有些人在学佛过程中，遇到一点小挫折就想彻底放弃。对于这种人，你应该如何劝导？
题目
有些人在学佛过程中，遇到一点小挫折就想彻底放弃。对于这种人，你应该如何劝导？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
劝他不要这么脆弱，而应振作起来。不具足正知正念，才会非常脆弱，如死蛇一样，即使遇到乌鸦般的小违缘也无法对治，使自己的修行受到损害。
其实外境并没有什么损害，真正障碍自己的是内心怯懦，对自己的能力没有信心。所以，自己应该精进努力，不要陷入萎靡不振的状态，否则任何善法都无法圆满成办。
其实外境并没有什么损害，真正障碍自己的是内心怯懦，对自己的能力没有信心。所以，自己应该精进努力，不要陷入萎靡不振的状态，否则任何善法都无法圆满成办。
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第1题：
创业过程中遇到困难和挫折的时候应该（）。
- A、不断反思
- B、主动放弃
- C、执迷不悟
- D、咬牙坚持
正确答案:A,D -
第2题：
在学佛修行寻觅的过程中应注意什么？
正确答案: 空海师父告诉我们：在寻觅的过程，要坚持寻找怎么样才能迈向解脱，找一条究竟的解脱道，看看能够帮助我开发智慧吗？能够帮助我心灵成长吗？能够真的帮助我解脱吗？而不是只装填一些知识，增加一些知见与常识，好像这样我会很有学问，这些再多也没用。 -
第3题：
有些人说：“我没有学佛前，工作特别顺利，但学了佛以后，什么都不顺，身体也不好……”对此你是怎么看待的？
正确答案: 佛在经中说：“修善违缘多，造恶顺缘多。”我们行持善法的时候，要么身体不好了，要么工作不顺利了，要么家庭不和睦了，这都是一种必然规律。比如学习《般若经》，学得越好，魔王波旬就越不高兴，千方百计地制造违缘，但如果想办肉联厂，或造一些恶业的时候，魔王波旬就特别高兴，总是为你提供顺缘。现在是末法时代，白法护法神的能力比较脆弱，魔众的力量非常强大，想造恶业的话，所有魔众眷属都会帮助你的。现在学佛以后，家里人反对，亲戚朋友也不理解，敌人好像越来越多了，实际上，这说明你的境界越来越高了。另外，学佛后受苦也是消除自己堕入恶趣之业。所以，你不应该特别伤心，任何成就都是需要斗争的。 -
第4题：
有些人遇到的是一些小挫折，却把后果想像得非常糟糕、可怕。结果是使人越想越消沉，情绪越来越恶劣，最后难以自拔。这种不合理观念是（）
- A、绝对化
- B、以偏概全
- C、不该发生
- D、无限夸大
正确答案:D -
第5题：
有些人认为众生不是佛，原因是佛不可能有无明烦恼，对此你怎么理解？
正确答案: 这种想法是错误的。一般而言，佛性有两种，一是自性住佛性，一是修增长佛性。自性住佛性是指心的本性，修增长佛性是指通过智慧遣除烦恼障和所知障，现前正等觉的果位。其实，“众生是佛”是从自性住佛性来说的，若从修增长佛性来讲，众生并不是佛，因为还没有遣除二障，有客尘烦恼之故。 -
第6题：
如果你遇到了挫折你将怎么办？
正确答案: 第一，对挫折要有一个正确的认识。事业有成一帆风顺时许多人的美好想法，其实很难做到一帆风顺，要接受这样一个现实，人的一生不可能是一帆风顺的，成功的背后会有许许多多的艰辛，痛苦甚至挫折，在人生的一段时期遇到一些挫折是很正常的。只有经验知识和经历的积累才能塑造出一个成功者，许多伟大的成功者，都经受过挫折的磨难（举例说明）。
第二，要敢于面对.哪里跌倒要从哪里爬起来，不要惧怕困难，要敢于向困难挑战。
第三，要认真分析失败的原因，寻根究源，俗话说失败乃成功之母，在挫折中掌握教训，为下一次奋起提供经验.还有在平时的工作生化中要加强学习，人的一生是有限的，不可能经历所有的事，要在别人的经验吸取教训.最后可能由于当局者迷或者知识经历的不足，自己对于挫折并没有特别好的处理方法，这是可以求教自己的亲人朋友，群策群力渡过难关。 -
第7题：
