解释颂词：“众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。”
题目
解释颂词：“众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。”
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参考答案和解析
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第1题：
边沁认为，人类依（）实现功利主义的避苦求乐。
- A、自然的制裁
- B、政治的制裁
- C、道德的制裁
- D、宗教的制裁
正确答案:A,B,C,D -
第2题：
“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。
正确答案:正确 -
第3题：
六祖坛经云：‘圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。智人调心不调身，愚人调身不调心’，请老师解释。
正确答案:佛者名也，心者实也，佛为心之名，心为佛之实。或谓心者自性也，佛者诸佛也。求诸佛只是多闻，求自心方显真如，调心者除妄念也，调身者静坐诸仪也，知调心，运水搬柴皆是道，但调身，妄念飞腾总是魔也。 -
第4题：
解释颂词：“佛身能现故，真如无别故，具种故众生，恒具如来藏。”
正确答案: 一切众生具如来藏有三个理由：一是具缚凡夫的相续中能现前圆满佛身功德；二是众生与真如的本性无别一味；三是众生具有成佛的种性。依靠强有力的这三大理由，便可推知：一切众生都具有如来藏，都能获得圆满正等觉的果位。 -
第5题：
所有生物本能的行为是（）
- A、见利忘义
- B、离群索居
- C、自私自利
- D、求乐避苦
正确答案:D -
第6题：
客行虽云乐，（）。（），秋思当告谁。古诗十九首《明月何皎皎》
正确答案:不如早旋归；出户独彷徨 -
第7题：
问答题心想我与众生无二，众生之苦则我之苦，众生之乐亦则我之乐，愿代众生受无量苦，代众生求无量乐，任何逆境也不避，任何苦痛也不怕，专以度生为乐，无条件为众服务，凡人是否为真发菩提心？正确答案： 是谓真发菩提心。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题提出人类受制于“苦”与“乐”的统治，人类的基本规律是“避苦求乐”的思想家是（）。A哈特
B培根
C边沁
D贝卡里亚
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题解释颂词：“佛身能现故，真如无别故，具种故众生，恒具如来藏。”正确答案： 一切众生具如来藏有三个理由：一是具缚凡夫的相续中能现前圆满佛身功德；二是众生与真如的本性无别一味；三是众生具有成佛的种性。依靠强有力的这三大理由，便可推知：一切众生都具有如来藏，都能获得圆满正等觉的果位。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题下列属于李世民法律思想的内容有（）A安人宁国，惟在于君
B国家法令，惟须简约
C尽忠益时者，虽仇必赏
D犯法怠慢者，虽亲必罚
E君无为则人乐，君多欲则人苦
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题客行虽云乐，（）。（），秋思当告谁。古诗十九首《明月何皎皎》正确答案： 不如早旋归,出户独彷徨解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题解释颂词：“众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。”正确答案： 虽然众生都想解除自己的痛苦，但为恶习所迫反而去造诸恶业招致更多的痛苦；虽然都想求得快乐，却因愚昧无知，将自己的乐因乐果当成怨仇一样消灭解析： 暂无解析 -
第13题：
提出人类受制于“苦”与“乐”的统治，人类的基本规律是“避苦求乐”的思想家是（）。
- A、哈特
- B、培根
- C、边沁
- D、贝卡里亚
正确答案:C -
第14题：
霍布斯的理论：人的本性“自我保存、趋利避害”（）
- A、自我吹嘘
- B、自高自大
- C、趋苦避乐
- D、趋乐避苦
正确答案:D -
第15题：
佛教利乐众生，只有行善教化一种方法吗？
正确答案: 佛教的精神宗旨是兴利除弊，以大悲大智大勇从轮回的苦海中拯救一切有情众生。
佛教认为众生所以在苦海中漂流，受苦受难的总根源是愚昧无知的俱生无明，消除愚昧无明的唯一办法是进行教化，点燃众生自己心中的智慧明灯。
由于众生心态各异，根器不同，为了适应一切众生的心态、根器，在开发真智、消除无明的大前提下，佛祖设置了种种方便之教。所谓方便，就是不拘一格，对症下药，有大乘、小乘、显宗、密宗、禅宗、净土、实教、权教、渐门、顿门、在家、出家、修德、修慧、世法与出世之法，以佛教的形式和非佛教形式，离欲修行之法和不离欲修行之法，以文教化之法和以武制恶之法，修世间快乐之法和修出世成佛之法，等等。
一切利众和度众之法，不拘一格，都是佛教的方便之法。佛教的这种适应一切众生心态、根器的大方便，包含着佛陀的无滞无碍、深明圆通的大智慧。拘泥于一经一说之人，怎知佛门的无限大方便。外行所谓“佛经中的很多观点自相矛盾”，就是不懂佛门的大方便所造成的误解。
佛教度化的对象如果只限于一种心态，那么，对机之法也只需要一种，其余诸法与此一法也许有相互矛盾之处，但无量众生有无量心态，每个众生各得其所，有什么矛盾呢？ -
第16题：
心想我与众生无二，众生之苦则我之苦，众生之乐亦则我之乐，愿代众生受无量苦，代众生求无量乐，任何逆境也不避，任何苦痛也不怕，专以度生为乐，无条件为众服务，凡人是否为真发菩提心？
正确答案:是谓真发菩提心。 -
第17题：
下列属于李世民法律思想的内容有（）
- A、安人宁国，惟在于君
- B、国家法令，惟须简约
- C、尽忠益时者，虽仇必赏
- D、犯法怠慢者，虽亲必罚
- E、君无为则人乐，君多欲则人苦
正确答案:A,B,C,D,E -
第18题：
《菜根谭》云：“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”这告诉我们（）
- A、静与动、苦与乐是没有严格界限的
- B、静与动、苦与乐是相辅相成的
- C、真静、真乐境界是不可能存在的
- D、动与苦是绝对的、静与乐是相对的
正确答案:B -
第19题：
名词解释题“以道制欲”“乐合同，礼别异”正确答案： “以道制欲”是一个哲学上的命题，也是一个美学和文艺学上的命题。从哲学上讲，是不允许人性的自由发展，抑制人的个性，只能让它按照礼义的方向发展。从文艺和美学上讲，要求文艺创作严格地以礼义为基本内容，把礼义作为审美的前提条件，不允许有越出礼义的文艺创作和审美观点。
“乐合同，礼别异”是儒家关于以礼节外，以乐和内的思想。“礼别异”即用儒家的礼仪制度来节制人们的行为；“乐合同”即用符合儒家伦理思想的诗乐作用于人心，使人们的思想感情平和中正，不生非分之想，使人们的思想感情都统一在儒家的共同原则上。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题下列关于对道德起源的观点，不属于旧唯物主义的是 ( )A“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”
B“民之性，饥而求食，劳而求逸，苦则索乐，辱则求荣”
C“夫民之性，恶劳而乐佚”
D“位在我上者灿烂星空，道德律令在我心中”
正确答案： B解析： -
第21题：
多选题双廉买偏简看．下列属于李世民法律思想的内容有疆运打介亩（玩鹰脾塔纷钳茶乃占）A安人宁国，惟在于君
B国家法令，惟须简约
C尽忠益时者，虽仇必赏
D犯法怠慢者，虽亲必罚
E君无为则人乐，君多欲则人苦
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题所有生物本能的行为是（）。A见利忘义
B离群索居
C求乐避苦
D自私自利
正确答案： A解析： 暂无解析