据《素问至真要大论》论述,下列哪一项不属于反治法()A、热的症状者用四逆汤B、寒的症状者用白虎、承气辈C、腹胀用四君子汤D、火旺用知柏地黄丸

题目

据《素问至真要大论》论述,下列哪一项不属于反治法()

  • A、热的症状者用四逆汤
  • B、寒的症状者用白虎、承气辈
  • C、腹胀用四君子汤
  • D、火旺用知柏地黄丸

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  • 第1题:

    据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()

    A.取之热

    B.取之寒

    C.取之寒

    D.取之阴


    参考答案:D

  • 第2题:

    据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”


    正确答案:收;行

  • 第3题:

    据《素问至真要大论》所述,“中外不相及”当()。

    • A、调其内
    • B、治其外
    • C、治主病
    • D、先治其外后调其内
    • E、先调其内后治其外

    正确答案:C

  • 第4题:

    据《素问至真要大论》所述,“从内之外者”当()。

    • A、调其内
    • B、调其外
    • C、治主病
    • D、先治其外后调其内
    • E、先调其内后治其外

    正确答案:A

  • 第5题:

    结合《素问•至真要大论》,谈谈正治法。


    正确答案:正治法:逆疾病征象而治,即所选药物的属性与疾病的性质相反。“逆者正治”,正治法又名“逆治”法。适用于病情轻浅而单纯无假象的疾病,所谓“微者逆之”。如:寒者热之,热者寒之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,燥者濡之,急者缓之,散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之等。运用时应把握“适事为故”的原则。

  • 第6题:

    据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于反治法()

    • A、真寒假热,治以四逆汤
    • B、真热假寒,治以白虎汤
    • C、气虚便秘,治以补中益气汤
    • D、热结旁流,治以大承气汤
    • E、阴虚火旺,治以六味地黄丸

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题:

    明确提出治未病的是()

    • A、《素问·四气调神大论》
    • B、《素问·痹论》
    • C、《素问·阴阳应象大论》
    • D、《素问·生气通天论》
    • E、《素问·至真要大论》

    正确答案:A

  • 第8题:

    填空题
    据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

    正确答案: 收,行
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    根据《素问·至真要大论》论述,下列各项,不属于反治法的是()
    A

    热的症状者用四逆汤

    B

    寒的症状者用白虎、承气辈

    C

    腹胀用四君子汤

    D

    火旺用知柏地黄丸

    E

    热结旁流用承气汤


    正确答案: E
    解析: 正治法、反治法是《内经》诸治法大纲。要点有二,一是从脉证关系相顺相逆而言"正者正治,反者反治",顺者正、逆者反。二是从病象真假与治法关系而言"微者逆之,甚者从之""逆者正治,从者反治"。

  • 第10题:

    据《素问至真要大论》所述,“从外之内者”当()。

    • A、调其内
    • B、治其外
    • C、治主病
    • D、先治其外后调其内
    • E、先调其内后治其外

    正确答案:B

  • 第11题:

    据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()

    • A、取之热
    • B、取之寒
    • C、取之寒
    • D、取之阴

    正确答案:D

  • 第12题:

    据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法()

    • A、真寒假热,治以四逆汤
    • B、真热假寒,治以白虎汤
    • C、真虚便秘,治以补中益气汤
    • D、热结旁流,治以大承气汤
    • E、阴虚火旺,治以六味地黄丸

    正确答案:E

  • 第13题:

    据《素问•至真要大论》所论,反治之法为()。

    • A、寒者热之
    • B、热者寒之
    • C、微者逆之
    • D、逆疾病征象而治
    • E、顺疾病征象而治

    正确答案:E

  • 第14题:

    结合《素问•至真要大论》,谈谈反治法。


    正确答案:反治法:顺从疾病假象而治。“从者反治”,反治法又名“从治”法。适用于病势较重、病情复杂并出现假象的疾病,所谓“甚者从之”。如寒因寒用,热因热用,塞因塞用,通因通用。反治法是针对病证假象制定的治法,但从本质上来说,药性与疾病的病机本质还是相反的。在运用时应注意“必伏其所主,而先其所因”,“从多从少,观其事也”,也即先求病因,再治其病本,至于从药多少,视病情而定。

  • 第15题:

    据《素问.至真要大论》简述正治反治的含义与应用。


    正确答案: 1.正治:逆疾病征象而治,即所选药物的属性与疾病的性质相反,又称逆治.运用于病情轻浅而单纯无假象的疾病,所谓微者逆之.如:寒者热之,热者寒之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之.燥者濡之,急者缓之,散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之等.
    2.反治:顺从疾病假象而治,又称从治.适用于病势较重,病情复杂并出现假象的疾病.如寒因寒用,热因热用,通因通用,塞因塞用.

  • 第16题:

    多选题
    据《素问·至真要大论》内容,下列哪项属于反治法?()
    A

    真寒假热,治以四逆汤

    B

    真热假寒,治以白虎汤

    C

    气虚便秘,治以补中益气汤

    D

    热结旁流,治以大承气汤

    E

    阴虚火旺,治以六味地黄丸


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    单选题
    据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()
    A

    取之热

    B

    取之寒

    C

    取之寒

    D

    取之阴


    正确答案: C
    解析: 暂无解析