何为“清初四僧”．他们在艺术上的共同特点是什么？

第1题：

清初画坛上四位著名的和尚画家，人称“四僧”他们是：八大山人、（）、髡残、弘仁。

正确答案:石涛

第2题：

清初画坛上四位著名的和尚画家，人称“四僧”他们是：（）。

正确答案:八大、石涛、髡残、弘仁

第3题：

清初“四僧”指的是（）

正确答案:八大山人、石涛、髡残、弘仁

第4题：

清初四僧是哪些人？并分析其中一位的艺术风格成就。

正确答案:“四僧”是指八大、石涛、髡残和弘仁四个和尚。
这些画家重视感受生活，观察自然和独抒性灵，不以再现前人意境情调上的成就为满足，不限于临摹，不囿于古法。个性鲜明。艺术风貌虽各不相同，但在当时都是十分大胆新颖的创造。
如八大，以画寄托亡国之痛，意境苍凉凄楚，使人有“墨点无多泪点多”之感。花鸟画以拟人简约的手法，把充满孤独幽愤的感情宣泄而出，在内容与形式上臻于高度统一。

第5题：

何为“四王”？他们在艺术上有何共同特点？

正确答案: “四王”即清初画坛的“正统派”即王时敏、王鉴、王晕、王原祁。共同特点：他们在艺术上强调“日夕临摹”、“宛然古人”，脱离现实，醉心于前人笔墨技巧的路线，摹古是他们山水画创作的一大倾向。他们在画史上对传统画法的研究、总结的作用以及他们自身高深的学识，扎实的艺术功力是无须否定的。他们在艺术上墨守成规，缺乏创新意识的方面，我们必须抛弃。

第6题：

清初四僧是哪些人，分别论述其艺术风格和成就

正确答案:“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。其中石涛、朱耷成就最为显著。石涛的山水不宗一家，戛然自立，景色郁勃新奇，构图大胆新颖，笔墨纵肆多变，格调昂扬雄奇，是清初最富有创造性的画家。
朱耷（1626—约1705），字雪个、个山等，江西南昌人。他是明朝皇室后裔，明灭亡后，不肯事清，满怀悲愤，削发为僧，改名八大山人，他用“八大山人”四个字在作品上落款，故意分作上下两组（竖写），写成草字，很像“哭之哭之”。他显然是借以隐晦地表达国破家亡的切肤之痛。髡残（1612—1692）俗姓刘，字石溪，号白秃，自署石道人，湖广武陵（今湖南常德）人，因字石溪，故与石涛并称“二石”。他也是在“甲申之变”（崇祯上吊的日子）削发为僧的。髡残为人刚心不阿，为世人所敬重。他对人物、花鸟、山水皆能，以山水为最精。
他画的《层岩叠壑图》轴，景致繁复，层层深入，使观者有可游可居之感。他的作品于平中求奇，画风凝重幽深。他留下的传世作品较少。石涛（1641—1710？）原姓朱，名若极，更名元济、道济等，自称苦瓜和尚，别名很多。他是广西全州（今全县）人。他和朱耷一样也是明王室后裔，入清后作了和尚。他早年过着僧人云游四方的生活，游览了许多名山大川，在山水画方面成就卓著。他特别重视写生，主张“搜尽奇峰打草稿”。因此，他画的山水有千情万态，有真情实感。

第7题：

在清初画坛上占统治地位的正统艺术观的代表者是（）

A、浙派
B、四王
C、四僧
D、吴派

正确答案:B

第8题：

问答题

简述“四僧”在艺术上共同特点。

正确答案：即清初时期不仕清廷而为僧“创新派”代表；弘仁与石涛、梅清被称为“雪山派”；髡残号石溪；朱耷（八大山人）；石涛（朱译若极）它们的艺术共同点是以绘画抒愤解忧；工书法擅诗文；作品类同“元四家”风格；讲究抒发灵性、气韵超逸、富有个性。

