参考答案和解析
正确答案:
神为“不测”的意思，通为“无碍”的意思。不可测又无碍的力量，即所谓的“神通”或“通力”。一般讲神通有神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通，等六种。
指佛菩萨所具有的一种超人间的、不可思议的功能和力量。
指佛菩萨所具有的一种超人间的、不可思议的功能和力量。
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第1题：
“神通第一”的目犍连会被外道打死，这说明了什么？它是什么业缘所导致的？这对你理解“神通抵不过业力”有哪些帮助？
正确答案:“神通第一”的目犍连会被外道打死，这是由于其往昔业力所感。正如尊者所说“假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”目犍连前世对父母产生恶念恶语，从而招致了如此果报。说明人的业力相当于随身的影子，不会安住在别的地方，因缘成熟时，前世所造善业和恶业，定会在自身上现前果报。所以说，懂得取舍因果在学佛过程中非常关键。因此，大家必须打好前行、尤其是对业因果的基础并对此公案再三思维，若真正相信因果，就会知道对父母、上师、僧众做好事，功德不可思议；反之，倘若对他们不敬、不孝、诽谤、伤害，在业力没有忏悔净之前，果报绝对会无欺成熟。 -
第2题：
“八仙过海各显神通”八仙指谁?
正确答案: 铁拐李、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕洞宾、韩湘子、曹国舅 -
第3题：
释尊过去劫中为拯救众生饥馑之灾而用神通变化为鱼作食物之说。既能用神通变鱼何不直使五谷成熟以食之，倘为定业难转故，然则虽化鱼宁不被业力所障而不能食乎？
正确答案: 佛经有大小乘，其说法对相各异，读者须善会圆解，不宜呆看，若效徐六担板作风，岂只此也，处处多碍矣。此间拟三意解之：
（1）经既言过去劫中，是释尊尚作学人，纵有神通，其量有限，或只能转化鱼身，而不能转变大地谷梁也。
（2）此段经文，当有一定对相及其环境，专为契机，亦如禅家公案，皆因逗机而发也。
（3）经中所言之地，既在远劫，是否地生五谷，或仅渔猎，如我国之内蒙，唯宜游牧，俱未可知，自不便昧其实况，率加吹求也。 -
第4题：
神通散功效与作用
正确答案:小儿膀胱火盛，小便闭涩不通。通利小便。 -
第5题：
问答题怎样正确认识神通与特异功能？正确答案： 神通一是不究竟，不过是雕虫小技而已。
二是神通只能是修行的副产品，拔萝卜时必然多少带出一些泥土。
三是神通只能作玩意儿，不可盲目迷信，不可有好奇之心。
四是佛不允许用神通度众生。
就神通而论，外道也会有神通，如天眼、天耳、他心、宿命、神足，但外道没有漏尽通，所以佛不允许用神通度众是有道理的。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题神通散功效与作用正确答案： 小儿膀胱火盛，小便闭涩不通。通利小便。解析： 神通散
【来源】《寿世保元》卷八。
【组成】儿茶末3克
【用法】萹蓄煎汤送下。
【功用】通利小便。
【主治】小儿膀胱火盛，小便闭涩不通。 -
第7题：
问答题神通是修行的一种境界，亦是度人的一种法门，若济公活佛，金山活佛，均以神通变化，观音显像，亦是神通。英国有灵魂研究社，法国有招鬼术，亦是依神通，证明有神，于弘扬佛法，均属有益。车免近人心不古，作恶多端，如不示警，谁肯回头，只以佛不妄语为证，与以圣经证明上帝，又何择焉？中庸说‘体物而不可遗’，即是依物证神，如龟筮之类，又如能摄神像，更可使人起信，我之信有因果，乃以各种神通，均与佛所说者相符故耳。管见是否请指正？正确答案： 学佛者，非必不要神通，乃不许炫耀神通，及不许舍了生死，专学神通耳。凡事有利有弊，不能两全，故利弊相较，有避就之训。若为劝众，轻易显通，必有奸人以魔术充通，为非作歹，黄巾白莲等，皆其例也。若言儒经而有龟筮，佛法亦许轮相占察，若言示警，阳律设有监狱，冥报之现于世者，无时无之，且佛经儒史，记载累累，奈今之人，置若罔闻何？若现神通，未必不招妖术惑众之嫌，是迫急操切，反生障碍。此等事只能有德者，偶一为之，若专尚此，是行不由正也，故孔子不语怪力乱神，佛戒向俗炫示神通。解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题职业精神通过职业道德的行为实践表现出来。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题请指示几本佛教持戒方法的书籍及因果神通书籍！正确答案： 初学看戒，有五戒相经笺要一书最易了然。因果书多不能举，流通佛经之处，谅必皆有，但文白之语不同，此须自己选择。有‘寿康宝鉴’及‘欲海回狂’二书，均说犯淫之害尤宜先取读之，此先生对症之药也。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题鬼道乃三恶道之一，亦即种恶因受恶报之一道，为何鬼道尚有神通之获得，而能运用其神通变化，祸福阳上世人，其故安在？正确答案： 虽属恶道，其报自不一致，如畜生虽属恶道，尚有麟凤龟龙之灵。鬼类甚多，属于四王天者，及鬼道之多财者，多有神通，此有报得者。亦有生理所具者。祸福人间，是其鬼官行权，或报恩怨等。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题六神通其中有‘宿命通，漏尽通’此处尚不明，请示！正确答案： 通晓过去若干世之生死来去，曰宿命通。烦恼已尽，不在漏落轮回，曰漏尽通。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题金庸的武侠小说《射雕英雄传》中有“东邪、西毒、南帝、北丐、中神通”五个人物，其中“中神通”的原型就是道教历史上全真教派的创始人（）。正确答案： 王重阳/王喆解析： 暂无解析 -
