更多“结合对资产阶级价值观的理解,深入分析当代西方主要社会思潮的实质。”相关问题
  • 第1题:

    西方自由资本主义思潮的主要特征是()

    • A、全面接受西方文化历史的价值观
    • B、彻底否定社会主义
    • C、主张意识形态多元化
    • D、主张多党制
    • E、主张走“第三条道路”

    正确答案:A,B

  • 第2题:

    民主社会主义和新保守主义是当代西方社会的两大互相对应的政治思潮。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    当今西方兴起的东方热、神话热,以及对其它古老文明形态的发掘与追求,是否与当代文明的反思潮流有关?


    正确答案: 有关,但是不全是。东方和西方,这两个不同文化差异的世界,总会有着不同的信仰和理念,不光从神话中体现,而且还体现在其他的地方,例如人文情调和人文故事等等。正是这些不同的差异,才让这个两个不同世界相互吸引着。正是有了这样的相互吸引,才会有现在的东方热、神话热。
    当然,还有现代人们在物质生活丰富的情况下,对精神富裕的追求与憧憬,更是为了物质生活和精神生活达到一个平衡。

  • 第4题:

    简述当代中国社会思潮的基本体系及其主要特点


    正确答案: 当代,中国社会思潮主要有以下几种:新自由主义、历史虚无主义、民主社会主义、生态马克思主义、后殖民主义、消费主义、后现代主义等各种思潮。
    这些社会思潮总体上具有如下特征:1.多元性。经济、政治以及文化体制改革,使人们的社会角色、社会地位、职能分工、利益分配等发生各种各样的变化,人们原有的价值取向、理想信念、政治认同变得模糊了、分散了,甚至出现根本性的动摇。人们的思想观念活跃起来,社会舆论和文化环境越来越宽松,民主探讨、畅所欲言渐成风气,思想观点的表达更加自由、更加活跃,各种西方思潮也乘势而入。
    2.反思性。第二次世界大战以后,世界思潮的主题集中于反思西方近现代化的经验与教训,这与中国人在反思社会主义建设的弯路与经验不谋而合。反思与批判有思想解放的进步意义,但是走向极端或无视对象就成了消极性的思潮。
    3.世俗性。大约近三十年以来,西方后现代主义和意识形态终结两股思潮撞击中国主流意识形态。在“冷战”结束、社会主义运动处于低潮时期,意识形态终结思潮主要冲击了中国一部分人的对社会主义的信念与理想。后现代主义思潮作为晚期资本主义的“文化逻辑”,散发着主体死亡、理想破灭、传统丧失、文化虚无、游戏人生的信息,虽然只是西方社会理想危机、信仰危机、文化危机的产物,但是它的消极颓废却毒害蔓延。同时期,中国走出革命理想主义的光环,踏上探索中国特色社会主义的漫长之路,尽管光明在前、成就显著,而困难、迷惑、曲折还是接踵而至,令人应接不暇。因而,社会心理和社会思潮日益摒弃激扬浪漫,开始正面现实、正面人生,更多关注人生实际。
    4.实践性。20世纪七十年代以前,各种社会思潮往往徘徊在文化领域发挥学术作用。在此之后出现转机,世界思潮不再仅仅是“拥护道德或政治义务的伟大签名者”大都力图付之于行动、用之于社会或力争上呈于政府影响决策。也就是说,当代社会思潮增添了实践性取向。
    5.映照性。在经济和信息全球化背景下,由于西方现代化进程的超前与文化传播的强势,国际上各种社会文化思潮都会很快波及中国境内,在人们思想乃至行为方面引起反响。当代中国社会思潮是世界思潮的一种映照,这种映照或是直接的引进或是逆反的拒斥。
    从总体上看,当代社会思潮主要是欧美的声音,还缺少中国本土原发的声音。思潮的“输入”与“引进”状态表明中国在全球化中尚缺乏“话语权”,只是“被表述”的对象,还没有成为“表述”自我的主体,在价值评判标准和文化自觉方面难免被动

  • 第5题:

    在社会主义现代化建设新时期,邓小平提出必须坚持四项基本原则,主要是针对()

    • A、拨乱反正中的错误思潮
    • B、1989年政治风波
    • C、西方的和平演变
    • D、资产阶级自由化思潮

    正确答案:D

  • 第6题:

