八、九成的胜利把握；或者如果结论是我方占据的有利条件少，只有六、七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前干脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握，那在实战中就不可能获胜。仅根据庙算的结果，不用实战，胜负就显而易见了。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    汉代统治思想的基本精神是儒法并用、阳儒阴法。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    儒法之争表现在哪些方面？


    正确答案: 1、法的特殊主义与普遍主义之争。
    2、法的不平等与平等性之争。
    3、法律与道德之争。
    4、人性设定之争。

  • 第15题：

    从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期：（）

    • A、封建制度建立并日趋完善
    • B、儒法两派之争已有分晓
    • C、“仁政”最终取代“法治”
    • D、封建统治思想日趋成熟

    正确答案:D

  • 第16题：

    汉魏之变以后，社会的基本状态是（）。

    • A、莫表法里
    • B、法表儒里
    • C、儒表法里
    • D、儒表道里

    正确答案:C

  • 第17题：

    春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）

    • A、阴阳、儒、墨、农、法、道
    • B、阴阳、儒、墨、纵横、法、道
    • C、阴阳、儒、墨、兵、法、道
    • D、阴阳、儒、墨、名、法、道

    正确答案:D

  • 第18题：

    中国一向是（）三教并立的，其中只有儒教是真正出世的宗教。

    • A、儒、佛、兵
    • B、墨、儒、法
    • C、儒、法、纵横
    • D、儒、佛、道

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    西汉各家之争，得胜者是（）。
    A

    墨家

    B

    道家

    C

    儒家

    D

    法家


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）
    A

    阴阳、儒、墨、农、法、道

    B

    阴阳、儒、墨、纵横、法、道

    C

    阴阳、儒、墨、兵、法、道

    D

    阴阳、儒、墨、名、法、道


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    儒法之争表现在哪些方面？

    正确答案： 1、法的特殊主义与普遍主义之争。
    2、法的不平等与平等性之争。
    3、法律与道德之争。
    4、人性设定之争。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    汉魏之变以后，社会的基本状态是（）。
    A

    莫表法里

    B

    法表儒里

    C

    儒表法里

    D

    儒表道里


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    《计篇》中说“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也”。请文“庙算”是什么意思？

    正确答案： “庙算“一语，在商、周时代易经盛行。那时候军队在开战之前，要讨论有关军事与后勤的计谋，由于这种”讨论会“往往是在宗庙中召开的，所以被称为”庙算““庙算的核心是“算”，即计算敌我双方的军事力量，胜负得失的分析，以及战略战术的研究
    解析： 暂无解析

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