问答题有些人经常问上师：“我学佛这么多年了，为什么还没有开悟啊？”对这种现象，你如何看待？正确答案： 这是对佛法没有真正了解。因为自他相续中的烦恼罪业，要经过如海大劫的长时期修习，方能净除。不要说所有众生的烦恼罪业，就是自己的一种烦恼，比如说嗔心，由于无始以来的熏染串习，它十分坚固，要断除顽固习性，也要付出相当大的努力。如果只修行过短短的几年，就想一劳永逸，根除无始以来的过失习气，这只是凡夫的一种痴心妄想而已。解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题当幼儿遇到困难、挫折，即将放弃游戏意愿时，教师进行游戏介入。这种做法对吗？（）A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题有些人遇到的是一些小挫折，却把后果想像得非常糟糕、可怕。结果是使人越想越消沉，情绪越来越恶劣，最后难以自拔。这种不合理观念是（）A绝对化
B以偏概全
C不该发生
D无限夸大
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题创业过程中遇到困难和挫折的时候应该（）。A不断反思
B主动放弃
C执迷不悟
D咬牙坚持
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有些人说：“我没有学佛前，工作特别顺利，但学了佛以后，什么都不顺，身体也不好……”对此你是怎么看待的？正确答案： 佛在经中说：“修善违缘多，造恶顺缘多。”我们行持善法的时候，要么身体不好了，要么工作不顺利了，要么家庭不和睦了，这都是一种必然规律。比如学习《般若经》，学得越好，魔王波旬就越不高兴，千方百计地制造违缘，但如果想办肉联厂，或造一些恶业的时候，魔王波旬就特别高兴，总是为你提供顺缘。现在是末法时代，白法护法神的能力比较脆弱，魔众的力量非常强大，想造恶业的话，所有魔众眷属都会帮助你的。现在学佛以后，家里人反对，亲戚朋友也不理解，敌人好像越来越多了，实际上，这说明你的境界越来越高了。另外，学佛后受苦也是消除自己堕入恶趣之业。所以，你不应该特别伤心，任何成就都是需要斗争的。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题现在有些人宣称自己比释迦牟尼佛还厉害，对此你如何看待？正确答案： 这是非常愚痴的说法！如果你有释迦牟尼佛功德的亿万分之一，这也是可以，但可能不会有的。佛陀在漫长的时间中，变成外道、婆罗门、仙人、非人、旁生等，他的安忍心是怎么样修的，慈悲心是怎么样修的，布施心是怎么样修的？不说别的，看一看麦彭仁波切著的《释尊广传》中佛陀因地时的公案，哪个人能比得上？解析： 暂无解析 -
第13题：
有些人经常问上师：“我学佛这么多年了，为什么还没有开悟啊？”对这种现象，你如何看待？
正确答案: 这是对佛法没有真正了解。因为自他相续中的烦恼罪业，要经过如海大劫的长时期修习，方能净除。不要说所有众生的烦恼罪业，就是自己的一种烦恼，比如说嗔心，由于无始以来的熏染串习，它十分坚固，要断除顽固习性，也要付出相当大的努力。如果只修行过短短的几年，就想一劳永逸，根除无始以来的过失习气，这只是凡夫的一种痴心妄想而已。 -
第14题：
有些人认为，佛菩萨感受果报只是显现，并不是真实的，故无法证明因果不虚。你认为这种观点对吗？为什么？
正确答案: 不对。课本中引用了众多公案，在提醒我们：连伟大的阿罗汉、菩萨、佛陀，显现上也会感受果报，何况我们凡夫。尽管一切法是空的，但对我们而言，根本没目犍连那样境界，既然目犍连都难脱因果，那么我们也应当受因果支配。凡夫畏果，菩萨畏因。这是由于世间众生愚昧，不知造恶业会招致普通痛苦，或者说对于因果认识不深，表面知道但明知故犯，这是相当可怕的。因此，大家一定要有因果正见。
个人认为：可以加入从世俗谛和胜义谛进行分析。 -
第15题：
三号在遇到挫折的时候会怎么处理？（）
- A、无视挫折
- B、放弃往前冲
- C、扬长避短
- D、说谎
正确答案:C -
第16题：
