诸供养中以法供养功德最大，法供养是（）A、做社会慈善事业 B、如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不离菩提心供养。 C、到寺院里给僧人供养素斋 D、有钱出钱，无钱出力，见义勇为。
题目
诸供养中以法供养功德最大，法供养是（）
- A、做社会慈善事业
- B、如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不离菩提心供养。
- C、到寺院里给僧人供养素斋
- D、有钱出钱，无钱出力，见义勇为。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:B
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第1题：
农村五保对象供养形式有（）
- A、集中供养
- B、分散供养
- C、财政供养
- D、集体供养
- E、村集体供养
正确答案:A,B -
第2题：
供养衣服有什么功德？请以其他公案加以说明。
正确答案: 以清净心供养衣服，生生世世可获得特别庄严的身相。
如《百业经》中的金色比丘尼，她前世是一下劣种姓的人家生下一个具十八丑相的女孩，被驱出家门流浪街头四处行乞，每日食不裹腹，衣不蔽体，又染上严重的麻风病。后来，给孤独长者见她无衣蔽体，就给她一件衣服。她见到佛陀后，生起极大信心，把身上脏血垢染的衣服脱下来，以清净心供养佛陀，且于佛前无比欢喜地合掌祈祷，在对佛生起欢喜心中去世。她死后转生为当地一商主之女，诞生时端庄异常，身色金黄，故取名“金色”。七岁时对佛生起信心，恳求父母同意她在释迦教法下出家。她出家后昼夜精进，很快灭尽烦恼，获得罗汉果位，具大神通。 -
第3题：
供养地藏以香华，衣服饮食诸‘玩具’，供养菩萨用玩具是何意义？
正确答案:凡不属日用生活之品，如一切装饰清供等物，皆可曰玩具，世俗之钟鼎字画金石珠玉皆是也。梵刹之幢幡网轮螺花香皆是也。 -
第4题：
诸供养中，（）供养第一。
正确答案:法 -
第5题：
现在有个别假活佛到处欺骗信众，有的人供养完以后才发现上当受骗，那这种供养是否没有功德？请以公案进行分析。
正确答案: 如果当时发心很清净，只要没有产生后悔心，应该是有功德的。佛经中记载，有个人把一个凡夫误认为阿罗汉来供养，由于他当时发心清净，后来获得了供养阿罗汉的功德。贫女把狗牙看成释迦牟尼佛的佛牙来一心祈祷，后来也是成佛了。所以只要心清净，有些善根也能获得。 -
第6题：
特困供养人员谈某某可以选择的供养形式为：（）
- A、集中供养与分散供养
- B、政府供养与民间供养
- C、经济供养与物品供养
- D、直接供养与委托供养
正确答案:A -
第7题：
问答题现在有个别假活佛到处欺骗信众，有的人供养完以后才发现上当受骗，那这种供养是否没有功德？请以公案进行分析。正确答案： 如果当时发心很清净，只要没有产生后悔心，应该是有功德的。佛经中记载，有个人把一个凡夫误认为阿罗汉来供养，由于他当时发心清净，后来获得了供养阿罗汉的功德。贫女把狗牙看成释迦牟尼佛的佛牙来一心祈祷，后来也是成佛了。所以只要心清净，有些善根也能获得。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题自己明明有财物，却不舍得供养，只是口头上说“意幻供养就可以”，这样能否得到真实的功德？为什么？正确答案： 不能。如果自己实在没办法供养真实的供品（比如出家人或一些贫穷的佛教徒），那在十方诸佛菩萨或上师面前，可以这样意幻供养，但如果明明有能力、有财物，一点也不舍得供养，口头上说一些好话，是得不到什么功德的。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题供养地藏以香华，衣服饮食诸‘玩具’，供养菩萨用玩具是何意义？正确答案： 凡不属日用生活之品，如一切装饰清供等物，皆可曰玩具，世俗之钟鼎字画金石珠玉皆是也。梵刹之幢幡网轮螺花香皆是也。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题特困人员救助供养形式分为（）两种形式。A家庭供养与公共供养
B集中供养与分散供养
C村级供养与乡级供养
D机构供养与委托供养
