根据安拉对天使的差遣、委命，请说出他们的一些分类
题目
根据安拉对天使的差遣、委命，请说出他们的一些分类
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第1题：
每个穆斯林必须保持的六大信仰，即：信安拉、信天使、信使者、信经典、信后世、信前定。
正确答案:正确 -
第2题：
安拉派天使以什么作后盾呢？
正确答案:关于这个问题，引证一节天经，就不言而喻了：“这般人，我曾赐给经典，知识，与圣格。”（六：八九） -
第3题：
安拉的本体超绝表示什么？对安拉应否定什么？
正确答案: 应该知道，安拉的本体超绝，是指其纯洁、健全、伟大、清高的尊名的内涵和外延，以及他完全的美德与伟大的属性所应有的一切超绝。
安拉的独一性超绝，是指权柄和公正唯归于他，他绝无助手、后盾、未经许可的说情者、救援者。
他的尊严伟大、权柄威严超绝，指他没有竞争者、战胜者、为免卑*而设的辅助者、援助者。
他的无求性超绝，指他没有配偶、子嗣、父母、匹敌、对手。
他的完美、永生、端正、全能超绝，是指他绝不消亡、打盹、睡眠、疲劳、困倦。
他的知识完美超绝，指他绝不会糊涂、遗忘、忽略天地间的一丝毫。
他的睿智和可颂完美超绝，指他不会无益地造化任何一物；不会徒劳地——没有命令与禁止、没有复活与赏罚而放纵芸芸众生。
他的公正完美超绝，他不亏枉任何人一丝一毫，也不抹消任何人一分一厘的善功。
他的富裕完美超绝，他不食饮，不向任何人、物乞讨任何东西。
他自行称述的，及其使者所赞颂他的一切德性，都超绝于空洞和比拟。
赞美安拉超绝！赞颂他清高伟大！赞颂他纯洁！他超绝于与其主宰性、养育性及美名、德性相佐的一切残缺属性。“天地间最高的典型，只属于他，他是万能的，是至睿的”。（罗马人30：27）
有关这个领域的经训明文的启示，因其众多、著名而家喻户晓、深入人心。 -
第4题：
有人认为：“难道安拉不能使他的全体仆民都信仰他、顺服他而遵循正道吗？自然，安拉是喜爱他们信道的。”对持这样认识的人，该怎么回答？
正确答案:能。安拉全能于一切。正如安拉所述：“如果安拉意欲，他必定使你们变成一个民族。”（筵席5：48）“如果你的主意欲，大地上所有的人，必定都信道了。”（优努斯10：99）但是，安拉对世人的实际判决，是安拉睿智的必然体现，是他养育的特性、主宰的特性及其尊名与德性的定然。
所以，有人问：为何安拉的仆民中有顺服者和违逆者？提这种问题的人与提下面问题的人并无二致，他问：安拉尊名中为何有“伤人的与益人的、供给的与拒绝的、降低的与升高的、施恩的与惩罚的”等这些德性呢？由于安拉的一切行为衍生于其诸多尊名，是他的德性的表现，所以，对安拉的行为的质疑，便是对他的尊名与德性的质疑，甚至是对他的主宰、养育的特性的质疑。“赞颂安拉——有宝座的主——是超乎他们的描述的。他自己的行为，不受审讯，而他们都是要受审讯的。”（众先知21：22、23） -
第5题：
在台湾抗日斗争中，台湾一些有骨气的爱国文人表现出非凡的勇气和巨大的爱国热情。他们当中最突出的代表被称为台湾“早期文化三杰”。请说出他们的名字。
正确答案: 丘逢甲、洪弃生、连横。 -
第6题：
伊斯兰教有“六大信仰”：（）
- A、信安拉、信天使
- B、信使者、信仰经典
- C、信仰后世、信前定
- D、信因果、信前生
- E、信天堂、信地狱
正确答案:A,B,C -
第7题：
问答题有人认为：“难道安拉不能使他的全体仆民都信仰他、顺服他而遵循正道吗？自然，安拉是喜爱他们信道的。”对持这样认识的人，该怎么回答？正确答案： 能。安拉全能于一切。正如安拉所述：“如果安拉意欲，他必定使你们变成一个民族。”（筵席5：48）“如果你的主意欲，大地上所有的人，必定都信道了。”（优努斯10：99）但是，安拉对世人的实际判决，是安拉睿智的必然体现，是他养育的特性、主宰的特性及其尊名与德性的定然。
所以，有人问：为何安拉的仆民中有顺服者和违逆者？提这种问题的人与提下面问题的人并无二致，他问：安拉尊名中为何有“伤人的与益人的、供给的与拒绝的、降低的与升高的、施恩的与惩罚的”等这些德性呢？由于安拉的一切行为衍生于其诸多尊名，是他的德性的表现，所以，对安拉的行为的质疑，便是对他的尊名与德性的质疑，甚至是对他的主宰、养育的特性的质疑。“赞颂安拉——有宝座的主——是超乎他们的描述的。他自己的行为，不受审讯，而他们都是要受审讯的。”（众先知21：22、23）解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题伊斯兰教基本信条有信安拉、信天使（）A信经典
B信使者
C信后世
D信前定
E以上全是
