“人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。”李渔在这里强调了语言的（）。A、准确朴实B、简洁有力C、新鲜活泼D、生动形象
题目
“人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。”李渔在这里强调了语言的（）。
- A、准确朴实
- B、简洁有力
- C、新鲜活泼
- D、生动形象
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更多““人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。”李渔在这里强调了语言的（）。A、准确朴实B、简洁有力C、新鲜活泼D、生动形象”相关问题
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第1题：
农业推广人员的语言风格主要表现（）。
- A、简洁精练
- B、科学性强
- C、形象生动
- D、幽默风趣
- E、朴实无华
正确答案:A,C,D,E -
第2题：
语言锤炼的基本要求是（）。
- A、准确朴实
- B、简洁有力
- C、新鲜活泼
- D、生动形象
正确答案:A,B,C,D -
第3题：
随着电报业的发展，“加急电报”将不复存在。某报以“‘加急电报’谢幕”为题加以报道。使用“谢幕”这个词最大的特点是（）
- A、准确朴实
- B、简洁有力
- C、新鲜活泼
- D、生动形象
正确答案:C -
第4题：
翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
正确答案:尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹和皋陶（相传是舜的司法官）作为自己的忧虑。把百亩田地耕种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，把向善的道理教给别人叫做忠，替天下寻找到人才叫做仁。所以把天下让给别人容易，替天下得到人才却很困难。孔子说：‘尧作为天子，是何等伟大啊！只有天是最伟大的，只有尧能效法天。尧的圣德是那么广大辽阔，百姓难以用语言来形容、称赞！舜，那才是人君的典范啊！舜的品格是那样崇高，身为天下之主，但却不把天下视为私有（与焉：参与其中）！’尧舜治理天下，难道没有用他们心思的地方？只不过不用在耕种上罢了（亦：副词，也是，只是） -
第5题：
翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
正确答案: 喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁衍了。 -
第6题：
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，求备焉。
正确答案:等到他使用人的时候，却要求十全十美。 -
第7题：
以下“惟”用法不同的是（）
- A、惟其事之难也，斯非常人之可知
- B、惟是皮质之难窥，心口之难辨
- C、惟好生者略察之
- D、非惟不相维系，又盛其髓、刳其膏而不知止
- E、六脉平和，惟稍虚耳
正确答案:C -
第8题：
单选题“人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。”李渔在这里强调了语言的（）。A准确朴实
B简洁有力
C新鲜活泼
D生动形象
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题以下“惟”用法不同的是（）A惟其事之难也，斯非常人之可知
B惟是皮质之难窥，心口之难辨
C惟好生者略察之
D非惟不相维系，又盛其髓、刳其膏而不知止
E六脉平和，惟稍虚耳
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题法律文书对语言的运用有很高的要求，必须做到（ ）A准确、朴实、庄重、形象
B精炼、生动、朴实
C准确、精炼、朴实、庄重
D准确、朴实、简要
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“文以辨洁为能，不以繁缛为巧。”是强调文辞要（）。A准确朴实
B简洁有力
C新鲜活泼
D生动形象
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题随着电报业的发展，“加急电报”将不复存在。某报以“‘加急电报’谢幕”为题加以报道。使用“谢幕”这个词最大的特点是（）A准确朴实
B简洁有力
C新鲜活泼
D生动形象
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
短评的语言应生动活泼，使文章言之有物的同时（）
- A、举一反三
- B、短而有趣
- C、浅显明了
- D、简洁精辟
正确答案:B -
第14题：
文学被称为语言艺术，更讲究语言的（）。
- A、准确朴实
- B、简洁有力
- C、新鲜活泼
- D、生动形象
正确答案:D -
第15题：
“文以辨洁为能，不以繁缛为巧。”是强调文辞要（）。
- A、准确朴实
- B、简洁有力
- C、新鲜活泼
- D、生动形象
正确答案:A -
第16题：
材料一“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”。“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉。……故曰，四民异显而同道。”“大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。” ——《王阳明文集》 材料二黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，……然则，为天下之大害者，君而已矣！” ——《明夷待访录》材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点？概括指出这种思想特点形成的原因。
正确答案: 时代特点：体现了黄宗羲反对封建专制集权（或君主专制独裁）的时代特点。
原因：商品经济的发展，资本主义的萌芽；封建社会制度的衰落；儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁。 -
第17题：
翻译下列文段 将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。
正确答案:赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终，那末就是国家的保障，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》又说：“天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。”意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。 -
第18题：
试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。
正确答案:相同：①“之”、“焉”都是指示代词。②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语，如例②④。相异：①“之”可作定语，如例①；“焉”则不能。②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后，相当于“于是”，在句中作补语；“焉”常用在结尾，兼表提示性陈述语气，如例③⑤。 -
第19题：
多选题农业推广人员的语言风格主要表现（）。A简洁精练
B科学性强
C形象生动
D幽默风趣
E朴实无华
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题文学被称为语言艺术，更讲究语言的（）。A准确朴实
B简洁有力
C新鲜活泼
D生动形象
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，求备焉。正确答案： 等到他使用人的时候，却要求十全十美。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”正确答案： 喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁衍了。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题语言锤炼的基本要求是（）。A准确朴实
B简洁有力
C新鲜活泼
D生动形象
正确答案： A,D解析： 暂无解析