佛教在历史上赞助兴盛国家社会的事迹,请列举一二、有哪些书籍参考?

题目

佛教在历史上赞助兴盛国家社会的事迹,请列举一二、有哪些书籍参考?


相似考题
更多“佛教在历史上赞助兴盛国家社会的事迹,请列举一二、有哪些书籍参考?”相关问题
  • 第1题:

    四川汉地佛教兴盛,在历史上佛教在四川势力最大的两个时期是()。

    • A、南北朝
    • B、五代
    • C、两宋
    • D、明清
    • E、元代

    正确答案:A,C

  • 第2题:

    通报有哪些作用?请拟出表彰先进个人事迹的通报写作的具体格式。


    正确答案: ①通报的作用:
    A.表彰先进
    B.批评错误
    C.传达重要精神和情况
    ②表彰先进个人事迹的通报写作的格式:
    A.标题
    B.主送机关
    C.正文部分 ※先进事迹 ※事迹评价 ※表彰决定 ※学习号召
    D.发之机关印章和成文日期

  • 第3题:

    什么才是真正的佛教?寺院大、居士多、法会开得隆重,是否就意味着佛法非常兴盛?请以理分析。


    正确答案: 真正的佛教是具相善知识传授佛法后,自己精进如理如法修持,对所闻法内容的在自相续中生起真正的定解,对佛法的意义一直思维。寺院大、居士多、法会隆重,若不能给众生带来利益,或者不能在自己的相续中有一丝证法的影子,那就没有什么意义,不是真正的兴盛。佛法的兴盛与建筑、人数、法会等形式上的内容关系不大,外在的形式是为内在的需要服务的,寺院建得再大,不传讲佛法,就没有教法;不设法令信士生起菩提心、实实在在的修行,就没有证法。而教法和证法都没有,不能算作佛法兴盛。

  • 第4题:

    请列举出中国四大佛教石窟。


    正确答案: (1)甘肃敦煌的莫高窟;(2)山西大同的云冈石窟;(3)河南洛阳的龙门石窟;(4)甘肃天水的麦积山石窟。

  • 第5题:

    请列举常见的不良坐姿有哪些情形?


    正确答案: (1)脚位不当,例如:把脚放在座椅上、双脚过分前伸或后缩、鞋底对着别人;
    (2)双腿不停地抖动或摇晃、随意脱鞋;
    (3)身体歪斜、随意倚靠、趴伏;
    (4)手位不当,例如:手插在两腿间或垫在脚下或插在腰间;
    (5)入座之后坐着拖动或移动座椅。

  • 第6题:

    请列举仓储入库单有哪些类型?


    正确答案:生产,退货,自用,寄存

  • 第7题:

    请简要列举频率多重复用的特点有哪些?


    正确答案: ⑴提高容量,提高频率的利用率
    ⑵信道分配灵活,可根据实际情况增减TRX;
    ⑶可释放出一些频率用于微蜂窝;
    ⑷采用基带跳频,易实现
    ⑸需要采用基于质量的功率控制技术以及不连续发射技术来降低干扰。

  • 第8题:

    LTE有哪些关键技术,请列举并简要说明


    正确答案: OFDM:将信道分成若干正交子信道,将高速数据信号转换成并行的低速子数据流,调制到在每个子信道上进行传输。
    MIMO、不相关的各个天线上分别发送多个数据流,利用多径衰落,在不增加带宽和天线发送功率的情况下,提高信道及频谱利用率,下行数据的传输质量。
    高阶调制:16QAM、64QAM
    HARQ、下行:异步自适应HARQ;上行:同步HARQ。
    AMC://TD-LTE支持根据上下行信道互易性进行AMC调整。

  • 第9题:

    问答题
    青海省湟源县境内日月山在唐代的称谓是什么?请列举与其有关的事迹。

    正确答案: 今日的日月山在唐代称为赤岭。唐朝贞观十四年(640年)吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻路经此地,衍生出一幕幕优美的故事。
    唐玄宗开元二十年(732年),吐蕃与唐朝休战结盟,双方以赤岭为界,互市于赤岭。
    唐玄宗开元二十二年(734年),唐派金吾将军李佺前往赤岭划界竖碑会盟,碑文提到“舅甥修其旧好,同为一家。”
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    请列举物流系统评价的方法有哪些?

