在道教仪式中要怎样上香？
题目
在道教仪式中要怎样上香？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
上香者，先取香一柱（一般为三支）点燃后，立于拜凳前，双手持香行鞠躬礼。然后，经右侧迈向香炉前，行礼，上香。上香毕，再行礼之后，从左侧退至拜凳前，行礼叩拜。
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第1题：
少先队员入队要举行入队仪式，其程序是怎样的？
正确答案:一，全体立正
二，出旗
三，唱队歌
四，宣布批准新队员名单
五，授予队员标志
六，宣誓
七，共青团组织的代表或辅导员讲话
八，呼号
九，退旗
十，仪式结束 -
第2题：
仪式礼仪中，正式签署合同文本的通常做法是怎样?
正确答案: （1）通常的作法，是首先签署己方保存的合同文本，再接着签署他方保存的合同文本。
（2）商务礼仪规定：每个签字人在由己方保留的合同文本上签字时，按惯例应当名列首位。因此，每个签字人均应首先签署己方保存的合同文本，然后再交由他方签字人签字。这一作法，在礼仪上称为“轮换制”。它的含义，是在位次排列上，轮流使有关各方均有机会居于首位一次，以显示机会均等，各方平等。 -
第3题：
怎样行道教礼节？
正确答案: 道教礼叩姿势有二：
（一）三礼三叩道教礼叩所谓“八十一化”即：足踏八卦，怀中抱一，手按十字。行礼时，双手上不过眉，下不过膝。其具体拜法：端身正立，二目垂帘，平心静气，二足离跪垫约五寸，二足跟距离约二寸，足间相距约八寸，形成外八字字状。双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指指节，右手大拇指掐右手中指，左手其余四指抱右手，躬身一礼，行礼时手于鼻相平不可高于鼻。然后掌心向内，掌背向外画弧，内滑落于胸口上，右手画弧线向下右左环绕，同时躬身。右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向左、右方向环绕，按在右手背上于右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右手小臂同时着垫上，二肘间与二个膝盖同时在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下身如伏蟾一样。抬头左手收回捂心，右手紧接收回，双手复握如前，起身站定，此为一礼一叩。动作自始至终要慢、圆、连，无有间断停留。如此三礼三叩毕，足向后退半步复一礼，原地转向值殿道长，躬身一礼，此时三拜三叩完毕。
（二）三礼九叩三礼九叩是道教隆重大礼。逢初一、十五，祖师圣诞等道教节日，住观道众做祈祷、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼三叩基本相同，不同的是三礼三叩是一礼一叩。三礼九叩是一礼三叩，即跪下后磕三个头（磕头时轻点三下，不可大起大落）。如此伏拜三次即三礼九叩。三礼九叩后向后退半步，复一礼，原地转向值殿道长躬身一礼，此时三礼九叩完毕。 -
第4题：
道教的神仙谱系是怎样的？
正确答案:道教信奉的最高尊神是“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。三清之下的众神则以得道之深浅、功德之多寡而分为不同的等级和职守，最高者为玉皇，其次为四御（中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝和后土皇地祇），再次则为众天神。玉皇统御诸天，为宇宙的最高统治者。分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。 -
第5题：
入团仪式应怎样进行？
正确答案: 入团仪式可以专门开会进行，也可以结合团的其他会议举行。程序一般为：会议主持人或团组织负责人宣布入团宣誓人名单，向新团员颁发团员证和团徽，然后由上级团委的代表或本级团组织负责人带领宣誓。宣誓后，可以对新团员提出希望，请新、老团员代表发言。 -
第6题：
剪彩仪式应怎样具体操作？
正确答案:1、剪彩的准备 2、剪彩的人员 3、剪彩程序 4、剪彩做法 -
第7题：
《抱朴子内篇》是一部怎样的著作？（）
- A、外丹道教著作
- B、内丹道教著作
- C、符箓道教著作
- D、古代药学著作
正确答案:A -
第8题：
会议在企业仪式中属于（）
- A、工作仪式
- B、庆典仪式
- C、管理仪式
- D、餐会仪式
正确答案:C -
第9题：
单选题斋醮是一种祭祀仪式，属（ ）。A佛教
B道教
C伊斯兰教
D基督教
正确答案： A解析：
斋醮，又称斋醮科仪，道教仪式。道士们身着金丝银线的道袍，手持各异法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。 -
第10题：
填空题道教经藏的总集是《____》，道教的标志是“____”，____是道教设坛祭祀的一种仪式，也称道场、“法事”。正确答案： 道藏,八卦太极图,斋醮解析：