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题诸供养中以法供养功德最大，法供养是（）A做社会慈善事业
B如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不离菩提心供养。
C到寺院里给僧人供养素斋
D有钱出钱，无钱出力，见义勇为。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？正确答案： 心里观想：“文殊菩萨怎样供养，我也怎样供养。”
这种无上供养的功德相当大。因为文殊菩萨是诸佛菩萨智慧的总集，其禅定、智慧、总持力等是无与伦比的，他就算供养一朵花，这种发心和功德一般人也无法相比。我们若能这样观想供养，则可获得与文殊菩萨同等的善根功德。解析： 暂无解析 -
第13题：
如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？
正确答案: 心里观想：“文殊菩萨怎样供养，我也怎样供养。”
这种无上供养的功德相当大。因为文殊菩萨是诸佛菩萨智慧的总集，其禅定、智慧、总持力等是无与伦比的，他就算供养一朵花，这种发心和功德一般人也无法相比。我们若能这样观想供养，则可获得与文殊菩萨同等的善根功德。 -
第14题：
自己明明有财物，却不舍得供养，只是口头上说“意幻供养就可以”，这样能否得到真实的功德？为什么？
正确答案: 不能。如果自己实在没办法供养真实的供品（比如出家人或一些贫穷的佛教徒），那在十方诸佛菩萨或上师面前，可以这样意幻供养，但如果明明有能力、有财物，一点也不舍得供养，口头上说一些好话，是得不到什么功德的。 -
第15题：
既然法法平等，何以普贤菩萨说：诸供养中，法供养最？
正确答案:法法平等，从性与理上言；法供养最，从相与事上言。 -
第16题：
经中所云‘供养佛’要用真珠、宝贝、衣服等供养，现在实难做到的事，未知如何供养法？
正确答案:七宝供佛，极言最贵之品，非必采用此物，而后供佛，文须活看。 -
第17题：
什么叫散乱心？以散乱心供养有功德吗？请以教证说明。
正确答案: 所谓散乱心，是指在无意当中，或者处于一种烦恼心的状态中，这样的供养也有如是大的功德。
《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。” -
第18题：
单选题农村五保供养中的集中供养是( )A由村民委员会集中提供照料
B由农村五保供养服务机构去五保供养对象的家中提供有关供养服务
C由农村五保供养服务机构集中提供供养服务
D由村民委员会委托村民对农村五保供养对象提供照料
正确答案： A解析： -
第19题：
多选题农村五保对象供养形式有（）A集中供养
B分散供养
C财政供养
D集体供养
E村集体供养
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题供养衣服有什么功德？请以其他公案加以说明。正确答案： 以清净心供养衣服，生生世世可获得特别庄严的身相。
如《百业经》中的金色比丘尼，她前世是一下劣种姓的人家生下一个具十八丑相的女孩，被驱出家门流浪街头四处行乞，每日食不裹腹，衣不蔽体，又染上严重的麻风病。后来，给孤独长者见她无衣蔽体，就给她一件衣服。她见到佛陀后，生起极大信心，把身上脏血垢染的衣服脱下来，以清净心供养佛陀，且于佛前无比欢喜地合掌祈祷，在对佛生起欢喜心中去世。她死后转生为当地一商主之女，诞生时端庄异常，身色金黄，故取名“金色”。七岁时对佛生起信心，恳求父母同意她在释迦教法下出家。她出家后昼夜精进，很快灭尽烦恼，获得罗汉果位，具大神通。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题经中所云‘供养佛’要用真珠、宝贝、衣服等供养，现在实难做到的事，未知如何供养法？正确答案： 七宝供佛，极言最贵之品，非必采用此物，而后供佛，文须活看。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题既然法法平等，何以普贤菩萨说：诸供养中，法供养最？正确答案： 法法平等，从性与理上言；法供养最，从相与事上言。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题诸供养中，（）供养第一。正确答案： 法解析： 暂无解析