更多“阿赖耶识”相关问题
-
第1题：
费耶阿本德是怎样批判理性及理性方法的？
正确答案: 费耶阿本德针对迄今为止理性中存在的最严重的经验主义、教条主义和形式主义缺陷，以及有史以来人类赋予理性的一些夸大、片面的特征，指出：在产生和保卫西方文明中起重要作用的理性概念，有实质性（二元对立）和常规性两种意义。其实质意义要求人们接受一种观点，就不能再接受与之对立的另一种观点。比如对于早期的基督徒来说，信奉其它宗教就是非理性的；而对于今天信奉科学的理性主义者来说，那些信奉占星术、炼丹术或创世说的人则是非理性主义者。常规意义上的理性，则要求人们总是坚持一定不移的程序或规则。
一个理性主义者，对每闪现一点新证据都要修正基本原理的人总抱以嘲讽；而一个经验主义者则把那些无视经验的人看作是非理性的。然而费耶阿本德认为，依据这些程序化和公式化的理性含义来判断：“是理性或非理性”的，对人类的认识毫无意义。“这些概念本身是模糊的，而且从来都没有得到清楚的解释，试图强行实施它们的做法往往导致相反的结果，这就是那些‘非理性’的程序常常导致成功，而那些‘理性’的程序则可能招致巨大的麻烦。” -
第2题：
首次将信息经济学划分为微观与宏观两个分支学科的人是（）
- A、阿克罗夫
- B、阿罗
- C、赫什雷弗和赖利
正确答案:C -
第3题：
（）赖尚荣是谁的儿子？
- A、赖大
- B、赖二
- C、赖升
- D、赖嬷嬷
正确答案:A -
第4题：
陈述费耶阿本德的无政府主义认识论。
正确答案: 费耶阿本德的科学哲学是从反对一切科学方法论出发的。他认为任何方法论规则都是对科学家的创造性活动的束缚和限制，并最终阻碍科学发展。因此科学哲学必须反对一切科学方法论和方法论规则，倡导一种无政府主义认识论。这种无政府主义认识论是在对逻辑实证主义、批判理性主义等传统科学哲学批判的基础上提出来的。在费耶阿本德看来，科学本质上是一种无政府主义事业，它没有普遍的规范性方法。这是因为世界是一个巨大的未知实体，
我们必须对它的选择保持开放，不能预先对自己作任何限制，以束缚自己的手脚。他说，“我们想要探索的世界是一个巨大的未知实体，由此我们必须保持我们的选择的开放，必须事先不能限制自己。”
①他认为，从哥白尼理论的胜利，古代原子论的提出，现代原子论、色散理论、立体化学、量子理论等的兴起，以及光的波动说的出现等历史事实中可以看出，任何一条方法规则，不论它在表面上如何有理，在认识论上有多么可靠的根据，都不是绝对可靠的。相反，科学的发展恰恰是通过自觉地冲突这些规则的束缚而实现的。由此，他主张应该把一切“普遍性规则”和“僵化的传统”全部当作“中国妇女的裹脚布”而彻底抛弃。这样一来，唯一可靠的科学方法论规则就是，不要任何规定，“怎么都行”。他说，“‘怎么都行’，并不表达我的任何信条。它是理性主义的困境的一种幽默的概括。如果你想要一个永恒不变的准则，如果你离开原则就不能生存，我可以给你这个原则。它将是空洞的、无用的和荒唐的。——但它是一个原则：‘怎么都行’。”
②他称呼自己的这种主张是“无政府主义认识论”或“无政府主义方法论”或“多元方法论”。 -
第5题：
电影《闻香识女人》中阿尔帕西诺扮演是角色有哪方面残疾？
正确答案: 瞎子（视盲、视觉残疾） -
第6题：
印度的吠陀中最古老的是（）
- A、《梨俱吠陀》
- B、《娑摩吠陀》
- C、《耶柔吠陀》
- D、《阿达婆吠陀》
正确答案:A -
第7题：
简述费耶阿本德的多元主义方法论。
正确答案: 在方法论上，费耶阿本德反对单一、独断、不变以及“普遍适用”的教条方法：主张开放性、创造性和自由选择的方法，也就是“怎么都行”的方法。这就是他的多元方法论的根本原则。其他方法都是围绕着这一方法论原则展开的。主要有：选择法、历史回顾法及非理性方法。 -
第8题：
问答题简述费耶阿本德的多元主义方法论。正确答案： 在方法论上，费耶阿本德反对单一、独断、不变以及“普遍适用”的教条方法：主张开放性、创造性和自由选择的方法，也就是“怎么都行”的方法。这就是他的多元方法论的根本原则。其他方法都是围绕着这一方法论原则展开的。主要有：选择法、历史回顾法及非理性方法。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题电影《闻香识女人》中阿尔帕西诺扮演是角色有哪方面残疾？正确答案： 瞎子（视盲、视觉残疾）解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题大卫的爷爷是（）A法勒斯
B波阿斯
C俄备得
D耶西
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