    正确答案: 评价指标权重系数确定的方法:德尔菲法、逐对比较法、头脑风暴法、线性加权和法、层次分析法、模糊综合评价法、主成分分析法、DEA-数据包络法
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    国防动员的内容有哪些?请列举4项。

    正确答案: 1)武装力量动员2)国民经济动员3)科学技术动员4)人民防空动员5)国防交通动员6)政治动员。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    请列举藏传佛教格鲁派六大寺院。

    正确答案: 西藏的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、甘肃的拉卜楞寺及青海的塔尔寺。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    青海省湟源县境内日月山在唐代的称谓是什么?请列举与其有关的事迹。


    正确答案:今日的日月山在唐代称为赤岭。唐朝贞观十四年(640年)吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻路经此地,衍生出一幕幕优美的故事。
    唐玄宗开元二十年(732年),吐蕃与唐朝休战结盟,双方以赤岭为界,互市于赤岭。
    唐玄宗开元二十二年(734年),唐派金吾将军李佺前往赤岭划界竖碑会盟,碑文提到“舅甥修其旧好,同为一家。”

  • 第14题:

    请列举特殊类型乳腺癌有哪些?


    正确答案: ①炎性乳腺癌;
    ②双侧乳腺癌;
    ③男性乳腺癌;
    ④妊娠期和0103哺乳期乳腺癌;
    ⑤湿疹样乳腺癌(Paget病)。

  • 第15题:

    和CDMA相比,OFDMA有哪些优势?有哪些缺点?请列举并做简单阐述


    正确答案: 优势:
    1)频谱效率高——OFDMA和CDMA频谱效率相当
    OFDM采用多载波方式避免用户的干扰,只是取得用户间正交性的一种方式,“防讳于未然”的一种方式未然式
    CDMA采用等干扰出现后用信号处理技术将其消除,例如信道均衡、多用户检测等;以恢复系统的正交性
    相对单载波系统(CDMA.来说,多载波技术(OFDM)是更直接的实现正交传输的方法
    2)带宽扩展性强-----决定性优势
    OFDM信道带宽取决于子载波的数量
    CDMA只能通过提高码片速率或者多载波方式支持更大带宽,使得接收机复杂度大幅度上升
    3)抗多径衰落
    相对于CDMA系统,OFDMA系统是实现简单均衡接收机的最直接方式
    4)频域调度及自适应
    OFDM可以实现频域调度,相对CDMA来说灵活性更高
    可以在不同的频带采用不同的调制编码方式,更好的适应频率选择行衰落
    5)实现MIMO技术较简单
    MIMO技术的关键:有效避免天线之间的干扰以区分多个数据流
    水平衰落信道中实现MIMO更容易、频率选择性信道中,IAI和ISI混合在一起,很难将MIMO接受和信道均衡区分开
    缺点:
    1)PAPR问题
    高PAPR给系统很多不利:增加模数/数模转换的复杂度、降低RF功放的效率、增加发射机功放的成本等未然式
    降低PAPR的方法:
    信号预失真技术:如消峰(Clipping)、峰加窗
    编码技术、加扰技术
    2)时间和频率同步
    时间偏移会导致OFDM子载波的相位偏移,所以引入CP
    载波频率偏移带来两个影响:降低信号幅度、造成ICI
    3)多小区多址和干扰抑制

  • 第16题:

    国防动员的内容有哪些?请列举4项。


    正确答案: 1)武装力量动员2)国民经济动员3)科学技术动员4)人民防空动员5)国防交通动员6)政治动员。

  • 第17题:

    请列举藏传佛教格鲁派六大寺院。


    正确答案:西藏的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、甘肃的拉卜楞寺及青海的塔尔寺。

  • 第18题:

    欧盟指的是什么?有哪些作用?请列举几条?