    问答题
    简述当代西方设计思潮

    正确答案: (1).符号学理论。根据符号学的理论,人类的思维和语言交往都离不开符号,而人的意识过程就是一个符号化过程,思维无非是对符号的一种组合、转换、再生的操作过程。符号是人类认识事物的媒介,符号又是表达思想情感的物质手段,简言之,人类的意识领域就是一个符号的世界。
    (2).结构主义。结构主义理论是一种社会学方法,其目的在于给人们提供理解人类思维活动的手段。
    (3).解构方法。按照解构主义理论,我们可以运用科学的符号学原理来分析图像,并且分别说明其视觉的、文化的、以及语言的意义,这一分析过程被解构主义理论家称之为解码(Decoding)。
    (4).混沌理论。混沌理论是要向我们说明,我们才刚刚开始理解自然界的复杂性,即自然现象及其事件的连锁反应。
    (5).绿色设计。起自于旨在保存自然资源、防止工业污染破坏生态平衡的一场运动,虽然它迄今仍处于萌芽阶段,但却已成为一种极其重要的新趋向。
    (6).信息技术。对于设计学而言,计算机技术和通信技术这两大领域的发展,已经改变了20世纪以来设计的过程和生产。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    填空题
    当代西方新自由主义经济学思潮特别是()首先对政府失败问题进行了较系统的研究。

    正确答案: 公共选择学派
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    关于中西方社会工作价值观的说法,正确的是(  )。[2016年真题]
    A

    由于强调助人,中西方社会工作价值观都以个人为核心

    B

    随着社会发展,中西方社会工作价值观将会完全一致

    C

    由于起源不同,中西方社会工作价值观是相互对立的

    D

    随着社会发展,中西方社会工作价值观可以有机结合


    正确答案: D
    解析:
    中国传统文化强调的“大同”和现代政府所强调的“共同富裕”“和谐与发展”等理念,同西方社会工作价值观所主张的推进总体福利进步和实现个人潜能的提升并不矛盾。中国文化的很多元素同西方社会工作价值观并非是对立的。相反,二者之间可以彼此取长补短,使本土化的专业价值观与实践方法有效地结合起来,促进社会工作专业的发展。

  • 第9题:

    问答题
    简述当代西方设计思潮的一般理论。

    正确答案: 当代西方设计思潮的理论有符号学理论、结构主义、解构方法、混沌理论、绿色设计、信息技术。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述当代中国社会思潮的基本体系及其主要特点

    正确答案: 当代,中国社会思潮主要有以下几种:新自由主义、历史虚无主义、民主社会主义、生态马克思主义、后殖民主义、消费主义、后现代主义等各种思潮。
    这些社会思潮总体上具有如下特征:1.多元性。经济、政治以及文化体制改革,使人们的社会角色、社会地位、职能分工、利益分配等发生各种各样的变化,人们原有的价值取向、理想信念、政治认同变得模糊了、分散了,甚至出现根本性的动摇。人们的思想观念活跃起来,社会舆论和文化环境越来越宽松,民主探讨、畅所欲言渐成风气,思想观点的表达更加自由、更加活跃,各种西方思潮也乘势而入。
    2.反思性。第二次世界大战以后,世界思潮的主题集中于反思西方近现代化的经验与教训,这与中国人在反思社会主义建设的弯路与经验不谋而合。反思与批判有思想解放的进步意义,但是走向极端或无视对象就成了消极性的思潮。
    3.世俗性。大约近三十年以来,西方后现代主义和意识形态终结两股思潮撞击中国主流意识形态。在“冷战”结束、社会主义运动处于低潮时期,意识形态终结思潮主要冲击了中国一部分人的对社会主义的信念与理想。后现代主义思潮作为晚期资本主义的“文化逻辑”,散发着主体死亡、理想破灭、传统丧失、文化虚无、游戏人生的信息,虽然只是西方社会理想危机、信仰危机、文化危机的产物,但是它的消极颓废却毒害蔓延。同时期,中国走出革命理想主义的光环,踏上探索中国特色社会主义的漫长之路,尽管光明在前、成就显著,而困难、迷惑、曲折还是接踵而至,令人应接不暇。因而,社会心理和社会思潮日益摒弃激扬浪漫,开始正面现实、正面人生,更多关注人生实际。
    4.实践性。20世纪七十年代以前,各种社会思潮往往徘徊在文化领域发挥学术作用。在此之后出现转机,世界思潮不再仅仅是“拥护道德或政治义务的伟大签名者”大都力图付之于行动、用之于社会或力争上呈于政府影响决策。也就是说,当代社会思潮增添了实践性取向。
    5.映照性。在经济和信息全球化背景下,由于西方现代化进程的超前与文化传播的强势,国际上各种社会文化思潮都会很快波及中国境内,在人们思想乃至行为方面引起反响。当代中国社会思潮是世界思潮的一种映照,这种映照或是直接的引进或是逆反的拒斥。
    从总体上看,当代社会思潮主要是欧美的声音,还缺少中国本土原发的声音。思潮的“输入”与“引进”状态表明中国在全球化中尚缺乏“话语权”,只是“被表述”的对象,还没有成为“表述”自我的主体,在价值评判标准和文化自觉方面难免被动
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    西方社会福利思想起源于宗教理念和人文主义思潮,主要形成与中世纪以来的宗教救济和工业革命时期的慈善实践。以下关于西方社会福利思想及其对社会工作价值观的影响表述正确的是()。
    A

