西塞罗的政治思想和学术贡献包括（）。A、较完整地提出分权理论和法治思想B、第一次将分权理论上升到理论和理性层面C、力图梳理出适宜具体社会的良好整体D、设计出一套权力制衡的运作模式

参考答案：亚里士多德的政治思想在西方政治思想史上贡献巨大。亚里士多德认为，政体的定义是： “一个城邦的职能组织，由以确定最高统治机构和政权的安排，也由以定力城邦及其全体各分子所企求的目的” ;亚里士多德提出区分政体的两条标准， 其一是政府的宗旨， 即统治者是只照顾统治者自身的利益还是照顾到全邦的公共利益， 把政体区分为正宗政体和变态政体。其二是掌握城邦最高统治权，把政体又分为一人统治、少数人统治、多数人统治。正宗政体包括：君主政体、贵族政体和共和政体。变态政体包括：僭主政体、寡头政体、平民政体。同时他还对城邦的本质和目的进行了阐述， 亚里士多德认为城邦是个有机的整体， 个人是城邦的有机组成部分。 个人价值的实现依赖于城邦，离开了城邦个人无法完善自身。因此，城邦的目的在于为公民提供优良的生活，即参与城邦的公共生活。 在本质上而言，城邦就是为公民完善自身提供公共平台， 也即只有享受民主和自由的人才是完善的人，真正意义的人。最后亚里士多德还对理想城邦进行了设计， 首先，亚里士多德认为理想的政体是混合政体，即将寡头制与平民政体混合起来;其次，在城邦的治理，亚里士多德强调法律的作用，法律是多数人制定的，体现多数人的智慧，法律是毫无偏私的，不偏不倚。法律应当是良法，获得普遍的认同与遵守;再次，亚里士多德承认财产的私有，但它是有限制的，其目的在于公共目的;最后，亚里士多德认为奴隶制度是城邦制度的基础，
他指出，奴隶制是社会分工的必然。
亚里士多德首先是政治哲学的开创者;其次否定了柏拉图极端政体主义精神，在整体主义的框架中渗透了某些个人主义的因素; 亚里士多德是古希腊政治理论的集大成者， 为后世政治思想家提供了无尽的思想宝库和灵感源泉。

参考答案：柏拉图的政治思想在西方政治思想史影响巨大。他提出国家的理念 ,所谓国家理念就是最理想、最完美的国家，而所谓最完美、最理想的国家就是实现了正义原则，体现了志高的“善”的国家;他还提出正义的国家，柏拉图的理想国贯穿了严格的社会分工原则，国家应有“统治” “保卫”“生产”三种职能，相应地也应分三个等级，即统治者、辅助者、和生产者。只有这三个等级各司其职，各守其行分工互助，国家就实现了正义。他主张哲学家治国思想，哲学家执政是柏拉图理想国的核心内容，由哲学家治国，是柏拉图提出的挽救城邦危机的根本措施;他还阐述了他的四种政体思想， 即理想的贤人政体和现实中的四种政体; 柏拉图设计的第二等好的理想国内容包括实行法治、主张有限民主、放弃共产优生的设想、重新划分了等级。
柏拉图是古希腊城邦时期著名的政治哲学家， 在政治学说中将理想国家与现实国家相对立开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。 同时，他以整体的思维方式思考政治， 是西方政治思想史上整体主义思想传统的源头。于此，柏拉图在其著作中，有关政体思想的论述对后世政治学说的发展具有深远的影响。而且在， 《法律篇》中，其认为依法治国具有重大的意义，对后世的民主、法治、分权制衡具有启示意义。总而言之，柏拉图的政治思想对政治思想史产生了巨大的贡献。

参考答案：西塞罗批评了君主政体，肯定了混合政体; 无论是贵族政体，还是民主政体作为单一政体都具有缺陷，三种单一政体结合而成的适中的“平衡政体”才是最好的政体;西塞罗还认为混合政体具有两个优势，其一具有一定的公平性，其二具有稳定性。西塞罗认为人类自然而平等。首先，他指出，既然所有的人类都由自然法而联接为一个整体，所有的人就都应该是平等的，都是整个世界国家的成员。其次，他指出，人都具有理性，对光荣与耻辱、善与恶之间都能做出相同判断。在这意义之上，人是平等的。再次，他指出，人具有超越动物的理性和学习能力，具有形成美德的潜质，能通过教育而获得知识和美德。最后，西塞罗的平等思想对古希腊和古罗马的奴隶制具有很大的冲击， 开始以一种平等的没有根本差别的眼光看待所有人。 西塞罗的自然法思想主要集中于 《论法律》。他认为自然法是先于成文法或国家颁布的法律而存在，是正义的根源，是人类法律的基础。其次，自然法是根植于自然，为自然界的内在准则，是正确的规则，最高的理性。再次，自然法具有高于一切人类立法的权威，是判断正义与非正义的标准，是衡量人类立法和人类行为的准绳。各国的法律只有符合自然法，才是真正的法律。西塞罗的政治思想对西方政治思想史产生了深远的影响。