    正确答案: 欧洲西部的各国之间,为了进一步加强联系,本区形成了一个域性的国际组织,叫做欧洲联盟,简称欧盟。欧盟加强了本区国与国之间的政治和经济联系,并在世界经济领域和国际政治舞台上发挥着重要的作用。其作用是:货物流通方便,人们可以在任何国家购买到欧盟的产品;人们能够在欧盟的任何国家工作、学习、退休和旅游;人们可以使用统一的货币;人们可以到欧盟的任何国家购买或出售房产;在欧盟旅游时,人们在任何国家都可以享受医疗保健服务。

  • 第19题:

    佛教乐舞的兴盛


    正确答案:佛教乐舞可以说起始于魏晋南北朝。魏晋南北朝是一个充满争夺、战乱频繁的时代,政治的黑暗与腐败,连年的战争和自然灾害的侵袭,使老百姓处在水深火热的艰难生活之中。为削弱人民的反抗意识,统治阶级利用佛教麻痹人民,导致佛教盛行,并建造了许多石窟寺院。佛教的兴盛,直接影响了这一时期的乐舞艺术。在当时,乐舞艺术是用来宣传佛教教义的,这些用来宣传佛教的乐舞带有浓厚的西域色彩,如梁武帝时人周舍的《上云乐》,是描写西域胡人为皇帝祝寿的歌舞,领舞者是高鼻凹眼的西域胡人,凤凰和狮子是由胡人装扮的模拟动物的舞蹈,他们表演着各种胡舞动作。
    再如"行像"和"六斋歌舞"。"行像"是在佛的生日或成道节日里人们抬着佛像游行的歌舞,歌舞中常有一些杂技、幻术、狮子舞表演等。"六斋歌舞"是指每月有六天的斋戒,在斋戒的日子里作歌舞表演。出土文物中也有不少佛教乐舞的形象,如成都市万佛寺遗址出土的六朝时期的伎乐石刻。这是一幅佛教乐舞图,表演者为西域胡人。再如河南安阳洪河屯北齐范粹墓出土的北齐时代的"黄袖瓷扁壶",壶腹纹饰为五人乐舞表演场面,中间一人婆娑舞于莲座上,其他四人音乐伴奏。这五人皆高鼻深目,身穿翻领或圆领窄袖长衫,腰系宽带,足蹬长靴,可能是当时西域人的乐舞形象。佛教乐舞在石窟壁画上也有许多舞姿形象。如丝绸之路沿途的克孜尔千佛洞、敦煌石窟、榆林、云岗、麦积山、天龙山、炳灵寺、龙门等石窟。我们可以通过石窟壁画了解魏晋南北朝时期的佛教乐舞情况。

  • 第20题:

    问答题
    什么才是真正的佛教?寺院大、居士多、法会开得隆重,是否就意味着佛法非常兴盛?请以理分析。

    正确答案: 真正的佛教是具相善知识传授佛法后,自己精进如理如法修持,对所闻法内容的在自相续中生起真正的定解,对佛法的意义一直思维。寺院大、居士多、法会隆重,若不能给众生带来利益,或者不能在自己的相续中有一丝证法的影子,那就没有什么意义,不是真正的兴盛。佛法的兴盛与建筑、人数、法会等形式上的内容关系不大,外在的形式是为内在的需要服务的,寺院建得再大,不传讲佛法,就没有教法;不设法令信士生起菩提心、实实在在的修行,就没有证法。而教法和证法都没有,不能算作佛法兴盛。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    四川汉地佛教兴盛,在历史上佛教在四川势力最大的两个时期是()。
    A

    南北朝

    B

    五代

    C

    两宋

    D

    明清

    E

    元代


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    佛教在历史上赞助兴盛国家社会的事迹,请列举一二、有哪些书籍参考?

    正确答案: 此非片言可尽,无已,分本质与事项言之,兹先言本质:经律戒饬信徒有四大端:‘一不违国制,二不漏国税,三不谤国主,四不作国贼’,此对国家之赞助也。南朝何尚之,对宋文帝曰:‘百家之乡,十人持五戒,则十人敦谨;千室之邑,百人持十善,则百人和睦。持此风教,以周寰区,则编户亿千,仁人百万。而能行一善,则去一恶,去一恶则息一刑,一刑息于家,万刑息于国,洵乎可以坐致太平矣’,此对社会之赞助也。若论事项,则正史野乘,不可胜言,欲求大要,有‘历史感应统记’一书,可参考焉。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    请列举出中国四大佛教石窟。

    正确答案: (1)甘肃敦煌的莫高窟;(2)山西大同的云冈石窟;(3)河南洛阳的龙门石窟;(4)甘肃天水的麦积山石窟。
    解析: 暂无解析