20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与（）的狭隘民族主义相联系。A、超国家主义B、反对民族融合C、反对全球化D、反对移民运动

题目

20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与（）的狭隘民族主义相联系。

  • A、超国家主义
  • B、反对民族融合
  • C、反对全球化
  • D、反对移民运动
相似考题

1.国家在维护民族团结的斗争中，要反对()，尽一切努力，促进全国各民族的共同繁荣。A、大民族主义B、地方民族主义C、狭隘的民族主义D、大汉族主义

2.我国宪法序言规定：在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是( )，也要反对地方民族主义。A. 大汉族主义B. 狭隘民族主义

3.在经济全球化背景下弘扬爱国主义精神，应该注意防止出现（ ）　A、民族自尊感 B、民族自信心 C、狭隘民族主义 D、大国沙文主义

4.20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与( )的狭隘民族主义相联系。

更多“20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与（）的狭隘民族主义相联”相关问题

  • 第1题：

    20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与（）的狭隘民族主义相联系。

    A超国家主义

    B反对民族融合

    C反对全球化

    D反对移民运动


    A,C
    略

  • 第2题：

    基督教强调灵魂得救理想，是狭隘的民族主义宗教。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    政策往往与路线、方针、策略相联系，包含哪四层内容？


    正确答案: （1）是政策制定主体是“国家与政党”
    （2）是政策存在的基本形式是“行动准则”
    （3）是政策的目的是“实现路线与任务”
    （4）政策的实效是“一定历史时期”

  • 第4题：

    犹太教带有明显的犹太希伯来民族主义色彩。基督教在外邦传播过程中不再坚持狭隘的希伯来民族主义，逐渐演变成具有反犹太色彩的普世性宗教。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    民族团结教育中的反对两种“民族主义”指的是什么？（）

    • A、大汉族主义
    • B、狭隘民族主义
    • C、地方民族主义
    • D、资产阶级民族主义

    正确答案:A,B

  • 第6题：

    在中世纪后期的西欧，（）为其市场经济的产生和发展做了铺垫。

    • A、分析
    • B、新的观念
    • C、交换
    • D、“男耕女织”

    正确答案:B

  • 第7题：

    无论是基督教还是犹太教都具有狭隘的民族主义情绪


    正确答案:错误

  • 第8题：

    单选题
    在中世纪后期的西欧，（）为其市场经济的产生和发展做了铺垫。
    A

    分析

    B

    新的观念

    C

    交换

    D

    “男耕女织”


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    怎样理解文化领域里的狭隘民族主义和民族虚无主义？

    正确答案： 在文化领域里，狭隘民族主义和民族虚无主义，都不是无产阶级的思想观念。前者打着“维护民族文化传统”的幌子，把吸收和借鉴一切外国优秀的东西，都一概斥之为“洋奴哲学”和“卖国主义”；后者打着“世界是每个人的祖国”的幌子，漠视民族传统和民族文化，盲目崇拜外国。这两种主义都是我们要批判的错误论调。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与（）的狭隘民族主义相联系。
    A

    超国家主义

    B

    反对民族融合

    C

    反对全球化

    D

    反对移民运动


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    加强民族团结，要坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    无论是基督教还是犹太教都具有狭隘的民族主义情绪
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    怎样理解文化领域里的狭隘民族主义和民族虚无主义？
    在文化领域里，狭隘民族主义和民族虚无主义，都不是无产阶级的思想观念。前者打着“维护民族文化传统”的幌子，把吸收和借鉴一切外国优秀的东西，都一概斥之为“洋奴哲学”和“卖国主义”；后者打着“世界是每个人的祖国”的幌子，漠视民族传统和民族文化，盲目崇拜外国。这两种主义都是我们要批判的错误论调。
    略

  • 第14题：

    基督教和犹太教在民族主义概念上有很大的区别。基督教具有很明显的狭隘民族主义；犹太教则具有普世主义，远远超越民族主义意识。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    历史学家斯塔夫里阿诺斯说：民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时，才呈现其近代的形式。在19世纪中期以后，它变得愈来愈沙文主义和军国主义。对此理解不正确的是（）

    • A、民族主义推动了西欧民主化进程
    • B、民族主义因工业革命而得到进一步促进
    • C、民族主义在不同时期的性质有变化
    • D、民族主义推动了中国辛亥革命的发生

    正确答案:D

  • 第16题：

    加强民族团结，要坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    在提升闸门时边梁往往与启闭设备相联系，受到闸门（）的作用。


    正确答案:自重和阻力

  • 第18题：

    爱国主义是狭隘的民族主义。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    当狭隘民族主义与宗教极端主义结合时，将会（）。

    • A、促进民族的发展
    • B、产生很大的破坏力
    • C、触发爱国主义情怀
    • D、彼此抵消其影响力

    正确答案:B

  • 第20题：

    判断题
    犹太教带有明显的犹太希伯来民族主义色彩。基督教在外邦传播过程中不再坚持狭隘的希伯来民族主义，逐渐演变成具有反犹太色彩的普世性宗教。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    在经济全球化的背景下弘扬爱国主义精神，应该注意防止出现狭隘民族主义t狭隘民族主义( )
    A

    完全否定中国的传统和现实

    B

    往往对本民族进行过度的颂扬和崇拜

    C

    倡导从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨

    D

    主张学习和吸收世齐各国人民创造的一切优秀文明成果


    正确答案： A
    解析：

  • 第22题：

    判断题
    爱国主义是狭隘的民族主义。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    基督教和犹太教在民族主义概念上有很大的区别。基督教具有很明显的狭隘民族主义；犹太教则具有普世主义，远远超越民族主义意识。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    民族团结教育中的反对两种“民族主义”指的是什么？（）
    A

    大汉族主义

    B

    狭隘民族主义

    C

    地方民族主义

    D

    资产阶级民族主义


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

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