名词解释题阿赖耶识正确答案： 亦译为阿梨耶识、赖耶识等，意译为藏识、无没识等，佛教瑜伽行派和法相宗所立心法八识中的第八识。有多种含义，《成唯识论》将之归结为三相：1.因相，即“能藏”。为此识包藏了能产生世界一切事物的种子，是万物之因，又称“一切种子识”。2.果相，即“所藏”。谓此识能按前世善恶行为引生后世相应报应，受熏而为种子所藏，又称“异熟识”。3.自相，即阿赖耶识自体包含因果而相，有能藏、所藏、执藏（被第七识执为自我）三义，故又称“藏识”。法相宗认为此识是物质世界和自身的本源，也是轮回果报的精神主体和由世间证得涅槃的依据。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题费耶阿本德是怎样批判理性及理性方法的？正确答案： 费耶阿本德针对迄今为止理性中存在的最严重的经验主义、教条主义和形式主义缺陷，以及有史以来人类赋予理性的一些夸大、片面的特征，指出：在产生和保卫西方文明中起重要作用的理性概念，有实质性（二元对立）和常规性两种意义。其实质意义要求人们接受一种观点，就不能再接受与之对立的另一种观点。比如对于早期的基督徒来说，信奉其它宗教就是非理性的；而对于今天信奉科学的理性主义者来说，那些信奉占星术、炼丹术或创世说的人则是非理性主义者。常规意义上的理性，则要求人们总是坚持一定不移的程序或规则。
一个理性主义者，对每闪现一点新证据都要修正基本原理的人总抱以嘲讽；而一个经验主义者则把那些无视经验的人看作是非理性的。然而费耶阿本德认为，依据这些程序化和公式化的理性含义来判断：“是理性或非理性”的，对人类的认识毫无意义。“这些概念本身是模糊的，而且从来都没有得到清楚的解释，试图强行实施它们的做法往往导致相反的结果，这就是那些‘非理性’的程序常常导致成功，而那些‘理性’的程序则可能招致巨大的麻烦。”解析： 暂无解析 -
第13题：
陈述费耶阿本德的相对主义思想
正确答案: 尽管理性的历史留下许多不光彩的标记，滋生了独裁和专制，压制了民主和自由，歪曲了已取得的成就，夸大了自己的适用范围，传播了浮泛过火的教条和原则，导致了虚假的观念和意识，但迄今它的种种劣根性并没有得到清除。费耶阿本德认为，真正能破坏理性，迫使理性告别的一种哲学就是相对主义（变化性，多样性，相对性，包容性，多元性，现实性，灵活性）。这是因为相对主义是合理的、人道的和广泛传播的。由此，他把相对主义划分为三种类型：一是“实践相对主义”，认为与自身不同的观点、习惯和传统能够作用于我们的生活。“一切个人、团体，乃至整个文明都可以通过学习异己的文化、制度和观念而获益„„科学家可以从非科学的方法和观点中获得好处，而作为整体的西方文明则能够从‘原始’人的信念、习惯和制度中学到很多。”二是“民主相对主义”，主张不同的城市居民、社会群体可以不同的方式看这个世界，也把它当作不同的事物来接受，因此许多社会形式都是以不同的方式建造的，且为它们的居民提供了各种不同的家庭形式和生存手段。政治家的观点不一定比“原始”社会的直觉程序更好；现实世界中存在许多途径，要呼吁人民去发现和利用它们来建立更加美好幸福的生活。三是“认知相对主义”，认为每一种理论、观点或发现的方法和证明的程序，都有利于推动文化的多样性，即便它们有足够的理由认为自己是正确的，也可能存在论据证明其对立方面或在选择中显示较弱竞争力的方面是真的。所以，在相对主义看来，不论是自然界，还是人类社会、人类思维、人类文化都处在永不停息的运动变化中，没有绝对的确定性；一切物质和精神的存在物之间都不存在截然分明的界限；对立中总是相互包含；科学中包含非科学，非科学中也包含科学。当然，费耶阿本德主张与理性告别并不是旨在取消一切理性，只是旨在摧毁笼罩整个西方科学哲学的形而上学思维方式和令人生厌的经验主义、教条主义和形式化，敦促人们创立新的、生动活泼的思维形式和方法论原则。 -
第14题：
下列哪位西方建筑师的思想与东方传统文化接近（）
- A、格罗皮乌斯
- B、赖特
- C、勒柯布西耶
- D、阿尔瓦阿尔托
正确答案:B -
第15题：
（）的思想与庄子的思想最为接近。
- A、黑格尔
- B、康德
- C、叔本华
- D、法耶尔阿本德
正确答案:D -
第16题：
佛教的“五蕴”是指（）。
- A、色受想行识
- B、眼耳鼻舌身意
- C、末那识
- D、阿赖耶识
- E、万法唯识
正确答案:A -
第17题：
大卫的爷爷是（）
- A、法勒斯
- B、波阿斯
- C、俄备得
- D、耶西
正确答案:C -
第18题：
下列属于现代派建筑师的是（）
- A、阿尔瓦阿尔托
- B、贝聿铭
- C、理查德迈耶
- D、安藤忠雄
正确答案:A -
第19题：
单选题佛教的“五蕴”是指（）。A色受想行识
B眼耳鼻舌身意
C末那识
D阿赖耶识
E万法唯识
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题首次将信息经济学划分为微观与宏观两个分支学科的人是（）A阿克罗夫
B阿罗
C赫什雷弗和赖利
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题阿瑜陀耶是（）的古城。A缅甸
B老挝
C菲律宾
D泰国
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题崇拜“阿嵯耶观音”的是（ ）。A汉传佛教
B南传佛教
C藏传佛教
D阿吒力教
正确答案： A解析：
阿嵯耶观音的形象是高高隆起的发髻中安住一尊阿弥陀佛，一缕缕细密的秀发，男身女相，细腰显足，上身袒露，上身穿着一件轻纱，身上佩有璎珞、项圈，手结“妙音天印”。阿吒力教崇拜“阿嵯耶观音”。 -
第23题：
单选题下列属于现代派建筑师的是（）A阿尔瓦阿尔托
B贝聿铭
C理查德迈耶
D安藤忠雄
正确答案： D解析： 暂无解析