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第9题：

填空题

清初画坛上四位著名的和尚画家，人称“四僧”他们是：（）。

正确答案：八大、石涛、髡残、弘仁

解析：暂无解析

第10题：

问答题

清初四僧是哪些人？并分析其中一位的艺术风格成就。

正确答案： “四僧”是指八大、石涛、髡残和弘仁四个和尚。
这些画家重视感受生活，观察自然和独抒性灵，不以再现前人意境情调上的成就为满足，不限于临摹，不囿于古法。个性鲜明。艺术风貌虽各不相同，但在当时都是十分大胆新颖的创造。
如八大，以画寄托亡国之痛，意境苍凉凄楚，使人有“墨点无多泪点多”之感。花鸟画以拟人简约的手法，把充满孤独幽愤的感情宣泄而出，在内容与形式上臻于高度统一。

解析：暂无解析

第11题：

问答题

清初四僧是哪些人，分别论述其艺术风格和成就

正确答案： “四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。其中石涛、朱耷成就最为显著。石涛的山水不宗一家，戛然自立，景色郁勃新奇，构图大胆新颖，笔墨纵肆多变，格调昂扬雄奇，是清初最富有创造性的画家。
朱耷（1626—约1705），字雪个、个山等，江西南昌人。他是明朝皇室后裔，明灭亡后，不肯事清，满怀悲愤，削发为僧，改名八大山人，他用“八大山人”四个字在作品上落款，故意分作上下两组（竖写），写成草字，很像“哭之哭之”。他显然是借以隐晦地表达国破家亡的切肤之痛。髡残（1612—1692）俗姓刘，字石溪，号白秃，自署石道人，湖广武陵（今湖南常德）人，因字石溪，故与石涛并称“二石”。他也是在“甲申之变”（崇祯上吊的日子）削发为僧的。髡残为人刚心不阿，为世人所敬重。他对人物、花鸟、山水皆能，以山水为最精。
他画的《层岩叠壑图》轴，景致繁复，层层深入，使观者有可游可居之感。他的作品于平中求奇，画风凝重幽深。他留下的传世作品较少。石涛（1641—1710？）原姓朱，名若极，更名元济、道济等，自称苦瓜和尚，别名很多。他是广西全州（今全县）人。他和朱耷一样也是明王室后裔，入清后作了和尚。他早年过着僧人云游四方的生活，游览了许多名山大川，在山水画方面成就卓著。他特别重视写生，主张“搜尽奇峰打草稿”。因此，他画的山水有千情万态，有真情实感。

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第12题：

问答题

“元四家”是指哪四位画家？他们在艺术上共同的特点是什么？

正确答案：元四家是：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙。四人绘画都受赵孟尧的影响，以画水墨山水及竹石。元四家山水重视笔墨，讲求风格，有一定生活依据，在山水中借以抒发胸怀，并用诗文图跋加以阐述，各自有独特面貌，把宋金以来的文人画推向新的高度。但是他们的题材较狭窄，作品情绪流于孤寂、伤感。反映了在社会动乱中力求超脱的情绪。

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第13题：

清初“四僧”是谁？

正确答案: 四僧指弘仁、髠残、八大、石涛四位著名画家。明末清初画坛笼罩着一片摹古风气，四僧师古而不泥于古。他们力求借古开今，尊重自我感受，注重师造化，创新格、充分发挥艺术个性。具备现代绘画意识萌芽，给后人以极大启迪。

第14题：

简述‘元四家’在艺术上的共同特点。

正确答案:是以‘雅洁淡逸’山水画风强调水墨发展起了很大作用，四人同处于一个时代年龄相近他们的风格和特点；黄公望是山川浑厚草木华滋；王蒙是画山水多至数十得树木不下数十种千岩万壑迦环重迭；吴镇山水苍茫沉郁；倪瓒山水所谓‘天真幽淡萧然寂寞’具有一种荒凉空寂疏简消沉的趣味。