第13题：
饿鬼系动物抑或灵性，有否神通力，如有，岂不人而不如鬼了（因人无神通力）投生为鬼，岂不上生吗？
正确答案:性本无相，鬼却有形，有形而能动作，可以随顺现代称之曰动物。神通多种，前已言之，兹以一通而言，亦有大小深浅之不同，故有在凡曰通，在圣曰明，在佛曰达之别。鬼有知宿命者，然不过一生二生，可谓浅近矣。此乃各物所秉之一种特能，如鹊能预知一年之风向等，不能以此即谓比人高上。试问饿鬼咽细如针，腹大如瓮，口中吐火，滴水难入，人亦乐受乎？ -
第14题：
佛法不许辄显神通，况神通自神通，因果自因果，业力自业力，有了神通，消除不了因果与业力，谨闻命矣，近年来学密宗者，喜言得神通，反令无知之人生谤，转不如修净土宗带业往生为稳妥，然否？
正确答案:佛为一大事因缘，出现于世，学佛者，第一义谛在了生死，非仅为得通，即为毕事。所谓神通者，不过是一种技能，求了生死为本，神通是末，若能得了生死，神通自然具足。居士所见，是正法眼。 -
第15题：
怎样正确认识神通与特异功能？
正确答案: 神通一是不究竟，不过是雕虫小技而已。
二是神通只能是修行的副产品，拔萝卜时必然多少带出一些泥土。
三是神通只能作玩意儿，不可盲目迷信，不可有好奇之心。
四是佛不允许用神通度众生。
就神通而论，外道也会有神通，如天眼、天耳、他心、宿命、神足，但外道没有漏尽通，所以佛不允许用神通度众是有道理的。 -
第16题：
问答题饿鬼系动物抑或灵性，有否神通力，如有，岂不人而不如鬼了（因人无神通力）投生为鬼，岂不上生吗？正确答案： 性本无相，鬼却有形，有形而能动作，可以随顺现代称之曰动物。神通多种，前已言之，兹以一通而言，亦有大小深浅之不同，故有在凡曰通，在圣曰明，在佛曰达之别。鬼有知宿命者，然不过一生二生，可谓浅近矣。此乃各物所秉之一种特能，如鹊能预知一年之风向等，不能以此即谓比人高上。试问饿鬼咽细如针，腹大如瓮，口中吐火，滴水难入，人亦乐受乎？解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题释尊过去劫中为拯救众生饥馑之灾而用神通变化为鱼作食物之说。既能用神通变鱼何不直使五谷成熟以食之，倘为定业难转故，然则虽化鱼宁不被业力所障而不能食乎？正确答案： 佛经有大小乘，其说法对相各异，读者须善会圆解，不宜呆看，若效徐六担板作风，岂只此也，处处多碍矣。此间拟三意解之：
（1）经既言过去劫中，是释尊尚作学人，纵有神通，其量有限，或只能转化鱼身，而不能转变大地谷梁也。
（2）此段经文，当有一定对相及其环境，专为契机，亦如禅家公案，皆因逗机而发也。
（3）经中所言之地，既在远劫，是否地生五谷，或仅渔猎，如我国之内蒙，唯宜游牧，俱未可知，自不便昧其实况，率加吹求也。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题佛法不许辄显神通，况神通自神通，因果自因果，业力自业力，有了神通，消除不了因果与业力，谨闻命矣，近年来学密宗者，喜言得神通，反令无知之人生谤，转不如修净土宗带业往生为稳妥，然否？正确答案： 佛为一大事因缘，出现于世，学佛者，第一义谛在了生死，非仅为得通，即为毕事。所谓神通者，不过是一种技能，求了生死为本，神通是末，若能得了生死，神通自然具足。居士所见，是正法眼。解析： 暂无解析 -
第19题：
名词解释题游戏神通正确答案： 神为“不测”的意思，通为“无碍”的意思。不可测又无碍的力量，即所谓的“神通”或“通力”。一般讲神通有神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通，等六种。
指佛菩萨所具有的一种超人间的、不可思议的功能和力量。解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题妈祖身边两大护卫，各显神通，一是（），另一个（）。正确答案： 千里眼,顺风耳解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题“神通第一”的目犍连会被外道打死，这说明了什么？它是什么业缘所导致的？这对你理解“神通抵不过业力”有哪些帮助？正确答案： “神通第一”的目犍连会被外道打死，这是由于其往昔业力所感。正如尊者所说“假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”目犍连前世对父母产生恶念恶语，从而招致了如此果报。说明人的业力相当于随身的影子，不会安住在别的地方，因缘成熟时，前世所造善业和恶业，定会在自身上现前果报。所以说，懂得取舍因果在学佛过程中非常关键。因此，大家必须打好前行、尤其是对业因果的基础并对此公案再三思维，若真正相信因果，就会知道对父母、上师、僧众做好事，功德不可思议；反之，倘若对他们不敬、不孝、诽谤、伤害，在业力没有忏悔净之前，果报绝对会无欺成熟。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题“八仙过海各显神通”八仙指谁?正确答案： 铁拐李、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕洞宾、韩湘子、曹国舅解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题学习佛法的过程中是修习（）A得神通
B戒定慧
C死后升天
正确答案： B解析： 暂无解析