将《黄帝内经》称之为“至道之宗,奉生之始”的是()A、马莳B、杨上善C、张介宾D、吴昆E、王冰

题目

将《黄帝内经》称之为“至道之宗,奉生之始”的是()

  • A、马莳
  • B、杨上善
  • C、张介宾
  • D、吴昆
  • E、王冰

相似考题
更多“将《黄帝内经》称之为“至道之宗,奉生之始”的是()”相关问题
  • 第1题:

    被历代医家尊之为"医家之宗"的著作是( )

    A、《黄帝内经》

    B、《难经》

    C、《伤寒杂病论》

    D、《神农本草经》

    E、《温病条辨》


    参考答案:A

  • 第2题:

    历代医家尊之为“医家之宗”的医学著作是()

    A.《黄帝内经》

    B.《难经》

    C.《伤寒杂病论》

    D.《神农本草经》

    E.《温病条辨》


    参考答案:A

  • 第3题:

    翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。


    正确答案: 礼,对于生死之事的办理最为慎重。活着,是生命的开始;死亡,是人生的终结;生与死都能按照礼处理得十分妥善,人道就全了。

  • 第4题:

    脾胃之气又称之为()。

    • A、元气
    • B、宗气
    • C、营气
    • D、卫气
    • E、中气

    正确答案:E

  • 第5题:

    翻译:同游者吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生曰恕己,曰奉壹。


    正确答案: 一同去游览的人吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。

  • 第6题:

    《黄帝内经》又被称之为《素问》。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    “夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指()

    • A、湿邪
    • B、风湿
    • C、痰湿
    • D、寒湿
    • E、湿热

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    下列选项中,名词活用为动词的一项是()
    A

    王无罪岁,斯天下之民至焉

    B

    亟请于武公,公弗许

    C

    将袭郑,夫人将启之

    D

    竹之始生,一寸之萌耳


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “人道亲亲,故尊祖;尊祖,故敬宗。”句中“祖”的意思是()
    A

    宗奉

    B

    祖宗

    C

    效法

    D

    祭祀


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    称之为胸中之气的是(  )。
    A

    元气

    B

    宗气

    C

    营气

    D

    卫气

    E

    肺气


    正确答案: D
    解析:
    此题考查气的分类。宗气是积于胸中之气。宗气在胸中积聚之处,称作“气海”,又称“膻中”。故选A。

  • 第11题:

    单选题
    “夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指()。
    A

    湿邪

    B

    风湿

    C

    痰湿

    D

    寒湿

    E

    湿热


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:同游者吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生曰恕己,曰奉壹。

    正确答案: 一同去游览的人吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “人道亲亲,故尊祖;尊祖,故敬宗。”句中“祖”的意思是()。

    A、宗奉

    B、祖宗

    C、效法

    D、祭祀


    参考答案:B

  • 第14题:

    下列选项中,名词活用为动词的一项是()

    A王无罪岁,斯天下之民至焉

    B亟请于武公,公弗许

    C将袭郑,夫人将启之

    D竹之始生,一寸之萌耳


    A

  • 第15题:

    在“诚可谓至道之宗,奉生之始矣”中,“宗”的意思是().

    • A、正宗
    • B、本源
    • C、原委
    • D、核心

    正确答案:B

  • 第16题:

    《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的?


    正确答案:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

  • 第17题:

    《二十四孝图》中,“哭竹生笋”是三国时吴国孟宗的故事。唐代()编的《白氏六帖》中说:“孟宗后母好笋,令宗冬月求之,宗入竹林恸哭,笋为之出。”

    • A、杜甫
    • B、李白
    • C、白居易
    • D、王维

    正确答案:C

  • 第18题:

    《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为()之始祖。


    正确答案:

  • 第19题:

    单选题
    脾胃之气又称之为()。
    A

    元气

    B

    宗气

    C

    营气

    D

    卫气

    E

    中气


    正确答案: E
    解析: 卫气,护卫肌表,温养脏腑、肌肉、皮毛,调节控制腠理的开闭、汗液的排泄,行于脉外,其性刚悍,不受经脉的约束,气行迅速而滑利;中气,泛指脾胃之气,因脾胃属中焦,是气血生化之源;营气,主要是营养全身和化生血液;元气,是人体生命活动的原动力;宗气,走息道以行呼吸,贯心脉以行气血。

  • 第20题:

    单选题
    在“诚可谓至道之宗,奉生之始矣”中,“奉生”之义为()
    A

    奉献生命

    B

    珍视生命

    C

    养生之道

    D

    医学理论


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    被历代医家尊之为"医家之宗"的著作是()
    A

    《黄帝内经》

    B

    《难经》

    C

    《伤寒杂病论》

    D

    《神农本草经》

    E

    《温病条辨》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

    正确答案: 礼,对于生死之事的办理最为慎重。活着,是生命的开始;死亡,是人生的终结;生与死都能按照礼处理得十分妥善,人道就全了。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    《二十四孝图》中,“哭竹生笋”是三国时吴国孟宗的故事。唐代()编的《白氏六帖》中说:“孟宗后母好笋,令宗冬月求之,宗入竹林恸哭,笋为之出。”
    A

    杜甫

    B

    李白

    C

    白居易

    D

    王维


    正确答案: D
    解析: 暂无解析