现在有些人宣称自己比释迦牟尼佛还厉害，对此你如何看待？
正确答案: 这是非常愚痴的说法！如果你有释迦牟尼佛功德的亿万分之一，这也是可以，但可能不会有的。佛陀在漫长的时间中，变成外道、婆罗门、仙人、非人、旁生等，他的安忍心是怎么样修的，慈悲心是怎么样修的，布施心是怎么样修的？不说别的，看一看麦彭仁波切著的《释尊广传》中佛陀因地时的公案，哪个人能比得上？ -
第17题：
有些居士学佛，家里非常反对，经常砸佛像、烧经书。这些居士就认为自己发了菩提心，不能让众生依靠自己造罪，所以只好放弃学佛。这种做法对吗？你遇到这种情况时会怎么办？
正确答案: 不对，这是一种不懂佛法的愚笨做法。如果去随顺他们，从而舍弃正法，断了解脱的慧命，不仅你造下了舍法罪，而且这个恶业得由他们共同承担，恰恰把他们全部推进了地狱火坑！如果你闻思过佛法，对教理有所了解，那么在遇到家人反对时，更应精进学佛，以慈悲心把功德回向给他们，让他们早日迷途知返，走上解脱之道。 -
第18题：
人们在实现目标的过程中，限于条件或遇到障碍使目标无法实现，即为（）。
- A、失败
- B、放弃
- C、挫折
- D、其他
正确答案:C -
第19题：
问答题在学佛修行寻觅的过程中应注意什么？正确答案： 空海师父告诉我们：在寻觅的过程，要坚持寻找怎么样才能迈向解脱，找一条究竟的解脱道，看看能够帮助我开发智慧吗？能够帮助我心灵成长吗？能够真的帮助我解脱吗？而不是只装填一些知识，增加一些知见与常识，好像这样我会很有学问，这些再多也没用。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题有些人认为，佛菩萨感受果报只是显现，并不是真实的，故无法证明因果不虚。你认为这种观点对吗？为什么？正确答案： 不对。课本中引用了众多公案，在提醒我们：连伟大的阿罗汉、菩萨、佛陀，显现上也会感受果报，何况我们凡夫。尽管一切法是空的，但对我们而言，根本没目犍连那样境界，既然目犍连都难脱因果，那么我们也应当受因果支配。凡夫畏果，菩萨畏因。这是由于世间众生愚昧，不知造恶业会招致普通痛苦，或者说对于因果认识不深，表面知道但明知故犯，这是相当可怕的。因此，大家一定要有因果正见。
个人认为：可以加入从世俗谛和胜义谛进行分析。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题有些居士学佛，家里非常反对，经常砸佛像、烧经书。这些居士就认为自己发了菩提心，不能让众生依靠自己造罪，所以只好放弃学佛。这种做法对吗？你遇到这种情况时会怎么办？正确答案： 不对，这是一种不懂佛法的愚笨做法。如果去随顺他们，从而舍弃正法，断了解脱的慧命，不仅你造下了舍法罪，而且这个恶业得由他们共同承担，恰恰把他们全部推进了地狱火坑！如果你闻思过佛法，对教理有所了解，那么在遇到家人反对时，更应精进学佛，以慈悲心把功德回向给他们，让他们早日迷途知返，走上解脱之道。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题有些人认为众生不是佛，原因是佛不可能有无明烦恼，对此你怎么理解？正确答案： 这种想法是错误的。一般而言，佛性有两种，一是自性住佛性，一是修增长佛性。自性住佛性是指心的本性，修增长佛性是指通过智慧遣除烦恼障和所知障，现前正等觉的果位。其实，“众生是佛”是从自性住佛性来说的，若从修增长佛性来讲，众生并不是佛，因为还没有遣除二障，有客尘烦恼之故。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题有些人在学佛过程中，遇到一点小挫折就想彻底放弃。对于这种人，你应该如何劝导？正确答案： 劝他不要这么脆弱，而应振作起来。不具足正知正念，才会非常脆弱，如死蛇一样，即使遇到乌鸦般的小违缘也无法对治，使自己的修行受到损害。
其实外境并没有什么损害，真正障碍自己的是内心怯懦，对自己的能力没有信心。所以，自己应该精进努力，不要陷入萎靡不振的状态，否则任何善法都无法圆满成办。解析： 暂无解析