《道藏》是道教经籍的总集，是中国古代文化遗产的重要组成部分。唐代编出第一部《道藏》；北宋编纂《大宋天宫宝藏》；明代《正统道藏》和《万历续道藏》共5485卷，收有1476种著作，除道教经书外，还收集有诸子百家和医学、化学、生物、体育、保健以及天文地理等其它方面论着，是中国现存最早的《道藏》。道教的标记为八卦太极图。斋醮即供斋醮神，是道教常见的一种法事，有日常的持诵和忏法。 -
第11题：
单选题参加丧礼仪式时，上香和鞠躬等向逝者致敬的行为称作（）。A拜
B悼
C吊
D唁
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题会议在企业仪式中属于（）A工作仪式
B庆典仪式
C管理仪式
D餐会仪式
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
音乐歌舞在（）中的作用非常大。
- A、丧葬仪式
- B、转换仪式
- C、祈福仪式
- D、困扰仪式
正确答案:B -
第14题：
道教法坛怎样称呼？
正确答案: 道教法坛即道教举行宗教活动的宗坛，基本上可以分为醮坛、箓坛和戒坛三类。
醮坛：即道教举行斋醮科仪的法坛。
箓坛：是正一派道士授受经箓的法坛，称为“万法宗坛”。
戒坛：是全真派道士授受戒律的法坛，称为“玄都律坛”。 -
第15题：
在道教仪式中要怎样上香？
正确答案: 上香者，先取香一柱（一般为三支）点燃后，立于拜凳前，双手持香行鞠躬礼。然后，经右侧迈向香炉前，行礼，上香。上香毕，再行礼之后，从左侧退至拜凳前，行礼叩拜。 -
第16题：
“斋醮”是道教中祈告神灵消灾赐福的仪式，俗称（）。
- A、作法事
- B、作道场
- C、画符
- D、念咒
正确答案:B -
第17题：
少先队的队会仪式是怎样的？
正确答案: 少先队在重大的节日组织集会，或者举行大、中队活动，都应该举行队会仪式。举行队会仪式能够给队员一种庄严的感觉，使他们增强荣誉感和责任感，是向队员进行组织教育的一种有效的形式。
大、中队在举行队会仪式前，要先集合列队，整理队伍。中队活动，先由小队长向本小队队员发出“立正”口令，然后跑步到中队长面前，敬礼，报告：“报告中队长，第XX小队原有XX人，实到XX人，报告完毕。”中队长回答：“接受你的报告！”小队长回原位，全小队稍息。各小队报告完毕后，由中队长向中队辅导员报告，报告程序同小队长报告程序大体相同。大队活动，由各中队长依次向大队长报告，再由大队长向大队辅导员报告。
接着活动开始，一般程序如下：
1.全体立正；
2.出旗（鼓号齐奏，全体队员敬礼）；
3.唱队歌；
4.队长讲话，宣布活动开始；
5.进行活动；
6.辅导员讲话；
7.呼号；
8.退旗。 -
第18题：
道教仪式，除了日常的早晚功课，还有大型的功德法事，统称为“斋醮”。
正确答案:正确 -
第19题：
道教的主要仪式有（）。
- A、符
- B、斋醮
- C、朝觐
- D、洗礼
正确答案:A,B -
第20题：
问答题道教怎样解释天人感应？正确答案： 道教将“天人感应”纳入教义，认为天道与人道、自然与人为能够相通。道教有关“天人感应”的理论，主要包括三方面内容：第一，是从天地与人体相类这方面来解释。《云笈七签》引《真文经》之说：“人之生也，头圆像天，足方法地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，口为江河，齿为玉石，四肢为四时，五脏法五行。与天地合其体，与道德齐其生”。人体所有的部位，不仅与天地相对应，还和“四时”、“五行”相联系。所以，治国就好像治身，都应当贯穿于“天道”。第二，是从神仙与世人相通这方面来解释。《神仙可说论》说：“五脏六腑，百关四肢，皆神明所属，各有主守”。所以，人的内丹修炼可以与自然相通，得天地之精华。第三，是从人的言行受到天的监视这方面来解释。解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题道教是中国土生土长的宗教，道教科仪音乐（道教音乐）是道教法事仪式中运用的音乐，也是民族传统音乐的组成部份，被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。（ ）A对
B错
正确答案： 错解析：
澳门道教科仪音乐兼融全真和正一两派的风格，这种两派共融的现象在各地道门中颇为罕见，亦成为富有澳门本土特色的宗教音乐。在各地道教科仪音乐，其曲目数量之多名冠前列。澳门道教科仪音乐于2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。 -
第22题：
问答题在道教仪式中要怎样上香？正确答案： 上香者，先取香一柱（一般为三支）点燃后，立于拜凳前，双手持香行鞠躬礼。然后，经右侧迈向香炉前，行礼，上香。上香毕，再行礼之后，从左侧退至拜凳前，行礼叩拜。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“斋醮”是道教中祈告神灵消灾赐福的仪式，俗称（）。A作法事
B作道场
C画符
D念咒
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题道教的主要仪式有（）。A符
B斋醮
C朝觐
D洗礼
正确答案： A,C解析： 暂无解析