第1题:
洛克所代表的是传统的()。
第2题:
关于国家起源的学说中,认为国家是由神或上帝直接或间接创造的是()
第3题:
最早的一种国家学说是()
第4题:
关于国家起源的学说中,认为每一个国家都是一种团体,每一种团体都是为了某种的善而建立的是()
第5题:
()是对国家神权说的直接否定。
第6题:
为什么说国家机关及其他社会组织是公文形成的主体?
第7题:
国家神权说
国家社会共同体说
社会契约说
国家统治说
第8题:
社会共同体说
国家契约说
国家统治说
国家要素说
第9题:
是人民与人民直接协议达成的契约
是人民的代表们商议形成的契约
是人民跟国家订立的契约
第10题:
第11题:
社会契约说
国家统治说
国家神权说
国家社会共同体说
第12题:
自然状态
社会状态
人治状态
法治状态
第13题:
社会契约说假定,国家之前的人类处于无政府的()
第14题:
对于国家和社会秩序的形成,杰斐逊在契约论的基础上提出一种“代际契约”的新观念。
第15题:
在国家起源学说中,认为人们为了摆脱自然状态,慢慢地经过明示或默示的同意,订立一种契约,以建立足以保障自然权利的国家和政府的是()
第16题:
关于国家起源的学说中,认为国家是暴力的化身,它的本质就是命令和强迫,这是()
第17题:
关于国家的定义比较具有代表性的观点有()。
第18题:
卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是()
第19题:
国家契约说
国家社会共同体说
国家统治说
国家要素说
第20题:
第21题:
第22题:
国家神权说
国际社会共同体说
社会契约说
国家统治说
第23题:
社会契约说
国家统治说
国家神权说
国家社会共同体说