    西方社会福利思想起源于宗教理念和人文主义思潮

    B

    西方社会福利思想形成于中世纪以来的宗教救济和工业革命时期的慈善实践

    C

    福利国家建立以前,西方的社会福利制度把贫困看成是个人道德上的失败

    D

    现代西方社会福利制度将平等、权利、自由作为推行社会服务的主要考虑因素

    E

    现代社会福利的发展依旧是基于慈善救济的道德考虑


    正确答案: B,C
    解析: 西方社会福利思想及其对社会工作价值观的影响。

  • 第12题:

    填空题
    现代西方社会学分为三种主要思潮;()、()、()

    正确答案: 自然主义社会学,人文主义社会学,批判的社会学
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    东欧中亚国家的政治思潮影响较大的主要有()

    • A、西方自由主义思潮
    • B、民族主义思潮
    • C、社会民主主义思潮
    • D、马克思列宁主义

    正确答案:A,B,C

  • 第14题:

    现代西方社会学分为三种主要思潮;()、()、()


    正确答案:自然主义社会学;人文主义社会学;批判的社会学

  • 第15题:

    简述当代西方设计思潮


    正确答案: (1).符号学理论。根据符号学的理论,人类的思维和语言交往都离不开符号,而人的意识过程就是一个符号化过程,思维无非是对符号的一种组合、转换、再生的操作过程。符号是人类认识事物的媒介,符号又是表达思想情感的物质手段,简言之,人类的意识领域就是一个符号的世界。
    (2).结构主义。结构主义理论是一种社会学方法,其目的在于给人们提供理解人类思维活动的手段。
    (3).解构方法。按照解构主义理论,我们可以运用科学的符号学原理来分析图像,并且分别说明其视觉的、文化的、以及语言的意义,这一分析过程被解构主义理论家称之为解码(Decoding)。
    (4).混沌理论。混沌理论是要向我们说明,我们才刚刚开始理解自然界的复杂性,即自然现象及其事件的连锁反应。
    (5).绿色设计。起自于旨在保存自然资源、防止工业污染破坏生态平衡的一场运动,虽然它迄今仍处于萌芽阶段,但却已成为一种极其重要的新趋向。
    (6).信息技术。对于设计学而言,计算机技术和通信技术这两大领域的发展,已经改变了20世纪以来设计的过程和生产。

  • 第16题:

    西方的新自由主义思潮继承了资产阶级古典自由主义,以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    当代西方新自由主义经济学思潮特别是()首先对政府失败问题进行了较系统的研究。


    正确答案:公共选择学派

  • 第18题:

    单选题
    关于中西方社会工作价值观的说法,正确的是(  )。
    A

    由于强调助人,中西方社会工作价值观都以个人为核心

    B

    随着社会发展,中西方社会工作价值观将会完全一致

    C

    由于起源不同,中西方社会工作价值观是相互对立的

    D

    随着社会发展,中西方社会工作价值观可以有机结合


    正确答案: B
    解析:
    中国传统文化强调的“大同”和现代政府所强调的“共同富裕”“和谐与发展”等理念,同西方社会工作价值观所主张的推进总体福利进步和实现个人潜能的提升并不矛盾。中国文化的很多元素同西方社会工作价值观并非是对立的。相反,二者之间可以彼此取长补短,使本土化的专业价值观与实践方法有效地结合起来,促进社会工作专业的发展。