第15题：

比较清初四僧和清初四王的不同之处

正确答案: 清初四僧是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。是清初最富有创造性的画家其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；髡残之画，苍古淳雅；渐江之画，高简幽疏。他们的画风对后来的“扬州八怪”以及近代的吴昌硕、齐白石等大画家都有较大的影响。。
清四王”指清朝初期的四位著名画家：王时敏、王鉴、王原祁和王翚。他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主，各自画风略有区别，又以师承关系，分为“娄东”与“虞山”两派，影响了后代三百余年
四王受了董其昌的影响追求模古仿古把更好地运用古人的笔墨当作最高追求他们把古人画中的景物搬前挪后达到古人画中的完美境界他们在研究古人笔墨上的确达到一定水平在发展干笔渴墨方面也丰富了文人画的表现方式但他们一味模古大大桎梏了文人画的发展
四王坚持笔墨必守古法，每作必有出处和由来并以此为正宗。四僧则在继承前人笔墨基础上，主张发展，更强调贴近生活。
“四僧与四王之间的最大区别，在于不囿古法而敢于创造新法，笔墨却并未抛弃古法。尤其在国画美学理论和技法（皴法）基础上，仍然坚持了国画传承，属于先继承再创造，与现今流行的“国画改造”“创新”有着本质区别，不能成为抛弃国画传统美学理论和技法基础的理由或范例。
四王”和“四僧”是宋、元以来文人画发展的两个分支，虽然处于同一个时代，但由于地位和境遇不同，使他们的绘画有着鲜明的不同风格特色。从总体上看，“四王”生活安定，其作品多表现出冲淡和平的意境，性格不鲜明，技法上则过于强调笔墨神韵，固守前人成法。“四僧”的生活颠沛流离，坎坷多折，故作品多表现不平之气，个性鲜明；他们也学习古人，但敢于突破古人成法，而取材直接来自自然，贴近生活，故作品中生机勃勃，充满活力。因此，对于今天的欣赏者来说，感觉到“四僧”离我们近，“四王”却离我们远！

第16题：

清初四僧是谁，分别论述其艺术风格和成就。

正确答案:“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。绘画抒写身世之感和抑郁之气寄托对故国山川的炽热之情，艺术上主张“借古开今”反对陈陈相因，重视生活感受强调独抒性灵他们冲破当时画坛摹古的樊篱标新立异创造出奇肆豪放磊落昂扬不守绳墨独具风采的画风；振兴了当时画坛也予后世以深远的影响；其中石涛、朱耷成就最为显著；石涛的山水不宗一家戛然自立景色郁勃新奇构图大胆新颖笔墨纵肆多变格调昂扬雄奇是添补最富有创造性的画家；
朱耷（1626—约1705）字雪个个山等；江西南昌人；他是明朝皇室后裔明灭亡后不肯事清满怀悲愤削发为僧改名八大山人；他用“八大山人”四个字在作品上落款故意分作上下两组（竖写）写成草字很像“哭之哭之”他显然是借以隐晦地表达国破家亡的切肤之痛；
髡残（1612—1692）俗姓刘字石溪号白秃石道人；湖广武陵人因字石溪故与石涛并称‘二石’他也是‘甲申之变’（崇祯上吊的日子）削发为僧的；髡残为人刚心不阿为世俗所敬重他对人物花鸟山水皆能；以山水为最精他的画《层岩叠壑图》轴景致繁复层层深入便观者有可游可居之感；他的作品于平中求苛画风凝重幽深他留下的传世作品较少；
石涛（1641—1719）原姓朱名若极更名元济道济等；自称若有苦瓜和尚别名很多他是广西全州人；他和朱耷一样也是明王室后裔；入清后作了和尚他早年过着僧人支流四方的生活游览了许多名山大川在山水画方面成就卓著他特别重视写生主张‘搜尽奇峰打草稿’因此他画的山水有千情万态有真情实感；
弘仁（1610—1663）俗姓江名韬字大奇号浙江；安徽歙县人；他是“新安画派”的主要代表与查士标、孙逸、汪之瑞称“新安四家”与石涛等同受益于黄山因而又有“黄山画派”画家之称；作品《清溪雨霁；秋大图；古槎短获图》等；弘仁最大的特点还能做到删繁就简能从繁杂纷纭的表象中提炼出美的实质