更多“礼乐之体”相关问题
  • 第1题:

    “手欲舞之,足欲蹈之”出自《礼记礼乐》。( )


    答案:错
    解析:
    出自《白虚通礼乐》

  • 第2题:

    2008年北京奥运会开幕式上的击缶(缶:古代的一种乐器)表演,再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定() ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口

    • A、①②③④
    • B、②③④
    • C、①②④
    • D、①③④

    正确答案:C

  • 第3题:

    在《论语·宪问》中,孔子认为“今之成人者何必然?”()

    • A、见利思义
    • B、文之以礼乐
    • C、见危授命
    • D、久要不忘平生之言

    正确答案:A,C,D

  • 第4题:

    江西教育发达,传统儒家思想根深蒂固,两宋时期,被称为()。

    • A、“文章节义之邦”
    • B、礼仪之邦
    • C、礼乐之邦
    • D、桑梓之邦

    正确答案:A

  • 第5题:

    “文化”之“文”的引申义有()

    • A、文书典籍
    • B、文章
    • C、礼乐制度
    • D、人伦秩序
    • E、交错的纹理

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题:

    孔子生活在礼乐崩坏的时代,礼乐崩坏的具体表现不包括()。

    • A、僭越天子之礼
    • B、滥用权力
    • C、聚敛财富
    • D、周平王东迁

    正确答案:D

  • 第7题:

    西周宗法制包括()

    • A、立嫡之制
    • B、庙数之制
    • C、同姓不婚之制
    • D、封建之制
    • E、礼乐之制

    正确答案:A,B,C

  • 第8题:

    多选题
    在《论语·宪问》中,孔子认为“今之成人者何必然?”()
    A

    见利思义

    B

    文之以礼乐

    C

    见危授命

    D

    久要不忘平生之言


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    先秦法家教育观的主要内容有()
    A

    崇尚复古,坚持遵先王之教

    B

    坚持历史进化论,主张废先王之教

    C

    反对礼乐教育

    D

    重视礼乐教育

    E

    以法为教,以吏为师


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    西周宗法制包括()
    A

    立嫡之制

    B

    庙数之制

    C

    同姓不婚之制

    D

    封建之制

    E

    礼乐之制


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    按照()的“乐通伦理”的观念,礼乐制作的目的就在于:“礼节民心,乐和民声,政以行之,行以防之”。
    A

    儒家;

    B

    道家;

    C

    墨家;

    D

    佛教


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是()
    A

    齐国的礼乐文明

    B

    郑国的礼乐文明

    C

    晋国的礼乐文明

    D

    鲁国的礼乐文明


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()

    • A、举手投足
    • B、行动坐卧
    • C、眼之所视
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第14题:

    孔子认为,天下有道,则()。

    • A、礼乐征伐自天子出
    • B、礼乐征伐自诸侯出
    • C、礼乐征伐自陪臣出
    • D、礼乐征伐自庶人出

    正确答案:A

  • 第15题:

    中国之命运总是和什么命运联系在一起的?()

    • A、儒学
    • B、法学
    • C、礼乐
    • D、宗教

    正确答案:A

  • 第16题:

    氏族公社末期的教育,强调()

    • A、书数
    • B、射御
    • C、劳动
    • D、礼乐之教

    正确答案:D

  • 第17题:

    按照()的“乐通伦理”的观念,礼乐制作的目的就在于:“礼节民心,乐和民声,政以行之,行以防之”。

    • A、儒家;
    • B、道家;
    • C、墨家;
    • D、佛教

    正确答案:A

  • 第18题:

    先秦法家教育观的主要内容有()

    • A、崇尚复古,坚持遵先王之教
    • B、坚持历史进化论,主张废先王之教
    • C、反对礼乐教育
    • D、重视礼乐教育
    • E、以法为教,以吏为师

    正确答案:B,C,E

  • 第19题:

    多选题
    “文化”之“文”的引申义有()
    A

    文书典籍

    B

    文章

    C

    礼乐制度

    D

    人伦秩序

    E

    交错的纹理


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    孔子认为,天下有道,则()。
    A

    礼乐征伐自天子出

    B

    礼乐征伐自诸侯出

    C

    礼乐征伐自陪臣出

    D

    礼乐征伐自庶人出


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    氏族公社末期的教育,强调()
    A

    书数

    B

    射御

    C

    劳动

    D

    礼乐之教


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    孔子生活在礼乐崩坏的时代,礼乐崩坏的具体表现不包括()。
    A

    僭越天子之礼

    B

    滥用权力

    C

    聚敛财富

    D

    周平王东迁


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    名词解释题
    礼乐之体

    正确答案: “先儒解者多引安上治民莫善于礼,移风易俗莫善于乐。此固是礼之大用也,然推本而言,礼只是一个序,乐只是一个和……天下无一物无礼乐,且置两只椅子,才不正便是无序,无序便乖,乖便不和。”作为天地之序的礼和天地之和的乐,就是天理的体现,与理为一,与天理之间的关系,也是理一分殊的关系。“上下之分,尊卑之义,理之当也,礼之本也,常履之道也……下顺乎上,阴承乎阳,天下之正理也。”
    解析: 暂无解析