  • 第19题:

    问答题
    结合对资产阶级价值观的理解,深入分析当代西方主要社会思潮的实质。

    正确答案: 社会思潮:是指某一特定时期内在一定程度上反映当时的社会政治、经济、思想文化状况、并适应相当一部分人的心理状况和要求,在社会上流传甚广、影响较大的思想潮流。而当代西方社会思潮:是指产生于西方社会、发生于20世纪,特别是第二次世界大战以后的社会思潮。当代西方社会思潮涉及广泛范围、包括众多流派,主要有以下流派:
    (1)唯意志主义:以“重估一切价值,打倒偶像”为出发点,以高扬意志,贬抑理性为内容。(叔本华、尼采为代表人物)
    (2)存在主义:以“存在先于本质”、“人是绝对自由的”为主要内容。(海德格尔、萨特)
    (3)科学哲学流派:以科学本身作为哲学的反思对象,以“证伪理论”、“范式理论”、“科学研究纲领”为主要内容。(波普、库恩、拉卡托斯)
    (4)精神分析学说:以具体个人的心理活动为对象,以“利比多”、“无意识”和人格结构理论(自我、本我、超我)为主要内容。(弗洛伊德)
    (5)西方马克思主义:以早年马克思主义为研究对象,力图用黑格尔改造马克思。
    (6)西方人权理论:以人权思想在西方的历史演变和当代的最新发展为研究对象。
    (7)凯恩斯主义:以强调政府调节经济,超前消费和膨胀性金融政策为内容。
    (8)新经济自由主义:反对政府干预经济、强调经济私有化、鼓吹自由市场经济。
    (9)未来主义:以当代新技术革命为背景,探讨全球问题以及社会发展阶段,预测人类未来为内容。
    (10)新功利主义:主要研究如何获取利益,如何追求幸福和快乐。
    (11)后现代主义:以崇尚多元,相对主义,不确定性为方法,强调否定、摧毁、解构一切。
    (12)文艺心理学说:以心理分析方式从事文艺创作,文艺批判和研究的思潮。社会思潮的根源在于社会的经济生活,在于社会经济发展所引起的社会政治生活中的突出矛盾。在阶级社会里,作为社会经济、政治条件反映的社会思潮无不带有鲜明的阶级烙印。这就决定了现代西方社会思潮任一流派的兴起都不是偶然的,其理论观点都可从现代资本主义的经济、政治矛盾中找到根据,都反映了特定社会阶级的利益和要求。因此,当代西方思潮根源于西方社会的经济生活,其实质是西方社会经济发展所引起的社会政治生活中的尖锐矛盾的反映。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    社会工作价值观源于西方宗教理念和工业文明的发展,以下关于西方文化传统对社会工作价值观的影响正确的是()。
    A

    西方社会福利思想源于宗教理念和人文主义思潮社会

    B

    社会工作价值观注重个人的尊严和价值,强调个人的独立性

    C

    社会工作价值观也受到了功利主义哲学思想的影响

    D

    社会工作价值观主张受助者对社会工作者的服从与配合

    E

    社会工作者与受助者都要受到法律的约束


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    西方的新自由主义思潮继承了资产阶级古典自由主义,以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    西方社会福利思想源于宗教理念和人文主义思潮,主要形成与中世纪以来的宗教救济和工业革命时期的慈善实践。以下关于西方社会福利思想及其对社会工作价值观的影响表述正确的是()。
    A

    西方社会福利思想源于宗教理念和人文主义思潮

    B

    西方社会福利思想主要形成于中世纪以来的宗教救济和工业革命时期的慈善实践

    C

    福利国家建立以前,西方的社会福利制度把贫困看成是个人道德上的失败

    D

    现代西方社会福利制度将平等、权利、自由作为推行社会服务的主要考虑因素

    E

    现代社会福利的发展依旧是给予慈善救济的道德考虑


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    西方自由资本主义思潮的主要特征是()
    A

    全面接受西方文化历史的价值观

    B

    彻底否定社会主义

    C

    主张意识形态多元化

    D

    主张多党制

    E

    主张走“第三条道路”


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析