道的本质可以在“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常”中体现。

题目

道的本质可以在“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常”中体现。

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1.下列句子中包含“苍璧礼天”意蕴的是()。A、帝张四维，运之北斗B、上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡C、居天下之人，使安其业D、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教

2.下列句子中宾语前置用“之”复指的是（）A.我有老父，身死莫之养也。 B.之子于归，宜其室家。 C.语曰：“唇亡而齿寒”，其斯之谓与？ D.使尽之，而为之箪食与肉。

3.165、中央信号装置按其复归方法分为（ ）。（A）就地复归；（B）中央复归；（C）就地复归和中央复归；（D）三种都不对。

4.传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。（《李将军列传》）其身正，不令而行：

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  • 第1题：

    中央信号装置按其复归方法分为( )。
    (A)就地复归；(B)中央复归；(C)就地复归和中央复归；(D)三种都不对。


    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    努尔哈赤的祖父和父亲被杀后，明军让努尔哈赤袭任了其祖父的职位，其职位是（）。


    正确答案:建州左卫都指挥使

  • 第3题：

    “正其义不谋其利，明其道不计其功”反映的是效用论思想


    正确答案:错误

  • 第4题：

    翻译：太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。


    正确答案: 在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行；自身行为不正，即便下了命令，人们也不会遵守奉行。”大概说的是李将军吧，我看到李将军诚恳朴实像个乡下人，开口不善于言谈。到他死的那天，天下认识和不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格的确得到士大夫们的信赖么？谚语说：“桃树李树不会说话，可是树下自然会被人踩成一条小路。”这话虽然说的是小事，却可以用来说明大道理呀。

  • 第5题：

    教师职业具有极强的示范性，下列选项中不能体现教师的示范性的是（）。

    • A、张载："德薄者，终学不成也。"
    • B、陶行知："学高为师，身正为范。"
    • C、《学记》："亲其师，信其道，恶其师，疏其道。"
    • D、孔子："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"

    正确答案:C

  • 第6题：

    下列句子中宾语前置用“之”复指的是（）。

    • A、我有老父，身死莫之养也
    • B、之子于归，宜其室家
    • C、语曰：“唇亡而齿寒”，其斯之谓与
    • D、使尽之，而为之箪食与肉

    正确答案:C

  • 第7题：

    “用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常。”和“常善救物，故无弃物，是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    在AVR中，只有（）信号可以用RESET键复归，而（）信号是自动复归的。

    • A、故障信号；报警信号
    • B、报警信号；故障信号
    • C、事件信号；报警信号
    • D、报警信号；事件信号

    正确答案:A

  • 第9题：

    填空题
    努尔哈赤的祖父和父亲被杀后，明军让努尔哈赤袭任了其祖父的职位，其职位是（）。

    正确答案： 建州左卫都指挥使
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    翻译：太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？„„谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。

    正确答案： 大史公说：“古代典籍上说，‘（为官的人）言行合于礼，即使没命令，人们也会跟着去做；为官者本身行为不合礼，即使下命令，人们也不会遵从。’这话说的恐怕就是李将军吧„„谚语说：‘桃树李树虽不会说话，但树下自然被踏出一条小路。’这话说的虽然是小事，但是却可比喻说明大的道理阿！”
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。”中“知”的含义是（）。
    A

    识别

    B

    知识

    C

    知道


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )
    A

    内省自

    B

    克己自律

    C

    积善为德

    D

    注重慎独


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。”中“知”的含义是（）。

    • A、识别
    • B、知识
    • C、知道

    正确答案:A

  • 第14题：

    翻译：太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？„„谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。


    正确答案:大史公说：“古代典籍上说，‘（为官的人）言行合于礼，即使没命令，人们也会跟着去做；为官者本身行为不合礼，即使下命令，人们也不会遵从。’这话说的恐怕就是李将军吧„„谚语说：‘桃树李树虽不会说话，但树下自然被踏出一条小路。’这话说的虽然是小事，但是却可比喻说明大的道理阿！”

  • 第15题：

    天命之谓性，（），修道之谓教。

    • A、无为之谓道
    • B、修身之谓道
    • C、率性之谓道
    • D、明诚之谓道

    正确答案:C

  • 第16题：

    翻译：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微；此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后看它看不见，把它叫做“夷”。


    正确答案: 听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者不可说清楚，所以就混而为一。其上不光明，其下不阴暗，蒙胧无法形容，于是又回复到无。就是说它没有形状，没有物象，把此现象称为“惚恍”。迎着它，看不见它的头，跟着它，也看不见它的尾。

  • 第17题：

    老子认为圣人“常善救物，故无弃物，是谓袭明”中“袭”的意思是：（）

    • A、沿袭
    • B、抄袭
    • C、暗藏
    • D、偷袭

    正确答案:C

  • 第18题：

    单糖在水溶液中有变旋光现象，其本质是其不同的（）通过其（）所发生的动态平衡。


    正确答案:环状结构；开链结构

  • 第19题：

    石榴石虽然是均质体，但其在偏光仪下常呈现（）的现象。

    • A、全消光
    • B、异常消光
    • C、牛眼干涉图
    • D、四明四暗

    正确答案:B

  • 第20题：

    下列选项中，出自《老子》的有（）。

    • A、知其雄，守其雌，为天下溪
    • B、为天下溪，常德不离，复归于婴儿
    • C、知其白，守其黑，为天下式
    • D、为天下式，常德不忒，复归于无极

    正确答案:A,B,C,D

  • 第21题：

    填空题
    （），合而成形，常先身生，是谓精。

    正确答案： 两神相搏
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    夏侯胜每讲授，常谓诸生曰：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明，不如归耕。”青紫指的是：（）

    正确答案： 泛指做大官
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    单糖在水溶液中有变旋光现象，其本质是其不同的（）通过其（）所发生的动态平衡。

    正确答案： 环状结构,开链结构
    解析： 暂无解析

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