正确答案： E,B解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题每个穆斯林必须保持的六大信仰，即：信安拉、信天使、信使者、信经典、信后世、信前定。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题根据安拉对天使的差遣、委命，请说出他们的一些分类正确答案： 据此划分，他们种类繁多。有的负责传送启示给使者，此即忠实的精灵吉卜利里天使。有管理雨水的，此即米卡里天使。有专司吹号角的，此即伊斯拉菲天使。有负责收取灵魂的，此即尔兹拉依及其助手。有的负责记录众仆的工作，此即肯拉目和卡提布天使。有紧随仆人左右维护人的，此即穆阿根巴天使。有的管理乐园及其恩泽，此即利德旺天使。有管理火狱及其刑罚的，此即马立克天使与强悍的十九位天使。有的管理坟坑的刑罚，此即昧卡尔和乃卡尔天使。有的托起阿尔思宝座。有的有双翼。有的管理子宫的精液及生命的构成，并预定该生命的未来。有的朝觐天房，每日七万，终生一次。有的四处巡游、出席各种记念安拉的讲座。有的列队立站，不懈怠须臾。有的鞠躬叩头，永不抬头。还有的为《古兰经》所未提及，“只有安拉，能知道你的养主的部队，这只是人类的教训。”（盖被的人74：31）经训原文的论述，已十分清楚明白。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题安拉为天使和人类精选的三句赞主词是什么？正确答案： 赞主清净，感赞真主，真主至大。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题安拉命人类崇信邪魔吗？正确答案： 安拉绝没有命令过我们迷信邪魔和恶鬼，我们只应当否认它们，当那些邪魔引诱我们干歹的时候，我们务要拿全副力量而抵御之。解析： 暂无解析 -
第13题：
伊斯兰教基本信条有信安拉、信天使（）
- A、信经典
- B、信使者
- C、信后世
- D、信前定
- E、以上全是
正确答案:A,B,C,D -
第14题：
安拉为天使和人类精选的三句赞主词是什么？
正确答案: 赞主清净，感赞真主，真主至大。 -
第15题：
佛书有云，临命终时，若为恶堕地狱者，眼见兵士持刀盾矛戟索围绕之等，未知兵士受何人差遣？
正确答案:此甚难言也，因佛法讲论，重在契机而不背理。初学人但信其事即佳，已深入者，自然兼与说理，事理双融，乃属真相。此问以事言，系阎罗王所遣派，以理言，为自心所现也。 -
第16题：
小说《穆斯林的葬礼》描述了一个凄美的爱情故事。穆斯林对他们的"至上神"的称呼是：（）。
- A、天主
- B、上帝
- C、真主
- D、安拉
正确答案:A,C -
第17题：
安拉命人类崇信邪魔吗？
正确答案: 安拉绝没有命令过我们迷信邪魔和恶鬼，我们只应当否认它们，当那些邪魔引诱我们干歹的时候，我们务要拿全副力量而抵御之。 -
第18题：
伊斯兰教的宗教信仰包括（）。
- A、信安拉，信天使
- B、信使者，信仰经典
- C、信仰后世，信前定
- D、信仰来生，信后定
- E、信仰自由，信众神
正确答案:A,B,C -
第19题：
多选题基督教信仰对象包括（ ）。A上帝
B耶稣基督
C圣母玛利亚
D安拉
E天使
正确答案： E,B解析：
基督教信仰的对象有上帝、耶稣基督、圣母玛利亚、圣徒、天使等。上帝是基督教信奉的最高神。耶稣基督是上帝的独生子，是上帝派往人间的唯一的救世主。圣母马利亚是童贞女，由“圣灵感孕”而生耶稣。圣徒即基督的门徒，共有12人，称为“十二使徒”，他们由耶稣特选并赋予传教使命，最终都为传播耶稣福音而殉难。天使是上帝的使者，负有服侍上帝、传达神旨、保佑义人等使命。 -
第20题：
填空题伊斯兰教的六信是：信安拉（真主）、信使者、信天使、信经典、信前定和____。正确答案： 信后世解析：
伊斯兰教的基本教义主要体现在“六大信仰”中。“六大信仰”是：①信安拉（真主）：信安拉是创造和主宰宇宙万物的唯一的神；②信先知：信穆罕默德是安拉在人间的使者，负责传达真主的旨意，开导世人；③信天使（天神）：信神界存在许多根据安拉的旨意，各司其职的天使。人们的一言一行都受到天使们的监视并被报知安拉；④信经典：信《古兰经》是安拉降示的天经，是伊斯兰教的根本经典，是人们道德规范和立法、思想学说的依据与基础；⑤信“前定”：信世间一切事物均由安拉事先定好，无法改变，承认和顺从是唯一的选择；⑥信“后世”：信人死后要受“末日审判”，安拉根据天使的记录，使生前行善者入天堂，作恶者下地狱。 -
第21题：
多选题伊斯兰教的六大信仰包括（ ）。A信安拉（真主）
B信使者
C信天使
D信经典
E信前定
正确答案： B,D解析：
信安拉，尊信安拉为唯一的主，坚决反对多神和偶像崇拜。信天使，按伊斯兰教讲，“天使”是供安拉驱使的差役。信使者。伊斯兰教认为，“使者”是安拉的钦差，是安拉差遣到人间来“治世安民”的伟大“先知”，中国穆斯林称之为“圣人”。 信经典，《古兰经》是伊斯兰教的主要经典。信后世，伊斯兰教的信条中也有生前和死后的“两世”之说。信前定，即信世间一切事物都由安拉预定和安排的。 -
第22题：
问答题安拉派天使以什么作后盾呢？正确答案： 关于这个问题，引证一节天经，就不言而喻了：“这般人，我曾赐给经典，知识，与圣格。”（六：八九）解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题佛书有云，临命终时，若为恶堕地狱者，眼见兵士持刀盾矛戟索围绕之等，未知兵士受何人差遣？正确答案： 此甚难言也，因佛法讲论，重在契机而不背理。初学人但信其事即佳，已深入者，自然兼与说理，事理双融，乃属真相。此问以事言，系阎罗王所遣派，以理言，为自心所现也。解析： 暂无解析